# Rumuz-e-Bekhudi (رموزِ بیخودی) — The Mysteries of Selflessness Allama Muhammad Iqbal · Persian · 1918 · 31 poems · 1027 couplets Source: https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi (Ahl-e-Qalam library). English translators are credited under each poem. Each couplet has its own page; cite that URL. ## پیشکش بحضور ملت اسلامیہ — Dedication to the Muslim Community ### پیشکش بحضور ملت اسلامیہ — Presented to the Muslim Nation https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/01 [1](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/01/1) منکر نتوان گشت اگر دم زنم از عشق این نشہ بمن نیست اگر با دگری ہست عرفے > If I talk of Love, do not refute that; I may lack the intoxication, but you will certainly find in someone. Urdu translation: اگر میں عشق کی بات کرتا ہوں تو مجھے اس سے انکار نہیں کرنا چاہئے ؛ اگر میں اس نشے سے خالی ہوں تو کسی اور میں ضرور ہو گا۔ [2](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/01/2) اے ترا حق خاتم اقوام کرد بر تو ہر آغاز را انجام کرد > You, who were made by God to be the final seal of all peoples; in you all beginnings find their completion. Urdu translation: اے وہ امت جسے حق تعالے نے خاتم اقوام بنایا ہے؛ اور جس پر اپنی ہر ابتدا کی انتہا کر دی ہے۔ [3](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/01/3) اے مثال انبیا پاکان تو ہمگر دلھا جگر چاکان تو > Whose saints were prophet like, whose wounded hearts wove into unity the souls of men; Urdu translation: تیرے نیک لوگ گذشتہ انبیا (علیہ) کی مانند ہیں ؛ تیرے جگر چاک دلوں کو جوڑنے والے ہیں۔ [4](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/01/4) اے نظر بر حسن ترسازادہ ئی اے ز راہ کعبہ دور افتادہ ئی > Why have you fallen so far from Mecca's holy Kaaba, captivated by the unfamiliar beauty of the Christian path? Urdu translation: اے امت مسلمہ ! تو نے اہل کلیسا کے حسن (علوم) پر نظر رکھی ہوئی ہے؛ اور تو راہ کعبہ سے دور جا پڑی ہے۔ [5](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/01/5) اے فلک مشت غبار کوی تو "اے تماشا گاہ عالم روی تو" > The very skies are merely dust from your streets, you are the center of all people's attention; where do you hurry in such restless haste? Urdu translation: آسمان تیرے کوچے کی مشت غبار ہے؛ ساری دنیا تیرے چہرے پر مفتوں ہے۔ [6](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/01/6) ہمچو موج، آتش تہ پا میروی "تو کجا بہر تماشا میروی" > Do you now hurry like a storm-tossed wave, what new diversion seeking? Urdu translation: تو موج کی طرح اپنے آپ سے تیزی سے بھاگ رہی ہے؛ تو کسے دیکھنے کے لیے جا رہی ہے۔ [7](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/01/7) رمز سوز آموز از پروانہ ئے در شرر تعمیر کن کاشانہ ئی > Learn the secret of burning from the moth, and build your dwelling within the flame itself. Urdu translation: پروانے سے جلنے کی رمز سیکھ؛ اور (اس کی طرح) شرر میں کاشانہ تعمیر کر۔ [8](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/01/8) طرح عشق انداز اندر جان خویش تازہ کن با مصطفی پیمان خویش > Lay love’s foundation-stone in your own soul, and to the Prophet pledge anew your troth. Urdu translation: اپنی جان کے اندر عشق کی بنیاد رکھ؛ حضور (صلعم) سے اپنا پیام محبت از سر نو استوار کر۔ [9](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/01/9) خاطرم از صحبت ترسا گرفت تا نقاب روی تو بالا گرفت > My mind was weary of Christian company, when suddenly your beauty stood unveiled. Urdu translation: جب سے تیرے حسین چہرے پر سے نقاب اٹھا ہے؛ میں اہل یورپ کی صحبت سے دل گرفتہ ہو گیا ہوں۔ [10](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/01/10) ہم نوا از جلوہ ی اغیار گفت داستان گیسو و رخسار گفت > My companion in song spoke only of strangers’ charms, > telling tales of flowing hair and radiant cheeks. Urdu translation: میرے ہمنواؤں نے غیروں کے حسن اور ان کے گیسو و رخسار کی داستانیں سنائیں۔ [11](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/01/11) بر در ساقی جبین فرسود او قصہ ی مغ زادگان پیمود او > At the tavern’s door he bowed his weary brow, and recounted the tales of Magian-born revelers. Urdu translation: انہوں نے ساقی (مغرب) کے دروازے پر جبہ سائی کی؛ اور وہاں کے مغ زادوں کے قصّے سنائے۔ [12](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/01/12) من شہید تیغ ابروے تو ام خاکم و آسودہ ے کوی تو ام > I am slain by the scimitar of your brow, and as dust I find my peace upon your street. Urdu translation: مگر اے امت مسلمہ میں تیری تیغ آبرو کا شہید ہوں ؛ خاک ہوتے ہوئے میں نے تیری گلی میں سکوں پایا۔ [13](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/01/13) از ستایش گستری بالاترم پیش ہر دیوان فرو ناید سرم > Too proud am I to mouth base panegyrics, or to bow my stubborn head to every tyrant’s court. Urdu translation: میں قصیدہ گوئی سے بالا تر ہوں؛ ہر محل کے سامنے سر نہیں جھکتا۔ [14](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/01/14) از سخن آئینہ سازم کردہ اند وز سکندر بے نیازم کردہ اند > Trained up to fashion mirrors out of words. I need not Alexander’s magic glass. Urdu translation: شاعری میری آئینہ سازی ہے؛ اور مجھے (آئینہ) سکندر سے بے نیاز کر دیتا ہے۔ [15](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/01/15) بار احسان بر نتابد گردنم در گلستان غنچہ گردد دامنم > My neck endures not men’s magic glass. My neck endures not men’s munificence; where roses bloom, I gather close the skirt of my soul’s bud. Urdu translation: میری گردن کسی کے احسان کا بوجھ نہیں اٹھا سکتی؛ میں گلستان کے اندر غنچہ کی مانند اپنے آپ کو رکھے ہوئے ہوں۔ [16](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/01/16) سخت کوشم مثل خنجر در جہان آب خود می گیرم از سنگ گران > Hard is the dagger’s steel I labour in this life, my luster won from the tough granite. Urdu translation: میں دنیا میں خنجر کی مانند سخت کوش؛ پتھر سے اپنی آب و تاب حاصل کرتا ہوں۔ [17](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/01/17) گرچہ بحرم موج من بیتاب نیست بر کف من کاسہ ی گرداب نیست > Though I am an ocean, my waves know no unrest, and in my palm I do not hold the bowl of whirlpools. Urdu translation: اگرچہ میں سمندر ہوں مگر میری موج بے قرار نہیں؛ میری ہتھیلی پر بھنور کا کاسہ نہیں۔ [18](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/01/18) پردہ ی رنگم شمیمی نیستم صید ھر موج نسیمی نیستم > A painted veil am I, no blossom’s perfume-scattering, no prey to every billowing breeze that blows. Urdu translation: میں پردہ رنگ ہوں، خوشبو نہیں ہوں کہ نسیم کی ہر موج کا شکار بن جاؤں۔ [19](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/01/19) در شرار آباد ہستی اخگرم خلعتی بخشد مرا خاکسترم > I am glowing coal within Life’s fire, and wrap me in my embers for a cloak. Urdu translation: میں زندگی کے شرر آباد میں ایک انگارہ ؛ میری خاکستر ہی میری خلعت ہے۔ [20](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/01/20) بر درت جانم نیاز آوردہ است ہدیہ ی سوز و گداز آوردہ است > At your door my soul has laid its plea, bringing as an offering the fire of its longing. Urdu translation: اے ملّت اسلامیہ (مجھ جیسا خود دار بھی) تیرے دروازے پر نیاز مندانہ ہدیہء سوز و گداز لایا ہے۔ [21](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/01/21) ز آسمان آبگون یم می چکد بر دل گرمم دمادم می چکد > From the azure sky a crystal stream descends, falling unceasingly upon my burning heart. Urdu translation: نیلے آسمان سے میرے گرم دل پر افکار موسلا دھار بارش کی مانند برس رہے ہیں۔ [22](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/01/22) من ز جو باریکتر می سازمش تا بہ صحن گلشنت اندازمش > I channel narrower than a brook that I may fling it in your garden’s dish. Urdu translation: میں انہیں ندی سے بھی زیادہ باریک بنا کے تیرے صحن گلشن میں پیش کر رہا ہوں۔ [23](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/01/23) زانکہ تو محبوب یار ماستی ہمچو دل اندر کنار ماستی > Because you are beloved of the Friend I love, you rest within my embrace as closely as my own heart. Urdu translation: چونکہ تو ہمارے دوست ( صلعم) کی محبوب ہے ؛ اس لیے تو ہمارے پہلو میں دل کی مانند ہے۔ [24](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/01/24) عشق تا طرح فغان در سینہ ریخت آتش او از دلم آئینہ ریخت > Since Love first cast the design of lament into my breast, its fire has poured forth the mirror from my heart. Urdu translation: جب سے عشق نے سینے میں آہ و فغاں کی بنیاد رکھی ہے؛ اس کی آگ نے میرے دل کو آئینہ بنا دیا ہے۔ [25](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/01/25) مثل گل از ہم شکافم سینہ را پیش تو آویزم این آئینہ را > Was molten to a mirror; like a rose I pluck my breast apart, that I may hang this mirror in your sight. Urdu translation: میں اپنے سینے کو پھول کی طرح چیر کر ؛ اپنے دل کا آئینہ تمہارے سامنے رکھ رہا ہوں۔ [26](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/01/26) تا نگاہی افکنی بر روی خویش می شوی زنجیری گیسوی خویش > Gaze you shall become a captive fettered in your tress’ chain. Urdu translation: تاکہ تو اپنے چہرے پر نگاہ ڈال سکے اور اپنی زلف کی اسیر ہو جائے۔ [27](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/01/27) باز خوانم قصہ ی پارینہ ات تازہ سازم داغہای سینہ ات > I chant again the tale of long ago, to bid your bosom’s old wounds bleed anew. Urdu translation: میں تیری پرانی داستاں پھر سے سناتا ہوں تا کہ تیرے سینے کے داغ تازہ ہو جائیں۔ [28](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/01/28) از پی قوم ز خود نامحرمی خواستم از حق حیات محکمی > So for a people no more intimate with its own soul I supplicated God, that He might grant to them a firm knit life. Urdu translation: میں نے اس قوم کے لیے جو اپنے آپ کو بھول چکی تھی؛ حق تعالے سے پائیدار زندگی کی درخواست کی۔ [29](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/01/29) در سکوت نیم شب نالان بدم عالم اندر خواب و من گریان بدم > In the mid swatch of night, when all the world was hushed in slumber, I made loud lament; Urdu translation: آدھی رات کے سکوت میں نالہ و فریاد کرتا تھا؛ دنیا خواب میں ہوتی اور میں گریاں ہوتا۔ [30](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/01/30) جانم از صبر و سکون محروم بود ورد من یاحی و یاقیوم بود > My spirit robbed of patience and response, unto the Living and Omnipotent God. Urdu translation: میری جان صبر و سکون سے محروم تھی اور میرے لبوں پر یا حّی و یا قیوم کا ورد تھا۔ [31](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/01/31) آرزوئی داشتم خون کردمش تا ز راہ دیدہ بیرون کردمش > I made my litany; my yearning heart surged, till its blood streamed from my weeping eyes. Urdu translation: ملّت کی سربلندی کی جو آرزو میں رکھتا تھا اس نے میرا دل خون کر دیا؛ اور وہ (اشکوں کی صورت میں ) میری آنکھوں سے بہہ نکلا۔ [32](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/01/32) سوختن چون لالہ پیہم تا کجا از سحر دریوز شبنم تا کجا؟ > How long, O lord, how long the tulip-glow, the begging of cool dewdrops from the dawn? Urdu translation: میں لالہ کی مانند کب تک مسلسل جلتا رہوں اور کب تک صبح سے شبنم کی بھیک مانگتا رہوں۔ [33](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/01/33) اشک خود بر خویش می ریزم چو شمع با شب یلدا در آویزم چو شمع > Lo, like a candle wrestling with the night o’er my own self I pour my flooding tears.’ Urdu translation: میں شمع کی مانند اپنے آنسو اپنے آپ پر ہی گرا رہا ہوں؛ (اور اس طرح) اکیلا ہی تاریکی سے نبرد آزما ہوں۔ [34](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/01/34) جلوہ را افزودم و خود کاستم دیگران را محفلی آراستم > I spent myself, that there might be more light, more loveliness, more joy for other men. Urdu translation: (میں نے شمع کی مانند) روشنی میں اضافہ کیا ؛ خود گھلتا رہا اور دوسروں کے لیے محفل آراستہ کی۔ [35](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/01/35) یک نفس فرصت ز سوز سینہ نیست ہفتہ ام شرمندہ ی آدینہ نیست > Not for one moment takes my ardent breast repose from burning; Friday does not shame; my restless week of unremitting toil. Urdu translation: مجھے سینے کی تپش سے ایک لمحہ کی بھی فرصت نہیں؛ میرے ہفتے میں روز جمعہ (چھٹی کا دن ) نہیں ہے۔ [36](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/01/36) جانم اندر پیکر فرسودہ ئی جلوہ ی آہی است گرد آلودہ ئی > Wasted is now my spirit’s envelop; my glowing sigh is sullied all with dust. Urdu translation: میرے کہنہ بدن کے اندر جان گویا ایک گرد آلود آہ کا جلوہ ہے۔ [37](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/01/37) چون مرا صبح ازل حق آفرید نالہ در ابریشم عودم تپید > When God created me at Time’s first dawn a lamentation quivered on the strings. Urdu translation: حق تعالے نے جب صبح ازل مجھے تخلیق فرمایا تو میرے عود کے ریشمی تاروں میں نالے تڑپنے لگے۔ [38](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/01/38) نالہ ئی افشا گر اسرار عشق خونبہای حسرت گفتار عشق > Of my melodious lute, and in that note Loves’s secrets stood revealed, the ransom-price of the long sadness of the tale of Love; Urdu translation: ایسے نالے جو عشق کے راز کھولنے والے تھے اور جنہیں عشق کی حسرت گفتار کا خون بہا کہنا چاہئے۔(عشق چاہتا ہے کہ اپنے راز خود افشا کرے مگر کر نہیں سکتا؛ اس کی اس خواہش کی موت کا خون بہا اقبال (رحمتہ) کے نالے ہیں جن کے ذریعے انہوں نے عشق کے راز افشا کر دیئے۔ [39](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/01/39) فطرت آتش دہد خاشاک را شوخی پروانہ بخشد خاک را > Which music even to sapless straw imparts the ardency of fire and on dull clay bestows the daring of the reckless moth. Urdu translation: میرا نالہ خس و خاشاک کو آگ کی فطرت عطا کرتا ہے اور خاک کو شوخیء پروانہ دیتا ہے۔ [40](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/01/40) عشق را داغی مثال لالہ بس در گریبانش گل یک نالہ بس > Love, like the tulip, has one brand at heart, and on its bosom wears a singly rose; Urdu translation: عشق کے لیے گل لالہ کی طرح کا داغ ہے؛ میرے ایک ہی نالے کے پھول سے اس کا دامن بھر جاتا ہے۔ [41](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/01/41) من ہمین یک گل بدستارت زنم محشری بر خواب سرشارت زنم > And so my solitary rose I pin. Upon your turban, and cry havoc loud against your drunken slumber; Urdu translation: اے ملّت اسلامیہ ! میں ہی ایک پھول تیری دستار میں آویزاں کرتا ہوں اور اس کے ذریعے تیری گہری خواب میں محشر بپا کرتا ہوں۔ [42](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/01/42) تا ز خاکت لالہ زار آید پدید از دمت باد بھار آید پدید > That from your soil a field of tulips may arise, and from your breath the breeze of spring may blow. Urdu translation: تاکہ تیری خاک سے لالہ زار کھل اٹھے؛ اور تیرا دم باد بہار بن جائے۔ ### تمہید: در معنی ربط فرد و ملت — Prelude: Of The Bond Between Individual And Community https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/02 [1](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/02/1) فرد را ربط جماعت رحمت است جوہر او را کمال از ملت است > The link that binds the individual to the Society a mercy is; His truest self in the community alone achieves fulfillment. Urdu translation: فرد کے لیے جماعت سے ربط رکھنا باعث رحمت ہے؛ ملّت کے اندر رہ کر ہی اس کا جوہر کمال حاصل کرتا ہے۔ [2](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/02/2) تاتوانی با جماعت یار باش رونق ہنگامہ ی احرار باش > Wherefore be so far as in thee lies in close rapport with thy Society, and lustre bring to the wide intercourse of free-born men. Urdu translation: جہاں تک ہو سکے جماعت کے ساتھ لگا رہ اور اس طرح ہنگامہء احرار کی رونق بن جا۔ [3](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/02/3) حرز جان کن گفتہ ی خیرالبشر ہست شیطان از جماعت دور تر > Keep for thy talisman these words he spoke that was the best of mortals: ‘Satan holds his furthest distance where men congregate.’ Urdu translation: حضور اکرم (صلعم) کے اس فرمودہ کو اپنی جان کے لیے تعویذ بنا لے؛ کہ شیطان جماعت سے دور رہتا ہے۔ [4](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/02/4) فرد و قوم آئینہ ی یک دیگرند سلک و گوہر کہکشان و اخترند > The individual a mirror holds to the community, and they to him; he is a jewel threaded on their cord, a star that in their constellation shines; Urdu translation: فرد اور جماعت ایک دوسرے کے لیے آئینے کی مانند ہیں ؛ (افراد سے قوم بنتی ہے اور قوم کی روایات افراد میں جھلکتی ہیں) ان کی مثال دھاگے اور موتی اور کہکشاں اور ستارے کی مانند ہے۔ [5](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/02/5) فرد می گیرد ز ملت احترام ملت از افراد می یابد نظام > And the Society is organized as by comprising many such as he. Urdu translation: فرد کی توقیر ملّت سے ہے؛ اور ملّت کا نظام افراد پر مبنی ہے۔ [6](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/02/6) فرد تا اندر جماعت گم شود قطرہ ی وسعت طلب قلزم شود > When in the Congregation he is list ’Tis like a drop which, > seeking to expand, becomes an ocean. Urdu translation: جب فرد جماعت میں گم ہو جاتا ہے ؛ تو گویا وسعت کا متلاشی قطرہ دریا بن جاتا ہے۔ [7](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/02/7) مایہ دار سیرت دیرینہ او رفتہ و آیندہ را آئینہ او > It is strong and rich in ancient ways, > a mirror to the Past as to the Future; Urdu translation: فرد اپنی ملّت کی قدیم روایات کا حامل ہوتا ہے؛ اس کے اندر ملّت کے ماضی اور مستقبل کا عکس دیکھا جا سکتا ہے۔ [8](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/02/8) وصل استقبال و ماضی ذات او چون ابد لا انتہا اوقات او > And the link between what is to come, > and what has gone before, as is Eternity. Urdu translation: فرد کی ذات ملّت کے ماضی و مستقبل کا نقطہء اتصال ہے (ملّت ہی سے ) فرد کے اوقات ابد کی طرح لا ا نتہا ہو جاتے ہیں۔ [9](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/02/9) در دلش ذوق نمو از ملت است احتساب کار او از ملت است > The joy of growth swells in his heart from the community, > that watches and controls his every deed; Urdu translation: ملّت ہی کی وجہ سے فرد کے دل میں اپنی قوّتوں کے اظہار کا جذبہ پیدا ہوتا ہے؛ فرد کی سرگرمیوں کا اندازہ ملّت ہی کے مقام سے لگایا جا سکتا ہے۔ [10](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/02/10) پیکرش از قوم و ہم جانش ز قوم ظاہرش از قوم و پنہانش ز قوم > To them he owes his body and his soul, > alike his outward and his hidden parts. Urdu translation: قوم فرد کا پیکار بھی ہے اور اس کی جان بھی؛ قوم ہی اس کا ظاہر ہے اور قوم ہی اس کا باطن۔ [11](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/02/11) در زبان قوم گویا مے شود بر رہ اسلاف پویا می شود > His thoughts are vocal on the People’s tongue, > and on the pathway that his forbears laid he learns to run. Urdu translation: فرد قوم ہی کی زبان سے بات کرتا ہے اور اسی کے ذریعے اسلاف کی راہ پر گامزن رہتا ہے۔ [12](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/02/12) پختہ تر از گرمی صحبت شود تا بمعنی فرد ہم ملت شود > His immaturity is warmed to ripeness by their friendship’s flame, > till he becomes one with the Commonwealth. Urdu translation: فرد ملّت میں مل کر اور زیادہ پختہ ہو جاتا ہے؛ گویا معنا فرد ملّت بن جاتا ہے۔ [13](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/02/13) وحدت او مستقیم از کثرت است کثرت اندر وحدت او وحدت است > His singleness in multiplicity is firm and stable, > and itself supplies a unity to their innumerate swarm. Urdu translation: فرد کی وحدت ملّت کی کثرت سے استقامت پاتی ہے اور افراد کی کثرت ملّت کے ذریعے وحدت بن جاتی ہے۔ [14](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/02/14) لفظ چون از بیت خود بیرون نشست گوہر مضمون بجیب خود شکست > The word that sits outside its proper verse shatters the jewel of the thought concealed within its pocket; Urdu translation: جیسے لفظ کو اگر شعر سے نکال دیا جائے تو اس کی جیب مضمون کا معنی ٹوٹ جاتی ہے یعنی وہ بے معنی ہو جاتا ہے۔ [15](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/02/15) برگ سبزی کز نہال خویش ریخت از بھاران تار امیدش گسیخت > When the verdant leaf falls from the stem, > its thread of hope for spring is snapped asunder. Urdu translation: پتّہ اگر اپنے درخت سے گر جاتا ہے تو بہار کے موسم میں بھی اس کے سرسبز ہونے کی امید ختم ہو جاتی ہے۔ [16](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/02/16) ہر کہ آب از زمزم ملت نخورد شعلہ ہای نغمہ در عودش فسرد > He who has not drunk the water of the People’s sacred well; > the flames of minstrelsy within his lute grow cold, and die. Urdu translation: جب فرد ملّت کے چشمہ زمزم سے پانی نہیں پیتا اس کے ساز کے اندر نغموں کے شعلے افسردہ ہو جاتے ہیں۔ [17](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/02/17) فرد تنہا از مقاصد غافل است قوتش آشفتگی را مایل است > The individual, alone, is heedless of high purposes; > his strength is apt to dissipate itself; Urdu translation: فرد اکیلا ہو تو وہ اعلی مقاصد سے غافل رہتا ہے اور اس کی قوّتیں رو بہ انحطاط ہو جاتی ہیں۔ [18](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/02/18) قوم با ضبط آشنا گرداندش نرم رو مثل صبا گرداندش > The People only make him intimate with discipline; > teach him to be as soft and tractable as is the gentle breeze; Urdu translation: قوم اسے ضبط سے متعارف کرتی ہے اور اسے صبا کی مانند ہولے ہولے چلتی ہے۔ [19](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/02/19) پا بہ گل مانند شمشادش کند دست و پا بندد کہ آزادش کند > Set him in earth like a well-rooted oak, close-fetter him, to make him truly free. Urdu translation: قوم اسے شمشاد کی مانند مٹی کا پابند بناتی ہے ؛ اس کے ہاتھ پاؤں باندھتی ہے تاکہ اسے آزاد کرے۔ [20](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/02/20) چون اسیر حلقہ ی آئین شود آہوی رم خوی او مشکین شود > When he is prisoner to the chain of Law his deer by nature wild and uncontrolled, yields in captivity the precious musk. Urdu translation: جب فرد اپنے آپ کو قانون کا پابند بناتا ہے تو اس کی رم خو فطرت میں خوشبو پیدا ہو جاتی ہے۔ [21](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/02/21) تو خودی از بیخودی نشناختی خویش را اندر گمان انداختی > Thou, who hast not known self from selflessness, > therefore hast lost thyself in vain surmise; Urdu translation: تو نے خودی اور بے خودی میں فرق نہیں سمجھا ؛ اور اپنے آپ کو ظن و گمان میں ڈال دیا۔ [22](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/02/22) جوہر نوریست اندر خاک تو یک شعاعش جلوہ ی ادراک تو > Within thy dust there is an element of Light, > whose single shaft illuminates thy whole perception; Urdu translation: خودی نور کا ایک جوہر ہے جو تیرے بدن کے اندر موجود ہے؛ تیرے فہم و ادراک کی روشنی خودی کی ایک شعاع ہے۔ [23](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/02/23) عیشت از عیشش غم تو از غمش زندہ ئی از انقلاب ہر دمش > All thy joy derives from its enjoyment, all thy sorrow springs from its distress; > its constant change and turn keep thee in vital being. Urdu translation: تیرا عیش خودی کے عیش سے اور تیرا غم خودی کے غم سے وابستہ ہے؛ تیری زندگی کا دار و مدار اس کے ہر لحظہ انقلاب پر موقوف ہے۔ [24](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/02/24) واحدست و بر نمی تابد دوئی من ز تاب او من استم تو توئی > It is one and, being one, brooks no duality; > grace to its glow I am myself, thou thou. Urdu translation: خودی واحد ہے، وہ دوئی کی تاب نہیں رکھتی؛ اسی کی تاب و تواں سے میں، میں ہوں اور تو، تو ہے۔ [25](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/02/25) خویش دار و خویش باز و خویش ساز نازہا می پرورد اندر نیاز > Preserving self, staking and making self, nourishing pride in meek humility; Urdu translation: اپنی حفاظت اپنی اظہار، اور اپنی تعمیر اس کی صفت ہیں؛ اس کی نیاز مندی میں سینکڑوں ناز پرورش پاتے ہیں۔ [26](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/02/26) آتشے از سوز او گردد بلند این شرر بر شعلہ اندازد کمند > It is a flame that sets a fire alight, a spark that overshoots the blazing torch. Urdu translation: اس کے سوز سے آگ بلند ہوتی ہے؛ خودی کا شرر شعلے پر کمند ڈالتا ہے۔ [27](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/02/27) فطرتش آزاد و ہم زنجیری است جزو او را قوت کل گیری است > Its nature is to be both free and bond; > itself a part, it has the potency to seize the whole. Urdu translation: اس کی فطرت آزاد ہے اور مقیّد بھی؛ اس جزو میں کل (کائنات) پر قابو پا لینے کی قوّت ہے۔ [28](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/02/28) خوگر پیکار پیہم دیدمش ہم خودی ھم زندگی نامیدش > I have beheld its wont is strife incessant, > and have called its name Selfhood, and Life. Urdu translation: میں نے اسے مسلسل جدو جہد میں دیکھا ہے؛ میں اسے خودی بھی کہتا ہوں اور زندگی بھی۔ [29](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/02/29) چون ز خلوت خویش را بیرون دہد پای در ہنگامہ ی جلوت نہد > Whenever it comes forth from its seclusion, > and discreetly steps into the riot of phenomena; Urdu translation: جب یہ خودی خلوت سے باہر نکلتی ہے اور ہنگامہء جلوت میں قدم رکھتی ہے۔ [30](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/02/30) نقش گیر اندر دلش "او" می شود "من" ز ھم می ریزد و "تو" می شود > Its heart is impressed with the stamp of ‘he’, > ‘I’ is dissolved, converting into ‘thou’. Urdu translation: اس کے دل کے اندر ملّت کا نقش بیٹھ جاتا ہے؛ اس کے مقاصد میں اس کی ذات کی جگہ ملّت لے لیتی ہے۔ [31](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/02/31) جبر، قطع اختیارش می کند از محبت مایہ دارش می کند > Compulsion cuts the freedom of its choice, making it rich in love. Urdu translation: (ملّت کے مفادات کا) جبر اس کے اختیارات صلب کر لیتا ہے؛ اور اسے ملّی محبت سے سرشار کر دیتا ہے۔ [32](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/02/32) ناز تا ناز است کم خیزد نیاز ناز ہا سازد بہم خیزد نیاز > While pride of self pulls its own way, > humility is not born; pull pride together, and humility comes into being. Urdu translation: جب تک ناز ناز ہے اس سے نیازمندی پیدا نہیں ہوتی؛ نیازمندی اسی صورت میں پیدا ہوتی ہے جب بہت سے ناز آپس میں موافقت ( ایک دوسرے کے لیے ایثار) پیدا کریں۔ [33](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/02/33) در جماعت خود شکن گردد خودی تا ز گلبرگی چمن گردد خودی > Self negates itself in the community, > that it maybe no more a petal, but a rosary. Urdu translation: جماعت کے اندر خودی خود شکنی (جماعت کے ساتھ مطابقت پیدا کرنا) کر لیتی ہے؛ اور اس طرح پھول کی پتّی سے پورا چمن بن جاتی ہے۔ [34](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/02/34) "نکتہ ہا چون تیغ پولاد است تیز گر نمی فہمی ز پیش ما گریز" > ‘These subtleties are like a steely sword: If they defeat thy wit, quick, flee away! > - Rumi. Urdu translation: میرے کلام کے نکات تلوار کی مانند ہیں ؛ اگر تو نہیں سمجھ سکتا تو یہاں سے چلا جا۔ ### در معنی اینکہ ملت از اختلاط افراد پیدا میشود و تکمیل تربیت او از نبوت است — That The Community Is Made Up Of The Mingling Of Individuals, And Owes The Perfecting Of Its Education To Prophethood https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/03 [1](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/03/1) از چہ رو بر بستہ ربط مردم است رشتہ ی این داستان سر در گم است > Upon what manner man is bound to man: > That tale’s a thread, the end whereof is lost beyond unraveling. Urdu translation: انسانوں کا باہمی ربط کس طرح وجود میں آیا ؛ اس کہانی کا آغاز معلوم نہیں۔ [2](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/03/2) در جماعت فرد را بینیم ما از چمن او را چو گل چینیم ما > We can descry he individual within the Mass, and we can pluck him as a flower is plucked out of the garden. Urdu translation: ہم جماعت میں (صرف) فرد کو دیکھتے ہیں ؛ اور اسے باغ سے پھول کی مانند چن لیتے ہیں۔ [3](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/03/3) فطرتش وارفتہ ی یکتائی است حفظ او از انجمن آرائی است > All his nature is entranced with individuality, > yet only in Society he finds security and preservation. Urdu translation: اس کی فطرت انفرادیت کی دلدادہ ہے؛ مگر اس کا تحفظ اجتماعیت سے ہے۔ [4](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/03/4) سوزدش در شاہراہ زندگی آتش آوردگاہ زندگی > On the road of life, the furnace of life’s fire, > that roaring battlefield, sets him aflame. Urdu translation: شاہراہ حیات میں رزمگاہ ء زندگی کی آگ اس کی انفرادیت کو جلا دیتی ہے ( اجتماعیت کے ماتحت لے آتی ہے)۔ [5](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/03/5) مردمان خوگر بیکدیگر شوند سفتہ در یک رشتہ چون گوہر شوند > Men grow habituated each to each, like jewels threaded on a single cord; Urdu translation: چنانچہ افراد ایک دوسرے سے مانوس ہو جاتے ہیں اور موتیوں کی طرح ایک لڑی میں پروئے جاتے ہیں۔ [6](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/03/6) در نبرد زندگی یار ھمند مثل ہمکاران گرفتار ہمند > Succors each other in the war of life in mutual bond, like workmen bent upon a common task. Urdu translation: وہ زندگی کی کشمکش میں ہمدرد ساتھی بن جاتے ہیں اور ایک ہی پیشہ رکھنے والوں کی مانند ایک ہونے کا احساس پیدا کر لیتے ہیں۔ [7](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/03/7) محفل انجم ز جذب باہم است ہستی کوکب ز کوکب محکم است > Through such polarity the constellations congregate, each star in several attraction keeping each poised firmly and unshaken. Urdu translation: ستاروں کی محفل باہمی کشش سے قائم ہے؛ ہر ایک کے وجود کو دوسرے سے استحکام ملتا ہے۔ [8](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/03/8) خیمہ گاہ کاروان کوہ و جبل مرغزار و دامن صحرا و تل > Caravans may pitch their tents on mountain or on hill, broad meadow, fringe of desert, sandy mound. Urdu translation: پہاڑ ، مرغزار، صحرا، ٹیلے سب کاروان (حیات) کی خیمہ گاہ ہیں۔ [9](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/03/9) سست و بیجان تار و پود کار او نا گشودہ غنچہ ی پندار او > Yet slack and lifeless hangs the warp and woof of the Group’s labour, > unresolved the bud of its deep meditation; Urdu translation: فرد کے کام کا تانا بانا ، کمزور اور بے جان تھا ؛ اس کے تصوّرات کی کلی کھلتی نہیں تھی (عزائم جلیلہ پورے نہیں ہوئے تھے)۔ [10](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/03/10) ساز برق آہنگ او ننواختہ نغمہ اش در پردہ نا پرداختہ > Still unplayed the flickering levin of its instrument, its music hushed within its muted strings; Urdu translation: فرد کا بجلیاں پیدا کرنے والا ساز بھی کوئی نوا نہیں پیدا کرتا تھا ؛ پردہء ساز میں اس کا نغمہ ترتیب نہیں پایا تھا (پردہ موسیقی کی اصطلاح ہے)۔ [11](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/03/11) گوشمال جستجو نا خوردہ ئی زخمہ ہای آرزو نا خوردہ ئی > Unsmitten by the pounding of the quest, the plectrum of desire; disordered still; Urdu translation: شوق جستجو نے اس کی گوشمالی نہیں کی تھی (اس کو عمل پر نہیں اکسایا تھا) اس کے ساز کے تار آرزو کے مضراب سے نا آشنا تھے۔ [12](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/03/12) نا بسامان محفل نوزادہ اش می توان با پنبہ چیدن بادہ اش > Its new-born concourse, and so thin its wine as to be blotted up with cotton flock; Urdu translation: اوّلین محفل انسان کسی سر و سامان کے بغیر تھی؛ اس کی شراب (اتنی کم تھی) کہ اسے روئی کے ایک پنبہ میں جذب کیا جا سکتا تھا۔ [13](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/03/13) نو دمیدہ سبزہ ی خاکش ہنوز سرد خون اندر رگ تاکش ہنوز > New-sprung the verdure of its soil, and cold the blood in its vine’s veins; a habitat. Urdu translation: اس کی خاک سے سبزے نے ابھی سر نکالا تھا؛ اس کے انگور کی رگ میں خون ابھی سرد تھا۔ [14](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/03/14) منزل دیو و پری اندیشہ اش از گمان خود رمیدن پیشہ اش > Of demons and of fairy sprites its thoughts, > so that it leaps in terror from the shapes conjured by its own surmise; shrunk the scope. Urdu translation: اس کی سوچ جنّوں اور پریوں کے قصّوں تک محدود تھی؛ وہ اپنے اوہام سے ڈر کر بھاگتا تھا۔ [15](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/03/15) تنگ میدان ہستی خامش ہنوز فکر او زیر لب بامش ہنوز > Of its crude life, its narrow thoughts confined beneath the rim of its constricting roof; fear for its life the meagre stock-in-trade. Urdu translation: اس کے ہنگاموں سے خالی وجود کا میدان ابھی تک تنگ تھا؛ اور اس کی سوچ ا بھی تک زیر لب بام (پست) تھی۔ [16](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/03/16) بیم جان سرمایہ ی آب و گلش ہم ز باد تند می لرزد دلش > Of its constituent elements; its heart trembling before the whistle of the wind. Urdu translation: اسے ہر وقت جان کا خطرہ لگا رہتا تھا؛ ذرا تیز ہوا چلتی تو اس کا بدن کانپنے لگتا۔ [17](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/03/17) جان او از سخت کوشی رم زند پنچہ در دامان فطرت کم زند > Its spirit shies away from arduous toil, little disposed to pluck at Nature’s skirt; Urdu translation: ابھی اس کی جان سخت محنت سے گھبراتی تھی؛ اس نے فطرت کے رازوں کو جاننے کی کبھی کوشش نہ کی تھی۔ [18](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/03/18) ہر چہ از خود می دمد برداردش ہر چہ از بالا فتد برداردش > But whatsoever springs of its own self or falls from heaven, that it gathers up. Urdu translation: جو کچھ زمین سے خود بخود پیدا ہوتا وہ اسے اٹھا لیتا؛ اور جو پھل درختوں سے گرتا اس پر گزارہ کر لیتا۔ [19](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/03/19) تا خدا صاحبدلی پیدا کند کو ز حرفی دفتری املا کند > Till God discovers a man pure of heart in His good time, who in a single word. Urdu translation: یہاں تک کہ اللہ تعالے نے ایک صاحب دل (نبی) پیدا کیا؛ اس نے ایک حرف (فرد) سے دفتر (اللہ) لکھوا دیا۔ [20](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/03/20) ساز پردازی کہ از آوازہ ئی خاک را بخشد حیات تازہ ئی > A volume shall rehearse; > a minstrel he whose piercing music gives new life to dust. Urdu translation: وہ ایک ایسا صاحب ساز ہوتا ہے جو اپنے نغمہ سے خاک (انسان) کو نئی زندگی عطا کر دیتا ہے۔ [21](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/03/21) ذرہ ی بے مایہ ضو گیرد ازو ہر متاعی ارج نو گیرد ازو > Through him the unsubstantial atom glows radiant with life, the meanest merchandise takes on new worth. Urdu translation: ذرہء ناچیز (فرد) اس سے روشنی پاتا ہے اور (زندگی کی) ہر متاع اس کی وجہ سے قدر و نئی قیمت پاتی ہے۔ [22](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/03/22) زندہ از یک دم دو صد پیکر کند محفلی رنگین ز یک ساغر کند > Out of his single breath two hundred bodies quicken; with one glass he livens an assembly. Urdu translation: وہ اپنی ایک پھونک سے سینکڑوں انسانوں کو زندہ کر دیتا ہے اور ایک ساغر سے پوری محفل کو سرشار کر دیتا ہے۔ [23](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/03/23) دیدہ ی او می کشد لب جان دمد تا دوئی میرد یکی پیدا شود > His bright glance slays, but forthwith his single uttered word bestows new life, that so Duality expiring, Unity may come to birth. Urdu translation: اس کی نگاہ دوئی کو فنا کر دیتی ہے اور اس کے لب (افراد میں) یک رنگی کی جان پھونک دیتے ہیں۔ [24](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/03/24) رشتہ اش کو بر فلک دارد سری پارہای زندگی را ہمگری > His thread, whose end is knotted to the skies, weaves all together life’s dissevered parts. Urdu translation: اس کی (وحی) کا رشتہ جس کا سرا آسمان سے ملتا ہے؛ ٹکڑوں میں بٹی ہوئی زندگی کو ایک لڑی میں پرو دیتا ہے۔ [25](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/03/25) تازہ انداز نظر پیدا کند گلستان در دشت و در پیدا کند > Revealing a new vista to the gaze, he can convert broad desert and bare vale into a garden. > ا Urdu translation: وہ لوگوں میں نیا زاویہء نگاہ پیدا کر دیتا ہے؛ اور اس طرح دشت و در کے اندر گلستاں پیدا کر دیتا ہے۔ [26](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/03/26) از تف او ملتی مثل سپند بر جہد شور افکن و ہنگامہ بند > At his fiery breath a people leap like rue upon a fire in sudden tumult; Urdu translation: اس کی تپش سے حرمل کی مانند ملّت شور و ہنگامہ کے ساتھ اٹھ کھڑی ہوتی ہے۔ [27](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/03/27) یک شرر می افکند اندر دلش شعلہ ی در گیر می گردد گلش > In their heart one spark caught from his kindling > and their sullen clay breaks instantly aflame. Urdu translation: وہ فرد کے دل میں ایک شرر ڈالتا ہے جس سے اس کا بدن سراپا شعلہ بن جاتا ہے۔ [28](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/03/28) نقش پایش خاک را بینا کند ذرہ را چشمک زن سینا کند > Where’er he treads the earth receiving vision, > every mote may wink the eye at Moses’ Sinai. Urdu translation: صاحب دل کا نقش پا مٹی کو صاحب نظر بنا دیتا ہے ؛ خاک کا ہر ذرّہ رشک طورسینا ہو جاتا ہے۔ [29](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/03/29) عقل عریان را دہد پیرایہ ئی بخشد این بے مایہ را سرمایہ ئی > The naked understanding he adorns, with wealth abundant fills its indigence; Urdu translation: وہ عقل عریاں کو لباس (عمل) عطا کرتا ہے؛ اور اس طرح اس ناچیز کو مالدار بنا دیتا ہے۔ [30](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/03/30) دامن خود میزند بر اخگرش ہر چہ غش باشد رباید از زرش > Fans with his skirts its embers, purifies its gold of every particle of dross. Urdu translation: وہ اس کے انگارے کو اپنے دامن سے ہوا دیتا ہے اور اس کے سونے سے سارا کھوٹ نکال دیتا ہے۔ [31](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/03/31) بندہا از پا گشاید بندہ را از خداوندان رباید بندہ را > He strikes the shackles from the fettered slave, redeems him from his masters; Urdu translation: وہ غلام کے پاؤں کی زنجیریں کھول دیتا ہے اور اسے آقاؤں کے پنجے سے رہائی دلاتا ہے۔ [32](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/03/32) گویدش تو بندہ ی دیگر نہ ئی زین بتان بے زبان کمتر نہ ئی > And declares: ‘No other’s slave thou art, nor any less than those mute idols.’ Urdu translation: اسے بتاتا ہے کہ تو کسی کا غلام نہیں ؛ تو ان بے زبان بتوں سے کمتر نہیں۔ [33](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/03/33) تا سوی یک مدعایش می کشد حلقہ ی آئین بپایش می کشد > So unto one goal drawing each on, > he circumscribes the feet of all within the circle of one Law; Urdu translation: یہاں تک کہ وہ اسے ایک مقصد کی طرف کھینچتا ہے اور اسے شریعت کا پابند بناتا ہے۔ [34](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/01/03/34) نکتہ ی توحید باز آموزدش رسم و آئین نیاز آموزدش > Reschools them in God’s wondrous Unity, and teaches them the habit and the use of self-surrender to the Will Divine. Urdu translation: اسے از سر نو توحید کا سبق دیتا ہے اور اللہ تعالے سے نیازمندی ، رسوم و آداب سکھاتا ہے۔ ## ارکان اساسی ملیہ اسلامیہ — The Pillars of Islam ### رکن اول: توحید — The Pillars Of Islam First Pillar: The Unity of God https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/01 [1](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/01/1) در جہان کیف و کم گردید عقل پی بہ منزل برد از توحید عقل > The Mind, astray in this determinate world, first found the pathway to this distant goal by faith in God the One; Urdu translation: جذبات و پیمائش کی اس دنیا میں عقل آوارہ پھر رہی تھی؛ توحید سے اسے منزل کی طرف رہنمائی حاصل ہوئی۔ [2](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/01/2) ورنہ این بیچارہ را منزل کجاست کشتی ادراک را ساحل کجاست > What other home should bring the hapless wanderer to rest? Upon what other shore should Reason’s barque touch haven? Urdu translation: ورنہ عقل کو منزل کہاں نصیب تھی؛ فہم کی کشتی کے لیے کوئی ساحل نہیں تھا۔ [3](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/01/3) اہل حق را رمز توحید ازبر است در "اتی الرحمن عبدا"ٔ مضمر است > All men intimate with truth the secrets of the Godhead have by heart, > which is implicit in the sacred words He comes unto the Merciful, a slave. Urdu translation: اہل حق توحید کی رمز کو خوب جانتے ہیں ؛ یہی راز میں "اتی الرحمن عبدا"ٔمضمر ہے۔ [4](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/01/4) تا ز اسرار تو بنماید ترا امتحانش از عمل باید ترا > In action let faith’s potency be tried, that it may guide thee to thy secret powers: Urdu translation: تیرے عقیدہ توحید کا امتحان عمل سے ہونا چاہئے تا کہ وہ تجھ پر تیری مخفی صلاحیتیں ظاہر کرے۔ [5](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/01/5) دین ازو حکمت ازو آئین ازو زور ازو قوت ازو تمکین ازو > From it derive religion, wisdom, law, unfailing vigour, power, authority. Urdu translation: دین، حکمت، شریعت سب توحید ہی سے ہیں؛ اسی سے (افراد و قوم ) میں زور، قوّت اور ثبات و استحکام پیدا ہوتا ہے۔ [6](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/01/6) عالمان را جلوہ اش حیرت دہد عاشقان را بر عمل قدرت دہد > Its splendour doth amaze the learned mind, but giveth unto lovers force to act; Urdu translation: اس کا جلوہ عالموں کو حیرت میں مبتلا کر دیتا ہے اور عاشقوں کو عمل کی قدرت عطا کرتا ہے۔ [7](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/01/7) پست اندر سایہ اش گردد بلند خاک چون اکسیر گردد ارجمند > The lowly in its shadow reacheth high, > and worthless earth becomes like alchemy precious beyond compute. Urdu translation: اس کے سائے کے نیچے پست بلند ہو جاتے ہیں اور خاک اکسیر کی مانند قیمتی بن جاتی ہے۔ [8](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/01/8) قدرت او برگزیند بندہ را نوع دیگر آفریند بندہ را > Its mighty force chooseth the slave, whereof it doth create another species; Urdu translation: توحید کی قدرت بندے کو برگزیدہ بنا دیتی ہے؛ اور اسے نئی نوع میں تبدیل کر دیتی ہے۔ [9](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/01/9) در رہ حق تیز تر گردد تکش گرم تر از برق خون اندر رگش > Sprightlier he treads upon the path of truth, and in his veins the blood burns hotter than the lightning’s shaft. Urdu translation: اس سے اللہ تعالے کی راہ میں بندے کی تگ و دو تیز ہو جاتی ہے؛ اور اس کی رگوں میں دوڑتا ہوا خون برق سے بھی زیادہ گرم ہو جاتا ہے۔ [10](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/01/10) بیم و شک میرد عمل گیرد حیات چشم می بیند ضمیر کائنات > Fear dies, and doubt; toil is new vitalized; the vision sees the inner mystery of all creation. Urdu translation: توحید سے بیم و شک ختم ہو جاتا ہے اور عمل زندہ ہوتا ہے؛ اور انسان کی نگاہ کائنات کے پوشیدہ راز دیکھنےلگتی ہے۔ [11](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/01/11) چون مقام عبدۂ محکم شود کاسہ ی دریوزہ جام جم شود > When in servanthood to God man’s foot is established, > beggary’s bowl becomes the magic cup that Jamshid bore. Urdu translation: جب 'عبدۂ' کا مقام محکم ہوتا ہے تو کشکول گدائی جام جم بن جاتا ہے۔ [12](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/01/12) ملت بیضا تن و جان لاالہ ساز ما را پردہ گردان لاالہ > There is no god but God: this is the soul and body of our Pure Community; the pitch that keeps our instrument in tune; Urdu translation: ملّت مسلمہ بدن ہے، اور توحید اس کی جان ہے؛ لاالہ ہمارے ساز کے سارے نغموں میں ہم آہنگی پیدا کرتا ہے۔ [13](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/01/13) لاالہ سرمایہ ی اسرار ما رشتہ اش شیرازہ ی افکار ما > The very substance of our mysteries, the knotted thread that bids our scattered thoughts. Urdu translation: لاالہ ہمارے (روحانی ) اسرار کا سرمایہ ہے؛ اسی سے ہمارے افکار کی شیرازہ بندی ہے۔ [14](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/01/14) حرفش از لب چون بدل آید ہمی زندگی را قوت افزاید ہمی > And when these words, being uttered on the lips, reach to the heart, they do augment the power of life itself; Urdu translation: جب یہ لفظ لب سے دل میں اتر جاتا ہے تو زندگی کی قوّت میں بے پناہ اضافہ کر دیتا ہے۔ [15](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/01/15) نقش او گر سنگ گیرد دل شود دل گر از یادش نسوزد گل شود > Graven upon the rock, they wake a heart therein; but if the heart burns not with the remembrance of that faith it doth convert to clay. Urdu translation: اگر پتھر بھی اس کا نقش اپنا لے تو وہ دل بن جاتا ہے؛ اور اگر دل اس کی یاد سے سوز حاصل نہ کرے تو وہ مٹی کے برابر ہے۔ [16](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/01/16) چون دل از سوز غمش افروختیم خرمن امکان ز آہی سوختیم > When we inflamed the hearts within us with the passionate glow of this belief, we set ablaze the barn of all contingency with but a sigh. Urdu translation: جب ہم نے اپنے دلوں میں توحید کی آگ روشن کی تو ایک ہی آہ نے امکانات کے خرمن کو جلا دیا۔(دور اوّل کے مسلمانوں نے چند ہی برسوں میں عمل کے میدان میں تا حد امکان کامیابیاں حاصل کر لیں۔) [17](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/01/17) آب دلہا در میان سینہ ہا سوز او بگداخت این آئینہ ہا > This is the lustre glittering in the hearts of men, those steely mirrors liquefied. Urdu translation: توحید قلوب ملّت کی آب و تاب ہے؛ اسی کا سوز ان آئینوں میں گداز پیدا کرتا ہے۔ [18](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/01/18) شعلہ اش چون لالہ در رگہای ما نیست غیر از داغ او کالای ما > By Faith’s consuming flame, whose torch is like a tulip in our veins, > and so we bear no other mark of glory but its brand. Urdu translation: ہماری رگوں میں توحید کا شعلہ لالہ کی مانند (فروزاں) ہے؛ توحید کا نشان ہی ہمارا سر و سامان ہے۔ [19](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/01/19) اسود از توحید احمر می شود خویش فاروق و ابوذر می شود > Through this true Faith black man becomes as red, kinsman to Omar, aye, and Abu Dharr. Urdu translation: توحید کی برکت سے حبشی سرخ رنگ والوں کے برابر ہو جاتا ہے؛ اور فاروق و ابوذر (رحمتہ) کا رشتہ دار شمار ہونے لگتا ہے (حضرت بلال (رحمتہ) کی مثال سامنے ہے)۔ [20](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/01/20) دل مقام خویشی و بیگانگی است شوق را مستی ز ہم پیمانگی است > The heart’s a lodge to self and the Not-self, > and passion quickens when the cup is shared; Urdu translation: اپنایت اور غیریت کا مقام دل ہے؛ اکٹھے بیٹھ کر (مئے توحید ) پینے والوں میں شوق کی مستی برابری پیدا کر دیتی ہے۔ [21](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/01/21) ملت از یک رنگی دلہاستی روشن از یک جلوہ این سیناستی > When several hearts put on a single hue that is community, > which Sinai grows radiant in one epiphany. Urdu translation: ملّت کا وجود دلوں کی یک رنگی سے ہے؛ یہ سینا ایک ہی جلوت (توحید ) سے روشن ہے۔ [22](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/01/22) قوم را اندیشہ ہا باید یکی در ضمیرش مدعا باید یکی > Peoples must have one thought, and in their minds pursue a single purpose; Urdu translation: قوم کی سوچ ایک ہونی چاہئے اور اس کے رگ و ریشہ میں ایک ہی مقصود رچ جانا چاہئے۔ [23](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/01/23) جذبہ باید در سرشت او یکی ہم عیار خوب و زشت او یکی > To one draw their temperaments respond, > one testing-stone discriminates their hideous from their fair. Urdu translation: اس کی سرشت میں ایک ہی جذبہ ہونا چاہئے ؛ اور اس کی اچھائی اور برائی کا معیار بھی ایک ہی ہونا چاہئے۔ [24](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/01/24) گر نباشد سوز حق در ساز فکر نیست ممکن این چنین انداز فکر > Unless the instrument of thought possess the fire of truth, it is impossible its range can be so wide. Urdu translation: جب تک فکر کے ساز میں توحید کا سوز شامل نہ ہو ؛ اس قسم کا اندازفکر ممکن نہیں۔ [25](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/01/25) ما مسلمانیم و اولاد خلیل از "ابیکم" گیر اگر خواہی دلیل > We Muslims are, children of Abraham, > which fact is proved (If proof thou seekest) by your father he. Urdu translation: ہم مسلمان ہیں اور حضرت خلیل اللہ (علیہ) کی اولاد ہیں؛ اگر دلیل چاہتا ہے تو 'ابیکم' (آیت 78:22) دیکھ لے۔ [26](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/01/26) با وطن وابستہ تقدیر امم بر نسب بنیاد تعمیر امم > Though nations’ destinies their lands control, > though nations build their edifice on race; Urdu translation: قومیں اپنی تقدیر وطن سے وابستہ کرتی ہیں ؛ یا نسب کو اپنی تعمیر کی بنیاد بناتی ہیں۔ [27](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/01/27) اصل ملت در وطن دیدن کہ چہ باد و آب و گل پرستیدن کہ چہ > Thinkest thou the community is based upon the Country? Shall so much regard be blindly paid to water, air and earth? Urdu translation: ملّت کی اصل وطن میں دیکھنے کا کیا مطلب ؛ مٹی اور آب و ہوا پوجنے کے کیا معنی؟ [28](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/01/28) بر نسب نازان شدن نادانی است حکم او اندر تن و تن فانی است > It is dull ignorance to put one’s boast in lineage; that judgment rests upon the body, and the body perishes. Urdu translation: نسب پر فخر کرنا نادانی ہے؛ نسب کا تعلق بدن سے ہے اور بدن فانی ہے۔ [29](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/01/29) ملت ما را اساس دیگر است این اساس اندر دل ما مضمر است > Other are the foundations that support Islam’s Community; they lie concealed within our hearts. Urdu translation: ہماری ملّت کی بنیاد اور ہے؛ اور یہ بنیاد ہمارے دلوں کے اندر نہاں ہے۔ [30](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/01/30) حاضریم و دل بغایب بستہ ایم پس ز بند این و آن وارستہ ایم > We, who are present now, have bound our hearts to Him who is unseen, > and therefore are delivered from the chains of earthly things. Urdu translation: ہم حاضر ہیں لیکن ہمارے دلوں کا تعلق غائب (اللہ) سے ہے؛ یہی وجہ ہے کہ ہم وطن اور نسب کے بندھنوں سے آزاد ہیں۔ [31](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/01/31) رشتہ ی این قوم مثل انجم است چون نگہ ہم از نگاہ ما گم است > The cord that links this folk is like the thread which keeps the stars in place, > and, as the sight itself, invisible. Urdu translation: ملّت اسلامیہ کا باہمی تعلق ستاروں کے تعلق کی مانند ہے؛ اور یہ تعلق نگاہ کی طرح ہماری نگاہ سے گم ہے۔ [32](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/01/32) تیر خوش پیکان یک کیشیم ما یک نما یک بین یک اندیشیم ما > Well-pointed arrows of one quiver are we, one showing, one beholding, one in thought; Urdu translation: ہم ایک ہی ترکش کے تیز آہنی نوک والے تیر ہیں ؛ ہم ایک سے نظر آتے ہیں ، ہم ایک ہی طرح دیکھتے ہیں اور ایک ہی طرح سے سوچتے ہیں۔ [33](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/01/33) مدعای ما مآل ما یکیست طرز و انداز خیال ما یکیست > One is our goal and purpose, one the form, > the fashion, and the measure of our dream. Urdu translation: ہمارا مدّعا بھی ایک ہے اور ہمارا مقصد بھی ایک ہے؛ ہماری سوچ بھی ایک ہے اور اس کے اظہار کا طریقہ بھی ایک جیسا ہے۔ [34](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/01/34) ما ز نعمتہای او اخوان شدیم یک زبان و یکدل و یکجان شدیم > Thanks to His blessings, we are brothers all sharing one speech, > one spirit and one heart. Urdu translation: یہ اللہ تعالے کی نعمت ہے ، کہ ہم آپس میں بھائی بھائی ہو گئے ؛ یک زبان، یک دل اور یک جان ہو گئے۔ ### در معنی اینکہ یأس و حزن و خوف ام الحبا ئث است و قاطع حیات، و توحید ازالۂ این امراض خبیثہ می کند — That Despair, Grief and Fear are the Mother of Abominations, destroying Life; end that Belief in Unity of God puts an end to those Foul Diseases https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/02 [1](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/02/1) مرگ را سامان ز قطع آرزوست زندگانی محکم از لاتقنطوا ست > The amputation of desire condemnsto Death; Life rests secure on the behest do not despair. Urdu translation: امید چھوڑ دینا گویا موت کا سامان کرنا ہے؛ زندگی کا استحکام اسی سے ہے کہ انسان اللہ تعالے کی رحمت سے نا امید نہ ہو۔ [2](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/02/2) تا امید از آرزوی پیہم است نا امیدی زندگانی را سم است > Desire continuing the substance is of hope, while hopelessness poisons the very blood of life. Urdu translation: چونکہ مسلسل آرزو ہی سے امید قائم رہتی ہے اس لیے نا امید ی زندگی کے لیے زہر قاتل ہے۔ [3](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/02/3) نا امیدی ہمچو گور افشاردت گرچہ الوندی ز پا می آردت > Despair weighs heavily on you, like a tombstone on your heart, and even if you stand as tall as Alond’s mountain, it brings you low. Urdu translation: نا امیدی تجھے قبر کی طرح ریزہ ریزہ کر دیتی ہے؛ اگر تو پہاڑ بھی ہے تو یہ تجھے گرا دیتی ہے۔ [4](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/02/4) ناتوانی بندہ ی احسان او نامرادی بستہ ی دامان او > Impotence is the slave of its poor favours, unambition hangs upon its skirts. Urdu translation: ناتوانی ناامیدی ہی کی لونڈی ہے اور ناکامی بھی اسی کے دامن سے وابستہ ہے۔ [5](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/02/5) زندگی را یأس خواب آور بود این دلیل سستی عنصر بود > Despair lulls life asleep, and proves the langour of its element; Urdu translation: نا امیدی زندگی کے لیے خواب آور ہے؛ یہ قوی کی کمزوری کی دلیل ہے۔ [6](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/02/6) چشم جانرا سرمہ اش اعمی کند روز روشن را شب یلدا کند > The spirit’s eye is blinded by the smear of its collyrium, > and brightest day transformed to pitchy night; Urdu translation: نا امیدی کا سرمہ جان کی آنکھ کو اندھا کر دیتا ہے اور اس کی وجہ سے روز روشن شب تاریک میں بدل جاتا ہے۔ [7](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/02/7) از دمش میرد قوای زندگی خشک گردد چشمہ ہای زندگی > Life’s faculties die at its breath; Life’s springs are all dried up. [8](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/02/8) خفتہ با غم در تہ یک چادر است غم رگ جان را مثال نشتر است > Despair and sorrow sleep beneath one quilt; grief, like a lancet, pierces the soul’s vein. Urdu translation: نا امیدی غم کے ساتھ ایک چادر کے اندر سوئی رہتی ہے۔غم رگ جان کے لیے نشتر کی مانند ہے۔ [9](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/02/9) اے کہ در زندان غم باشی اسیر از نبی تعلیم لاتحزن بگیر > O thou who art a prisoner of care, learn from the Prophet’s message, Do not grieve! Urdu translation: اے وہ شخص جو غم کے قید خانے میں اسیر ہے؛ جناب رسول پاک (صلعم) کے ارشاد (لاتحزن 40:9 - غم نہ کھا) سے سبق حاصل کر۔ [10](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/02/10) این سبق صدیق را صدیق کرد سر خوش از پیمانہ ی تحقیق کرد > This lesson fortified with trusty faith the heart of Abu Bakr, and with the cup of blessed certitude rejoiced his soul. Urdu translation: اس سبق نے ابو بکر کو صدیق بنا دیا ؛ اور وہ حق الیقین کی مئے سے سرمست ہو گئے۔ [11](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/02/11) از رضا مسلم مثال کوکب است در رہ ہستی تبسم بر لب است > The Muslim, well content with God’s good grace, is like a star, and goes upon his way smiling. Urdu translation: راضی بر رضا رہنے سے مسلمان ستارے کی مانند راہ حیات میں ہمیشہ متبسّم رہتا ہے۔ [12](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/02/12) گر خدا داری ز غم آزاد شو از خیال بیش و کم آزاد شو > If you acknowledges a God, shake free from sorrow, > and deliver thee from vain imaging of Fortune’s turns. Urdu translation: اگر اللہ پر ایمان ہے تو ہر طرح کے غم اور نفع و نقصان کے خیال سے آزاد ہو جائے۔ [13](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/02/13) قوت ایمان حیات افزایدت ورد "لا خوف علیہم" بایدت > Life more abundant strength of faith bestows. No fear shall be upon them: Let this be constantly on thy lips. Urdu translation: ایمان کی قوّت تیری زندگی بڑھاتی ہے (اس لیے) ’لا خوف علیہم‘ (38:2) کا ورد رکھنا چاہیے۔ [14](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/02/14) چون کلیمی سوی فرعونی رود قلب او از لاتخف محکم شود > When Moses strides before the Pharaoh, steadfast is his heart as he remembereth Thou shalt not fear. Urdu translation: جب موسی (علیہ) فرعون کی طرف گئے ؛ ان کا قلب لاتخف (68:20) سے مضبوط ہوا۔ [15](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/02/15) بیم غیر اللہ عمل را دشمن است کاروان زندگی را رہزن است > Fear, save of God, is the dire enemy of Works, the highwayman that plundereth Life‘s caravan. Urdu translation: غیر اللہ کا خوف عمل کا دشمن اور قافلہ ءحیات کا رہزن ہے۔ [16](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/02/16) عزم محکم ممکنات اندیش ازو ھمت عالی تأمل کیش ازو > Purpose most resolute. When fear attends, thinks upon what may be, > and lofty zeal to circumspection yields. Urdu translation: اس سے عزم محکم تشکیک کا شکار ہو جاتا ہے اور ہمت عالی تذبذب میں پڑ جاتی ہے۔ [17](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/02/17) تخم او چون در گلت خود را نشاند زندگی از خود نمائی باز ماند > Or let its seed be sown within thy soil, Life remains stunted of its full display. Urdu translation: جب غیر اللہ کے خوف کا بیج تیری مٹی (بدن) میں بیٹھ جاتا ہے؛ تو زندگی اپنی قوّتوں کے اظہار سے باز رہتی ہے۔ [18](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/02/18) فطرت او تنگ تاب و سازگار با دل لرزان و دست رعشہ دار > Feeble its nature is, and well accords. With heart a-tremble and with palsied hand. Urdu translation: اس کی فطرت کمزور اور لرزنے والے دل اور کانپنے والے ہاتھ کے مطابق ہو جاتی ہے۔ [19](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/02/19) دزدد از پا طاقت رفتار را می رباید از دماغ افکار را > Fear robs the foot of strength to rove abroad, and filches from the brain the power of thought. Urdu translation: خوف اس کے پاؤں سے چلنے کی طاقت چرا لیتا ہے اور اس کے دماغ سے اعلی افکار چھین لیتا ہے۔ [20](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/02/20) دشمنت ترسان اگر بیند ترا از خیابانت چو گل چیند ترا > Thy enemy, observing thee afraid, will pluck thee from thy bower like a bloom; Urdu translation: جب دشمن تجھے خوف زدہ دیکھتا ہے تو ایسے توڑ لیتا ہے جیسے کیاری سے پھول توڑا جاتا ہے۔ [21](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/02/21) ضرب تیغ او قوی تر می فتد ہم نگاہش مثل خنجر می فتد > Stronger will be the impact of his swords, his very glance transfix thee like a knife. Urdu translation: اس کی تلوار کی ضرب تجھ پر اور زور سے پڑتی ہے؛ بلکہ اس کی نگاہ بھی خنجر کا اثر پیدا کرتی ہے۔ [22](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/02/22) بیم چون بند است اندر پای ما ورنہ صد سیل است در دریای ما > Fear is a chain that fetters close our feet, a hundred torrents roaring in our sea. Urdu translation: خوف ہمارے پاؤں میں زنجیر کی مانند ہے؛ ورنہ ہمارے دریائے (ہمت) میں سینکڑوں سیلاب موجود ہیں۔ [23](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/02/23) بر نمے آید اگر آہنگ تو نرم از بیم است تار چنگ تو > And if thy melody not freely soars, fear has relaxed the tension of thy strings; Urdu translation: اگر تیرے ساز سے لے نہیں اٹھتی تو اس کا یہ مطلب ہے کہ اس کی تار خوف کے باعث نرم ہو چکی ہے۔ [24](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/02/24) گوشتابش دہ کہ گردد نغمہ خیز بر فلک از نالہ آرد رستخیز > Then twist the pegs that keep thy lute in tune, and hear its music mount into the skies in unrestrained and passionate lament. Urdu translation: اس کے تار کس تاکہ ان سے نغمہ پیدا ہو؛ اور اس کا نالہ آسمان پر پہنچ کر محشر بپا کر دے۔ [25](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/02/25) بیم، جاسوسی است از اقلیم مرگ اندرونش تیرہ مثل میم مرگ > Fear is a spy sent from the clime of Death, its spirit dark and chill as Death’s ownheart; Urdu translation: خوف حکومت مرگ کا جاسوس ہے؛ اور اس کے اندرون میم مرگ کی مانند تاریک ہے۔ [26](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/02/26) چشم او برھمزن کار حیات گوش او بزگیر اخبار حیات > Its eye wreaks havoc in the realm of Life, its ear’s a thief of Life’s intelligence. Urdu translation: اس جاسوس کی آنکھ زندگی کے معاملات کو درہم برہم کر دیتی ہے؛ اور اس کے کان زندگی کی بڑی بڑی خبریں چرا لے جاتے۔ [27](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/02/27) ہر شر پنہان کہ اندر قلب تست اصل او بیم است اگر بینی درست > Whatever evil lurks within thy heart thou canst be certain that its origin is fear: Urdu translation: تیرے دل کے اندر جو بھی برائی پنہاں ہے؛ اگر تو غور سے دیکھے تو اس کی بنیاد خوف ہے۔ [28](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/02/28) لابہ و مکاری و کین و دروغ این ہمہ از خوف می گیرد فروغ > Fraud, cunning, malice, lies – all these flourish on terror; Urdu translation: خوشامد، مکّاری ، کینہ، جھوٹ یہ سب برائیاں خوف ہی سے فروغ پاتی ہیں۔ [29](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/02/29) پردہ ی زور و ریا پیراہنش فتنہ را آغوش مادر دامنش > Who is wrapped about with falsehood and hypocrisy for veil, and fondles foul sedition at her breast. Urdu translation: خوف کا پیرہن جھوٹ اور ریا کاری کا پردہ ہے؛ اور اس کا دامن فتنے کے لیے آغوش مادر ہے۔ [30](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/02/30) زانکہ از ھمت نباشد استوار می شود خوشنود با ناسازگار > And since it is least strong when zeal is high, it is most happy in disunion. Urdu translation: جو کوئی ہمت سے محکم نہیں وہ ناسازگار چیزوں سے بھی خوشی خوشی موافقت پیدا کر لیتا ہے۔ [31](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/02/31) ہر کہ رمز مصطفی فہمیدہ است شرک را در خوف مضمر دیدہ است > Who understands the Prophet’s (S.A.W.) clue aright sees infidelity concealed in fear. Urdu translation: جس کسی نے حضور اکرم (صلعم) کے ارشادات کی حقیقت سمجھ لی وہ اس نے شرک و خوف کے اندر پوشیدہ دیکھ لیا ہے۔ ### محاورۂ تیر و شمشیر — Conversation Of The Arrow And The Sword https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/03 [1](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/03/1) سر حق تیر از لب سوفار گفت تیغ را در گرمی پیکار گفت > How truthfully the well-notched arrow, > spoke unto the sword in heat of battletide: Urdu translation: تیر نے اپنی سوفار (تیر کا پچھلا حصّہ) کی زبان سے سچی بات کہی؛ اس نے گھمسان کی جنگ میں تلوار سے کہا۔ [2](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/03/2) اے پریھا جوہر اندر قاف تو ذوالفقار حیدر از اسلاف تو > ‘What magic lustre glitters in thy steel like fairy dancers in the Caucasus? Thou, who canst boast in thy long ancestry of Ali’s trusty weapon, Dhul-Faqar; Urdu translation: تیرے جو پر کوہ قاف کی پریوں کی مانند ہيں ؛ ذوالفقار حیدر (رضی اللہ) تیرے اسلاف میں سے تھی۔ [3](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/03/3) قوت بازوی خالد دیدہ ئی شام را بر سر شفق پاشیدہ ئی > Who hast beheld the might of Khalid’s arm, sprinkled red sunset on the head of night; Urdu translation: تو نے حضرت خالد (رحمتہ) کے بازو کی قوّت دیکھی ہے؛ اور ملک شام پر خون کی شفق بکھیری ہے۔ [4](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/03/4) آتش قہر خدا سرمایہ ات جنت الفردوس زیر سایہ ات > Thine is the fire of God’s omnipotence, and neath thy shadow Paradise awaits. Urdu translation: (ایک طرف) اللہ تعالے کے قہر کی آگ تیرا سرمایہ ہے؛ (دوسری طرف) جنت الفردوس تیرے سایہ کے نیچے ہے۔ [5](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/03/5) در ہوایم یا میان ترکشم ہر کجا باشم سراپا آتشم > Whether I wing in air, or lie encased within the quiver, wheresoe’er I be I am all fire. Urdu translation: میں فضا میں اڑ رہا ہوں یا ترکش میں پڑا ہوں ؛ جہاں بھی ہوتا ہوں سرا پا آتش ہوتا ہوں۔ [6](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/03/6) از کمان آیم چو سوی سینہ من نیک می بینم بہ توی سینہ من > When from the bow I speed towards a human breast, right well I see into its depth; Urdu translation: میں جب کمان سے دشمن کے سینے کی جانب آتا ہوں تو پہلے اس کے سینے کے اندر غور سے دیکھتا ہوں۔ [7](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/03/7) گر نباشد در میان قلب سلیم فارغ از اندیشہ ہای یأس و بیم > And if it do not hold a heart unflawed, unvisited by thoughts of terror or despair; Urdu translation: اگر اس کے اندر یاس و بیم کے اندیشوں سے فارغ قلب سلیم نہ ہو۔ [8](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/03/8) چاک چاک از نوک خود گردانمش نیمہ ئی از موج خون پوشانمش > Swiftly my point plucks it asunder, and I spread it o’er with surging gore for shift Urdu translation: تو میں اسے اپنی نوک سے ٹکڑے ٹکڑے کر دیتا ہوں اور خون کی پوشاک پہنا دیتا ہوں۔ [9](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/03/9) ور صفای او ز قلب مومن است ظاہرش روشن ز نور باطن است > But if that breast serenely throb with a believer’s heart > and glow reflective to an inward light; Urdu translation: لیکن اگر اس کے اندر قلب مومن کی صفائی ہو اور اس کا ظاہر نور باطن سے ردشن ہے۔ [10](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/03/10) از تف او آب گردد جان من ہمچو شبنم می چکد پیکان من > My soul is turned to water by its flame, > my shafts fall soft as the innocuous dew.’ Urdu translation: تو اس کی گرمی سے میری جان پانی پانی ہو کر میرے پیکان سے شبنم کی مانند ٹپک جاتی ہے۔ ### حکایت شیر و شہنشاہ عالمگیر رحمةاﷲ علیہ — Emperor Alamgir And The Tiger https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/04 [1](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/04/1) شاہ عالمگیر گردون آستان اعتبار دودمان گورگان > Shah Alamgir, that high and mighty king, > pride and renown of Gurgan Timur’s line; Urdu translation: آسمان مرتبت شہنشاہ عالمگیر جو خاندان تیمور کے لیے باعث فخر ہے۔ [2](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/04/2) پایہ ی اسلامیان برتر ازو احترام شرع پیغمبر ازو > In whom Islam attained a loftier fame > and wider honour graced the Prophet’s (S.A.W.) Law; Urdu translation: اس کی وجہ سے مسلمانوں کی توقیر بڑھی ؛ اس کے دور میں حضور (صلعم) کی شریعت کا احترام قائم ہوا۔ [3](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/04/3) در میان کارزار کفر و دین ترکش ما را خدنگ آخرین > He the last arrow to our quiver left in the affray of Faith with Unbelief; Urdu translation: کفر و دین کی جنگ میں وہ ہمارے ترکش کا آخری تیر تھا۔ [4](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/04/4) تخم الحادی کہ اکبر پرورید باز اندر فطرت دارا دمید > When that the impious seed of heresy, by Akbar nourished, sprang and sprouted fresh in Dara’s soul; Urdu translation: اکبر نے الحاد کے جس بیج کو بویا اور اس کی نشو و نما کی؛ اس نے دوبارہ دارا شکوہ کی فطرت سے سر نکالا۔ [5](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/04/5) شمع دل در سینہ ہا روشن نبود ملت ما از فساد ایمن نبود > The candle of the heart was dimmed in every breast, > no more secure against corruption our community continued; Urdu translation: سینوں کے اندر دلوں کی شمعیں بجھ چکی تھیں؛ اور ہماری ملّت اسلامیہ کو فساد کا خطرہ درپیش تھا۔ [6](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/04/6) حق گزید از ہند عالمگیر را آن فقیر صاحب شمشیر را > Then God chose from India that humble-minded warrior, Alamgir; Urdu translation: الّلّہ تعالے نے ہندوستان میں عالمگیر کو منتخب فرما لیا ؛ وہ عالمگیر جو فقیر صاحب شمشیر تھا۔ [7](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/04/7) از پے احیاے دین مأمور کرد بہر تجدید یقین مأمور کرد > Religion to revive, faith to renew. Urdu translation: اور اسے احیا ئے دین و تجدید ایمان کے لیے معمور فرمایا۔ [8](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/04/8) برق تیغش خرمن الحاد سوخت شمع دین در محفل ما بر فروخت > The lightning of his sword set all ablaze the harvest of impiety; faith’s torch oncemore its radiance o’er our counsels shed. Urdu translation: اس کی تلوار الحاد کے خرمن پر بجلی بن کر گری اور اسے جلا دیا؛ اور اس نے ہمارے درمیان دین کی شمع روشن کر دی۔ [9](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/04/9) کور ذوقان داستانہا ساختند وسعت ادراک او نشناختند > Many the tales misguided spirits told, blind to the breadth of his percipient mind; Urdu translation: بے سمجھ لوگوں نے اس کے بارے میں کئی کہانیاں گھڑ لیں ؛ وہ اس کے ذہنی وسعت کے افق کا اندازہ نہ کر سکے۔ [10](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/04/10) شعلہ ی توحید را پروانہ بود چون براہیم اندرین بتخانہ بود > He was a moth that ever beat its wings about the candle-flame of Unity, an Abraham in India’s idol-house. Urdu translation: وہ شمع توحید کا پروانہ تھا؛ وہ بتخانہ ہند کے ابراہیم ثابت ہوئے۔ [11](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/04/11) در صف شاہنشان یکتاستی فقر او از تربتش پیداستی > In all the line of kings he stands alone; his tomb is witness to his saintliness. Urdu translation: وہ شہنشاہوں کی صف میں یکتا ہیں ؛ ان کا فقر ان کی قبر سے ظاہر ہے۔ [12](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/04/12) روزے آن زیبندہ ی تاج و سریر آن سپہدار و شہنشاہ و فقیر > One day that ornament of crown and throne, that lord of battle, saint and emperor; Urdu translation: وہ زینت تخت و تاج؛ وہ جو بیک وقت سپہ سالار، شہنشاہ اور فقیر تھا۔ [13](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/04/13) صبحگاہان شد بہ سیر بیشہ ئی با پرستاری وفا اندیشہ ئی > Set forth into the jungle with the dawn attended by one faithful follower; Urdu translation: ایک روز صبح کے وقت ایک عقیدتمند اور وفادار ساتھی کے ساتھ جنگل کی سیر کو نکلا۔ [14](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/04/14) سر خوش از کیفیت باد سحر طایران تسبیح خوان بر ہر شجر > Exultant in the joyous breath of morn, birds sang their hymns to God on every tree. Urdu translation: باد صبا کی کیفیت سے سرخوش ہو کر پرندے ہر درخت پر حمد کے گیت گا رہے تھے۔ [15](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/04/15) شاہ رمز آگاہ شد محو نماز خیمہ بر زد در حقیقت از مجاز > The conscient king became absorbed in prayer, striking his tent > from this contingent world; to pitch it in the realm of truth sublime. Urdu translation: وہ حقیقت شناس بادشاہ بھی نماز میں محو ہو گیا؛ اس نے مجاز سے خیمہ اٹھایا اور حقیقت میں نسب کر لیا۔ [16](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/04/16) شیر ببر آمد پدید از طرف دشت از خروش او فلک لرزندہ گشت > A tiger at that instant from the plain suddenly sprang; heaven trembled at his roar; Urdu translation: جنگل کی طرف سے ایک ببر شیر نکلا ؛ اس کی دہاڑ سے آسمان پر لرزہ طاری ہو گیا۔ [17](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/04/17) بوے انسان دادش از انسان خبر پنجہ عالمگیر را زد بر کمر > Scenting afar the presence of a man, he leaped on Alamgir, and smote his loins. Urdu translation: انسان کی بو نے اسے انسان کی موجودگی کی خبر دے دی تھی (قریب پہنچ کر ) اس نے عالمگیر کی کمر پر پنجہ مارا۔ [18](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/04/18) دست شہ نادیدہ خنجر بر کشید شرزہ شیری را شکم از ھم درید > The king, unviewing, drew his dagger forth and rent the belly of the furious beast; Urdu translation: بادشاہ نے اسے دیکھے بغیر خنجر نکالا اور غضبناک شیر کا شکم چاک کر دیا۔ [19](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/04/19) دل بخود راہی نداد اندیشہ را شیر قالین کرد شیر بیشہ را > His heart admitting not a thought of fear, he stretched the tiger prostrate at his feet; Urdu translation: وہ ذرا نہ گھبرایا (اور اس نے ایک ہی وار سے ) جنگل کے شیر کو شیر قالین بنا دیا۔ [20](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/04/20) باز سوے حق رمید آن ناصبور بود معراجش نماز با حضور > Then sped again impatiently to God, mounting prayer’s ladder to his heavenly throne. Urdu translation: اس کے بعد وہ عبادت کا شیدائی پھر حق تعالے کی طرف متوجہ ہو گیا ؛ اسے نماز میں معراج کی سی کیفیت حاصل تھی۔ [21](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/04/21) این چنین دل خود نما و خود شکن دارد اندر سینہ ی مومن وطن > A heart so humble and at once so proud, no other lodge but the believer’s breast. Urdu translation: مومن کے سینے میں ایسا ہی خودنما و خود شکن دل جاگزیں ہوتا ہے۔ [22](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/04/22) بندہ ی حق پیش مولا لاستی پیش باطل از نعم بر جاستی > Possesses; for the servitor of Truth is naught before his Master, > but stand firm against Untruth, and positive indeed. Urdu translation: بندہ حق اللہ تعالے کے سامنے لا (خود شکن) ہے اور باطل کے سامنے نعم (خود نما) ہے۔ [23](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/04/23) تو ہم اے نادان دلی آور بدست شاہدی را محملی آور بدست > Thou too, O ignorant man, take such a heart into thy hold; let it a litter be wherein immortal Beauty may be borne. Urdu translation: اے نادان تو بھی اپنے سینے میں ایسا دل پیدا کر جو محبوب (حق تعالے ) کا محمل ہو۔ [24](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/04/24) خویش را در باز و خود را بازگیر دام گستر از نیاز و ناز گیر > Stake self, to win self back; spread out the snare of supplication, glory to entrap; Urdu translation: اپنے آپ کو قربان کر کے اپنے آپ کو پا لے ؛ نیاز کا دام بچھا کر ناز کو شکار کر لے۔ [25](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/04/25) عشق را آتش زن اندیشہ کن روبہ حق باش و شیری پیشہ کن > Let Love set fire to pale Anxiety; be thou God’s fox, to learn the tiger’s trade. Urdu translation: عشق سے وسوسوں کو جلا دے؛ اللہ تعالے کے سامنے سر تسلیم خم کر دے اور شیر بن جا۔ [26](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/04/26) خوف حق عنوان ایمان است و بس خوف غیر از شرک پنہان است و بس > The fear of God faith’s only preface is, all other fear is secret disbelief. Urdu translation: اللہ تعالے کا خوف ہی ایمان کا عنوان ہے اور شرک خوف غیر ہی سے عبارت ہے۔ ### رکن دوم : رسالت — Second Pillar: Apostleship https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/05 [1](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/05/1) تارک آفل براھیم خلیل انبیا را نقش پای او دلیل > Abraham, friend of God, loved not the things that set; and lo, his footprint was a guide to all successive prophets. Urdu translation: غروب ہو جانے والوں کو ترک کر دینے والا ابراہیم خلیل اللہ (علیہ) جن کا نقش پا انبیاء کے لیے راہنما ہے۔ [2](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/05/2) آن خداے لم یزل را آیتے داشت در دل آرزوے ملتے > He, the sign and witness to the everlasting Lord, yearned in his heart for a Community; Urdu translation: وہ جو خدائے زوال ناپذیر کی آیت تھے؛ وہ بھی اپنے دل میں ملّت کی آرزو رکھتے تھے۔ [3](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/05/3) جوے اشک از چشم بیخوابش چکید تا پیام "طہرابیتی" شنید > And from his sleepless eyes the flood of tears unceasing flowed > until the messagecame, cleanse thou My House. Urdu translation: ان کی بے خواب آنکھوں سے آنسوؤں کی ندیاں بہہ نکلیں تب جا کر انہوں نے طہرابیتی کا پیغام سنا۔ [4](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/05/4) بہر ما ویرانہ ئے آباد کرد طائفان را خانہ ئی بنیاد کرد > Then for our sake he made a desert populous, and founded there a temple whither pilgrims might process. Urdu translation: ہماری خاطر انہوں نے ویرانہ آباد کیا اور طواف کرنے والوں کے لیے اللہ تعالے کے گھر کی از سر نو تعمیر کی۔ [5](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/05/5) تا نہال "تب علینا" غنچہ بست صورت کار بہار ما نشست > And when the stem of turn thou unto usburst into bud, the tillage of our Spring took visible shape; Urdu translation: تب کہیں جا کر تب علینا کے درخت سے کلی پھوٹی (اور ) ہماری بہار کی صورت رو نما ہوئی۔ [6](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/05/6) حق تعالی پیکر ما آفرید وز رسالت در تن ما جان دمید > God fashioned forth our form > and through Apostleship breathed in our flesh the soul of life. Urdu translation: الّلّہ تعالے نے امت مسلمہ کا پیکر تخلیق فرمایا اور رسالت سے ہماری اس بدن میں جان پھونکی۔ [7](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/05/7) حرف بے صوت اندرین عالم بدیم از رسالت مصرع موزون شدیم > We were a word unvoiced within this world, > that by Apostleship became a measured verse; Urdu translation: ہم اس دنیا میں حرف بے آواز تھے؛ رسالت نے ہمیں موزوں مصرعہ بنا دیا۔ [8](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/05/8) از رسالت در جہان تکوین ما از رسالت دین ما آئین ما > And that same grace both shaped our being, gave us Faith and Law; Urdu translation: رسالت ہی سے اس دنیا میں ہمارا وجود قائم ہے؛ رسالت سے ہمارا دین اور ہمارا آئین (شریعت) ہے۔ [9](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/05/9) از رسالت صد ہزار ما یک است جزو ما از جزو "مالاینفک" است > Converted our vast myriads into one, > and joined our fractions in a mighty whole inseparable, indivisible. Urdu translation: رسالت ہی سے ہم ہزار ہا ہونے کے باوجود ایک ہیں؛ اسی ہی کی بدولت ہمارا ایک جزو دوسرے کا جزو لاینفک (جدا نہ ہونے والا) ہے۔ [10](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/05/10) آن کہ شان اوست "یہدی من یرید" از رسالت حلقہ گرد ما کشید > He, who is pleased to guide whomso he will, made of Apostleship a magic ring to draw around us; Urdu translation: حق تعالے جن کی یہ شان ہے کہ وہ جسے چاہتے ہیں ہدایت فرماتے ہیں ؛ انہوں نے رسالت کی صورت ہمارے گرد دائرہ کھینچ دیا ہے (جو اس دائرے کے اندر آ گیا ہے وہ ہدایت یافتہ ہے)۔ [11](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/05/11) حلقہ ی ملت محیط افزاستی مرکز او وادی بطحا ستی > The community a circle is, whose great circumference centers on Makkah’s valley; Urdu translation: ملّت کا حلقہ جس کا مرکز وادیء بطحا (بیت اللہ شریف) ہے ہر دم وسعت پذیر ہے۔ [12](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/05/12) ما ز حکم نسبت او ملتیم اھل عالم را پیام رحمتیم > And by force and virtue of that same relationship > stands our community unshakable, tidings of mercy to the world entire. Urdu translation: ہم حضور (صلعم) کی نسبت سے ایک ملّت ہیں ؛ اور دنیا والوں کے لیے رحمت کا پیغام ہیں۔ [13](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/05/13) از میان بحر او خیزیم ما مثل موج از ھم نمیریزیم ما > Out of that sea we surge, nor break apart like scattering waves; Urdu translation: ہم رسالت کے سمندر سے اٹھے ہیں ؛ اور موج کی مانند ہم ایک دوسرے سے جدا نہیں ہوتے۔ [14](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/05/14) امتش در حرز دیوار حرم نعرہ زن مانند شیران در اجم > Its people, closely fenced within the ramparts of that holy soil, roar loud as jungle lions. Urdu translation: حضور (صلعم) کی امت دیوار حرم کی پناہ میں ہے اور اس طرح نعرہ زن ہے جیسے شیر جنگل میں۔ [15](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/05/15) معنی حرفم کنی تحقیق اگر بنگری با دیدہ ی صدیق اگر > If thou look to prove the truth that lies within my words, gazing with Abu Bakr’s veracious eyes; Urdu translation: اگر تو میری بات کی تصدیق کرے اور تو سیدنا صدیق (رضی) کی آنکھ سے دیکھے۔ [16](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/05/16) قوت قلب و جگر گردد نبے از خدا محبوب تر گردد نبی > The Prophet (S.A.W.), power and strength of soul and heart, > becometh more beloved than God Himself. Urdu translation: تو نبی اکرم (صلعم) قلب و جگر کی قوّت بن جاتے ہیں ؛ اور اللہ تعالے سے بھی زیادہ محبوب بن جاتے ہیں۔ [17](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/05/17) قلب مومن را کتابش قوت است حکمتش حبل الورید ملت است > His book is reinforcement to the hearts of all believers; through his wisdom flows the lifeblood of the whole community; Urdu translation: حضور (صلعم) پر نازل شدہ کتاب قلب مومن کے لیے قوّت ہے اور آپ (صلعم) کے حکیمانہ اقوال ملّت کے لیے شہ رگ کی حثیّت رکھتے ہیں۔ [18](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/05/18) دامنش از دست دادن، مردن است چون گل از باد خزان افسردن است > To yield his garment’s hem is death – the rose so withers at the blast of Autumn’s wind. Urdu translation: حضور (صلعم) کا دامن ہاتھ سے چھوڑ دینا موت ہے ؛ یہ ایسے ہے جیسے پھول باد خزاں سے مرجھا جائے۔ [19](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/05/19) زندگی قوم از دم او یافت است این سحر از آفتابش تافت است > His was the breath that gave the people life; his sun shone glory on their risen dawn. Urdu translation: ملّت نے آپ (صلعم) کے دم سے زندگی پائی ہے؛ ملّت کی صبح آپ (صلعم) کے آفتاب سے روشن ہے۔ [20](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/05/20) فرد از حق، ملت از وی زندہ است از شعاع مہر او تابندہ است > In God the individual, in him lives the community, in his sun’s rays resplendent ever; Urdu translation: فرد اللہ تعالے کے ساتھ تعلق سے قائم ہے؛ اور ملّت حضور (صلعم) کے ساتھ تعلق سے زندہ ہے اور آپ (صلعم) کے آفتاب کی شعاع سے چمک رہی ہے۔ [21](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/05/21) از رسالت ہم نوا گشتیم ما ہم نفس ھم مدعا گشتیم ما > His Apostleship brought concord to our purpose and our goal. Urdu translation: رسالت ہی سے ہم ہم نوا، ہم نفس اور ہم مدعا ہوتے ہیں۔ [22](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/05/22) کثرت ہم مدعا وحدت شود پختہ چون وحدت شود ملت شود > A common aim shared by the multitude is unity, which when it is mature forms the community; Urdu translation: ایک ہی مقصود رکھنے والوں کی کثرت وحدت بن جاتی ہے؛ اور جب وحدت پختہ ہو تو وہ ملّت میں تبدیل ہو جاتی ہے۔ [23](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/05/23) زندہ ہر کثرت ز بند وحدت است وحدت مسلم ز دین فطرت است > The many live only by virtue of the single bond. The Muslim’s unity from natural faith derives. Urdu translation: ہر کثرت وحدت کے بندھن سے زندہ ہے؛ مسلمانوں کی وحدت کا دار و مدار دین فطرت (اسلام) پر ہے۔ [24](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/05/24) دین فطرت از نبی آموختیم در رہ حق مشعلی افروختیم > And this the Prophet (S.A.W.) taught to us, so that we lit a lantern on Truth’s way. Urdu translation: یہ دین فطرت ہم نے نبی اکرم (صلعم) سے سیکھا ہے اور اس کے ذریعے اللہ تعالے کی راہ میں مشعل روشن کی ہے۔ [25](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/05/25) این گہر از بحر بے پایان اوست ما کہ یک جانیم از احسان اوست > This pearl was fished from his unfathomed sea, and of his bounty we are one in soul. Urdu translation: دین فطرت حضور (صلعم) کے بحر بے پایان کا موتی ہے؛ ہم جو یک جان ہیں تو یہ حضور (صلعم) کا احسان ہے۔ [26](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/05/26) تا نہ این وحدت ز دست ما رود ہستی ما با ابد ھمدم شود > Let not this unity go from our hands, and we endure to all eternity. Urdu translation: جب تک ہماری یہ وحدت قائم ہے ہمارا وجود ابد سے ہمکنار ہے۔ [27](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/05/27) پس خدا بر ما شریعت ختم کرد بر رسول ما رسالت ختم کرد > God set the seal of holy Law on us, as in our Prophet (S.A.W.) all Apostleship is sealed. Urdu translation: اللہ تعالے نے شریعت ہم پر ختم کر دی ہے؛ جیسے رسول پاک (صلعم) پر رسالت ختم کر دی ہے۔ [28](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/05/28) رونق از ما محفل ایام را او رسل را ختم و ما اقوام را > The flow of endless days shines brightly in our glory; he was the Seal of all Apostles, and we are to all people. Urdu translation: محفل ایّام (دنیا) کی رونق ہماری وجہ سے ہے؛ حضور (صلعم) آخری رسول ہیں اور ہم آخری ملّت۔ [29](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/05/29) خدمت ساقی گری با ما گذاشت داد ما را آخرین جامی کہ داشت > The service of Truth’s winebearer is left with us; he gave to us his final glass. Urdu translation: اب اللہ تعالے نے ساقی گری کی خدمت ہم پر چھوڑ دی ہے؛ اپنا آخری جام (ہدایت) ہمیں عطا فرمایا دیا۔ [30](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/05/30) "لا نبی بعدی" ز احسان خداست پردہ ی ناموس دین مصطفی است > No Prophet after me is of God’s grace, and veil the modest beauty of the Faith Muhammad (S.A.W.) brought to men. Urdu translation: حضور (صلعم) کے بعد کسی اور نبی کا نہ آنا اللہ تعالے کا احسان ہے؛ اس سے ناموس دین مصطفے کا تحفظ ہے۔ [31](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/05/31) قوم را سرمایہ ی قوت ازو حفظ سر وحدت ملت ازو > The people’s strength all rest in this, that still the secret guards of how the Faith’s Community is one. Urdu translation: یہی چیز ملّت کے لیے سرمایہ ء قوّت اور وحدت ملّت کے بھید کی حفاظت کرنے والی ہے۔ [32](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/05/32) حق تعالی نقش ہر دعوی شکست تا ابد اسلام را شیرازہ بست > Almighty God has shattered every shape carved by imposture, and for ever more stitched up the sacred volume of Islam. Urdu translation: اللہ تعالے نے ابد تک اسلام کی شیرازہ بندی فرما کر (ہر نئے اور پرانے دین کے) دعویء (سربلندی ) کا نقش مٹا دیا۔ [33](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/05/33) دل ز غیر اللہ مسلمان بر کند نعرہ ی لا قوم بعدی می زند > The Muslim keeps his heart from all but God and shouts abroad, no people after me. Urdu translation: مسلمان غیر اللہ سے دل اٹھا لیتا ہے؛ 'اور میرے بعد کوئی قوم نہیں' کا نعرہ لگاتا ہے۔ ### در معنی اینکہ مقصود رسالت محمدیہ تشکیل و تاسیس حریت و مساوات و اخوت بنی نوع دم است — That The Purpose Of Muhammad’s (S.A.W.) Mission Was To Found Freedom, Equality And Brotherhood Among All Mankind https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/06 [1](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/06/1) بود انسان در جہان انسان پرست ناکس و نابود مند و زیر دست > Throughout the world man worshipped tyrant man, > despised, neglected, insignificant; Urdu translation: دنیا میں انسان انسان کی پرستش کرتا ہے؛ لوگ انسانیت سے گر چکے تھے؛ ان کی کوئی ہستی نہیں تھی اور وہ دبے ہوئے تھے۔ [2](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/06/2) سطوت کسری و قیصر رہزنش بند ہا در دست و پا و گردنش > Caesar and Chosroes, highwaymen enthroned, fettered and chained their subjects, hand and foot. Urdu translation: قیصر و کسری کی سطوت نے رہزن بن کر اس کے ہاتھ پاؤں اور گردن میں زنجیریں ڈال رکھی تھیں۔ [3](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/06/3) کاہن و پاپا و سلطان و امیر بہر یک نخچیر صد نخچیر گیر > High Priest and Pope, Sultan and Prince– for one poor prey a hundred huntsmen took the field; Urdu translation: کہیں کاہن تھے کہیں پوپ ، کہیں سلطان کہیں حاکم؛ ایک شکار کے لیے سینکڑون شکاری تھے۔ [4](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/06/4) صاحب اورنگ و ہم پیر کنشت باج بر کشت خراب او نوشت > The sceptred monarch and the surpliced priest, each claimed his tribute from the wasted fields; Urdu translation: پادشاہ اور مذہبی راہنما دونوں انسانیت کی ویران کھیتی پر بھی مالیہ لگاتے تھے۔ [5](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/06/5) در کلیسا اسقف رضوان فروش بہر این صید زبون دامی بدوش > The bishop, eager for this abject game, bartered God’s pardon with the penitent. Urdu translation: عیسائیت کی جنت کے پروانے فروخت کرنے والا پادری اسی صید زبوں کے شکار کے لیے کندھے پر جال رکھے ہوئے تھا۔ [6](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/06/6) برہمن گل از خیابانش ببرد خرمنش مغ زادہ با آتش سپرد > The Brahman from his garden raped his blooms, the Magian fed his harvest to the fire. Urdu translation: برہمن نے بھی انسانیت کی کیاری سے پھول توڑ لیا ؛ مغ زادہ نے انسانیت کے خرمن کو آگ کے سپرد کر دیا۔ [7](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/06/7) از غلامی فطرت او دون شدہ نغمہ ہا اندر نے او خون شدہ > Serfdom debased man’s nature; while his reed throbbed with threnody of his heart’s blood. Urdu translation: غلامی کی وجہ سے انسانوں کی فطرت پست ہو گئی تھی؛ انسانیت کی نے کے نغمے خون آلود تھے۔ [8](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/06/8) تا امینی حق بحقداران سپرد بندگان را مسند خاقان سپرد > Until one faithful reassigned their rights to those whose rights they were, the Khaqan’s throne delivering into his subjects’ hand; Urdu translation: ان حالات میں جناب رسول پاک (صلعم) تشریف لائے اور انہوں نے امین بن کر حقدار وں کا حق ان کے سپرد کر دیا؛ پادشاہت کا تخت رعیت کے حوالے کر دیا۔ [9](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/06/9) شعلہ ہا از مردہ خاکستر گشاد کوھکن را پایہ ی پرویز داد > Fanned their dead embers into flame anew; raised up Farhad, poor hewer of the rocks to Parwiz’ royal height; Urdu translation: آپ (صلعم) نے انسانیت کی مردہ راکھ سے (زندگی کے) شعلے پیدا کیے اور کوہکن (مزدور) کو پرویز (بادشاہ) کا رتبہ عطا فرمایا۔ [10](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/06/10) اعتبار کار بندان را فزود خواجگی از کار فرمایان ربود > Brought dignity to honest toil, and robbed the taskmasters of tyrant overlordship. Urdu translation: آپ (صلعم) نے مزدور کی وقعت بڑھا دی؛ اور آقاؤں سے خواجگی چھین لی۔ [11](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/06/11) قوت او ہر کہن پیکر شکست نوع انسان را حصار تازہ بست > By his might he shattered every ancient privilege, and built new walls to fortify mankind. Urdu translation: آپ (صلعم) کی ‍ قوّت نے ہر پرانا ڈھانچہ توڑ دیا آپ (صلعم) نے نوع انسان کے ارد گرد ایک نیا حصار تعمیر کر دیا۔ [12](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/06/12) تازہ جان اندر تن آدم دمید بندہ را باز از خداوندان خرید > He breathed fresh life in Adam’s weary bones, redeemed the slave from bondage, set him free. Urdu translation: آپ (صلعم) نے آدم کے بدن میں نئی روح پھونک دی ؛ غلام کو دوبارہ آقاؤں سے واپس خرید لیا۔ [13](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/06/13) زادن او مرگ دنیای کہن مرگ آتشخانہ و دیر و شمن > His birth was mortal to the ancient world, death to the temples of idolatry. Urdu translation: آپ (صلعم) کی تشریف آوری دور کہن کی موت کا سبب بنی؛ آتش کدے، دیر اور بتخانے سب مٹ گئے۔ [14](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/06/14) حریت زاد از ضمیر پاک او این می نوشین چکید از تاک او > Freedom was born out of his holy heart; his vineyard flowed with that delightful wine. Urdu translation: آپ (صلعم) کے ضمیر پاک سے حریت نے جنم لیا؛ یہ مزیدار شراب آپ (صلعم) ہی کے انگور سے ٹپکی۔ [15](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/06/15) عصر نو کاین صد چراغ آوردہ است چشم در آغوش او وا کردہ است > The world’s new age, its hundred lamps ablaze, opened its eyes upon his living breast. Urdu translation: دور حاضر جس نے (علم کے) سینکڑوں چراغ روشن کیئے ہیں؛ آپ (صلعم) ہی کے آغوش میں آنکھ کھولی ہے۔ [16](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/06/16) نقش نو بر صفحہ ہستی کشید امتی گیتی گشائی آفرید > He drew on Being’s page the new design, brought into life a race of conquerors; Urdu translation: آپ (صلعم) نے صفحہء ہستی پر ایک نیا نقش کندہ فرمایا یعنی ایک ایسی امت وجود میں لائے جس نے زمانے کو فتح کر لیا۔ [17](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/06/17) امتے از ما سوا بیگانہ ئی بر چراغ مصطفی پروانہ ئی > A people deaf to every voice but God’s, a moth devoted to Muhammad‘s flame; Urdu translation: ایسی امت جو ماسوا سے بیگانہ اور صرف چراغ مصطفے (صلعم) کی پروانہ ہے۔ [18](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/06/18) امتے از گرمی حق سینہ تاب ذرہ اش شمع حریم آفتاب > The fire of God was glowing in the brilliance of the Sun’s sanctuary. Urdu translation: ایسی امت جس کے سینہ کو حق و صداقت کی حرارت گرمائے ہوئے ہے؛ جس کا ایک ایک ذرّہ حریم آفتاب کے لیے شمع کی حیثیت رکھتا ہے۔ [19](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/06/19) کائنات از کیف او رنگین شدہ کعبہ ہا بتخانہ ہای چین شدہ > His fervour flushed creation all with joy; new Ka‘bahs rose where China’s temples once with idols stood. Urdu translation: اس امت کی سرمستی نے کائنات کو رنگین کر دیا ؛ اور پرانے بتکدے توحید کا گھر بن گئے۔ [20](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/06/20) مرسلان و انبیا آبای او اکرم او نزد حق اتقای او > And in the order of his chivalry they were most noble who feared God the best. Urdu translation: انبیاء اور رسل اس امت کے آباء ہیں ؛ اس امت کے متقین اللہ تعالے کے ہاں معززین ہیں۔ [21](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/06/21) "کل مومن اخوة" اندر دلش حریت سرمایہ آب و گلش > Belivers all are brothers in his heart, freedom the sum and substance of his flesh. Urdu translation: سب مومن بھائی بھائی ہیں یہ بات اس امت کے دل میں سرایت کر چکی ہے؛ حریت اس کے خمیر میں ہے۔ [22](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/06/22) نا شکیب امتیازات آمدہ در نھاد او مساوات آمدہ > Impatient with discriminations all, his soul was pregnant with Equality. Urdu translation: اس امت کے لیے (دینوی) امتیازات کا تصوّر نا قابل برداشت ہے کیونکہ اس کی نہاد میں مساوات رچی ہوئی ہے، [23](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/06/23) ہمچو سرو آزاد فرزندان او پختہ از "قالوا بلی" پیمان او > Therefore his sons stand up erect and free as the tall cypresses, the ancient pledge in him renewing, Yea, thou art our Lord. Urdu translation: اس کے فرزند سرو کی مانند آزاد ہیں؛ اور اللہ تعالے کا ساتھ پیمان الست کے سبب مستحکم ہیں۔ [24](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/06/24) سجدہ ی حق گل بسیمایش زدہ ماہ و انجم بوسہ بر پایش زدہ > Prostration unto God had marked his brow; the Moon and stars bow down to kiss his feet. Urdu translation: اللہ تعالے کے حضور سجدوں کے نشان ان کے چہروں پر پھول کی مانند سجے ہوئے ہیں ؛ چاند ستارے ان کے پاؤں کو بوسہ دیتے ہیں۔ ### حکایت بوعبیدو جابان در معنی اخوت اسلامیہ — The Story Of Bu Ubaid And Jaban, In Illustration Of Muslim Brotherhood https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/07 [1](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/07/1) شد اسیر مسلمی اندر نبرد قائدی از قائدان یزد جرد > A certain general of kind Yazdajerd Became a Muslim’s captive in the wars; Urdu translation: جنگ کے دوران یزد جرد کے سپہ سالاروں میں سے ایک سپہ سالار مسلمان کے ہاتھوں قیدی بن گیا۔ [2](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/07/2) گبر باران دیدہ و عیار بود حیلہ جو و پرفن و مکار بود > A Guebre he was, inured to every trick of fortune, crafty, cunning, full of guile. Urdu translation: وہ ایرانی آتش پرست ، چالاک، ہوشیار ، حیلہ جو، پر فن و مکار تھا۔ [3](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/07/3) از مقام خود خبردارش نکرد ہم ز نام خود خبردارش نکرد > He kept his captor ignorant of his rank nor told him who he was, or what his name; Urdu translation: اس نے مسلم مجاہد کو اپنا نام ، مقام اور مرتبہ سے خبردار نہ کیا۔ [4](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/07/4) گفت می خواہم کہ جان بخشی مرا چون مسلمانان امان بخشی مرا > But said, ‘I beg that you will spare my life > and grant to me the quarter Muslims gain.’ Urdu translation: بلکہ درخواست کی میری جان بخشی کی جائے اور مسلمانوں کے شیوہ کے مطابق امان دے دی جائے۔ [5](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/07/5) کرد مسلم تیغ را اندر نیام گفت خونت ریختن بر من حرام > The Muslim sheathed his sword. ‘To shed thy blood,’ He cried, ‘were impious and forbidden sin.’ Urdu translation: مسلمان نے تیغ نیام میں کر دی اور کہہ دیا کہ تیرا خون بہانا مجھ پر حرام ہے۔ [6](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/07/6) چون درفش کاویانی چاک شد آتش اولاد ساسان خاک شد > When Kaveh’s banner had rent to shreds, the fire of Sasan’s sons turned all to dust; Urdu translation: جب درفش کاویانی (ایرانی جھنڈا) چاک چاک ہو گیا (یعنی ایرانیوں کو شکست ہو گئی) اور سا سانیوں کی آگ بجھ گئی۔ [7](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/07/7) آشکارا شد کہ جابان است او میر سربازان ایران است او > It was disclosed the captive Jaban was, supreme commander of the Persian host. Urdu translation: تو پتہ چلا کہ وہ ایرانی جنگجو ؤں کا سپہ سالار جابان ہے۔ [8](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/07/8) قتل او از میر عسکر خواستند از فریب او سخن آراستند > Then was his fraud reported, and his blood petitioned of the Arab general; Urdu translation: مسلمانوں نے اس کے فریب کے متعلق سپہ سالار تک پہنچائی اور اس کے قتل کی اجازت چاہی۔ [9](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/07/9) بوعبید آن سید فوج حجاز در وغا عزمش ز لشکر بے نیاز > But Abu Ubaid, the renowned leader of the ranks from the distant Hijaz, who required no armies to support his steadfast courage in the heat of battle, Urdu translation: فوج حجاز کے سپہ سالار ابو عبید (رحمتہ) ثقفی جنگ میں جن کے عزم کا دار و مدار لشکر کی تعداد سے بے نیاز تھا۔ [10](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/07/10) گفت اے یاران مسلمانیم ما تار چنگیم و یک آہنگیم ما > Thus they responded to their request: ‘Friend, we are Muslims, strings on a single lute, in perfect harmony.’ Urdu translation: انہوں نے کہا دوستو! ہم سب مسلمان ہیں ، ہم سب ایک ہی رباب کے تار ہیں اور یک آہنگ ہیں۔ [11](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/07/11) نعرہ ی حیدر نوای بوذر است گرچہ از حلق بلال و قنبر است > Ali’s voice attunes with Abu Dharr’s, although the throat be that of Qanbar or Bilal. > ہ Urdu translation: کوئی نعرہ یا نوا خواہ وہ بلال و قنبر (رضی اللہ ) کے حلق سے پیدا ہو ہم اسے حضرت علی (رضی اللہ ) اور ابو زر غفاری (رضی اللہ ) کا نعرہ سمجھیں گے۔ [12](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/07/12) ہر یکے از ما امین ملت است صلح وکینش، صلح وکین ملت است > Each one of us is trustee to the whole community and one with it, in malice or in truce. Urdu translation: ہم میں سے ہر ایک امین ملت ہے اور اس کی طرف سے صلح و دشمنی کا اعلان ملت کا اعلان ہے۔ [13](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/07/13) ملت ار گردد اساس جان فرد عہد ملت می شود پیمان فرد > As the community is the sure base on which the individual rests secure, so is its covenant his sacred bond. Urdu translation: جب ملت فرد کی جان کی بنیاد ہو جائے تو فرد کا پیمان ملت کا پیمان بن جاتا ہے۔ [14](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/07/14) گرچہ جابان دشمن ما بودہ است مسلمی او را امان بخشودہ است > Though Jaban was a foeman to Islam, a Muslim granted him immunity; Urdu translation: اگرچہ جابان ہمارا دشمن تھا ؛ مگر ایک مسلمان اسے امان دے چکا ہے۔ [15](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/07/15) خون او اے معشر خیرالانام بر دم تیغ مسلمانان حرام > His blood, O followers of the best of men, may not be spilled by any Muslim sword.’ Urdu translation: اے امت خیر الانام (صلعم) اب جابان کا خون ہماری تلواروں پر حرام ہے۔ ### حکایت سلطان مراد و معمار در معنی مساوات اسلامیہ — The Story Of Sultan Murad And The Architect, In Illustration Of Muslim Equality https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/08 [1](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/08/1) بود معماری ز اقلیم خجند در فن تعمیر نام او بلند > An architect there was, that in Khojand was born, a famous craftsman of his kind; Urdu translation: (ترکستان میں دریائے سیحوں کے کنارے واقع شہر) خجند میں ایک معمار تھا جس کا نام فن تعمیر میں بہت بلند تھا۔ [2](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/08/2) ساخت آن صنعت گر فرہاد زاد مسجدی از حکم سلطان مراد > Worthy to be an offspring of Farhad. Sultan Murad commanded him to build a mosque. Urdu translation: اس فرہاد زاد صنعت گر نے سلطان مراد کے حکم سے ایک مسجد تعمیر کی۔ [3](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/08/3) خوش نیامد شاہ را تعمیر او خشمگین گردید از تقصیر او > The which pleased not his majesty, so that he waxed right furious at his faults. Urdu translation: بادشاہ کو اس کی تعمیر پسند نہ آئی اور وہ (اس بارہ میں) اس کی کوتاہی دیکھ کر غصّے میں آ گیا۔ [4](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/08/4) آتش سوزندہ از چشمش چکید دست آن بیچارہ از خنجر برید > The baleful fire flared in the ruler’s eyes; drawing his dagger, he cut off the hand of that poor wretch; Urdu translation: بادشاہ کی آنکھوں سے غصّہ میں شرارے نکلنے لگے؛ اس نے اس بیچارے معمار کا ہاتھ خنجر سے کاٹ دیا۔ [5](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/08/5) جوے خون از ساعد معمار رفت پیش قاضی ناتوان و زار رفت > So that the spurting blood gushed from his forearm. In such hapless plight he came before the qazi; Urdu translation: معمار کی کلائی سے خون کی ندی بہہ نکلی اور وہ کمزور و ناتواں شخص ق‍اضی کے سامنے جا کر پیش ہو گیا۔ [6](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/08/6) آن ہنرمندی کہ دستش سنگ سفت داستان جور سلطان باز گفت > And retold the tyrants’s felony, that had destroyed the cunning hand which shaped the granite rock. Urdu translation: وہ ہنرمند جس کا ہاتھ پتھر پروتا تھا اس نے قاضی کے سامنے سلطان کے ظلم کی داستاں بیان کی۔ [7](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/08/7) گفت اے پیغام حق گفتار تو حفظ آئین محمد کار تو > ‘O thou whose words a message are of Truth,’ he cried, ‘whose toil it is to keep alive Muhammad’s (S.A.W.) Law; Urdu translation: اور کہا آپ کی زبان حق تعالے کے پیغام کی ترجمان ہے؛ اور شریعت محمدیہ کا تحفظ آپ کی ذمہ داری ہے۔ [8](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/08/8) سفتہ گوش سطوت شاہان نیم قطع کن از روی قرآن دعویم > I am no ear-bored slave patient to wear the ring of monarchs’ might. Determine my appeal by the Quran!’ Urdu translation: (میں مرد آزاد ہوں ) بادشاہوں کی سطوت کا غلام نہیں ہوں؛ قرآن پاک کی رو سے میرے دعوے کا فیصلہ کیجیئے۔ [9](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/08/9) قاضی عادل بدندان خستہ لب کرد شہ را در حضور خود طلب > The upright cadi (qazi) bit his lips in ire > and summoned to his court the unjust king. Urdu translation: عادل قاضی (غصّہ سے) اپنے ہونٹ کاٹنے لگا؛ اس نے فورا بادشاہ کو اپنے حضور طلب کیا۔ [10](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/08/10) رنگ شہ از ہیبت قرآن پرید پیش قاضی چون خطاکاران رسید > Who, hearing the Quran invoked, turned pale with awe, and came like any criminal. Urdu translation: ہیبت قرآن پاک سے شاہ کا رنگ اڑ گیا اور مجرموں کی طرح قاضی کے سامنے پیش ہوا۔ [11](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/08/11) از خجالت دیدہ بر پا دوختہ عارض او لالہ ہا اندوختہ > Before the judge, his eyes cast down in shame, is cheeks as crimson as the tulip’s glow. Urdu translation: شرم کے مارے اس کی نگاہیں اس کے پاؤں پر جمی تھیں اور اس کے رخسار سرخ ہو رہے تھے۔ [12](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/08/12) یک طرف فریادی دعوی گری یک طرف شاہنشہ گردون فری > On one side stood the appellant, and on one the high exalted emperor; Urdu translation: (قاضی کی خدمت میں) ایک طرف فریادی اپنا دعوے لیے کھڑا تھا اور دوسری طرف بلند مرتبت بادشاہ۔ [13](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/08/13) گفت شہ از کردہ خجلت بردہ ام اعتراف از جرم خود آوردہ ام > Who spoke: ‘I am ashamed of this that I have wrought and make confession of my grievous crime.’ Urdu translation: بادشاہ نے کہا میں اپنے کیئے پر شرمندہ ہوں اور مجھے اپنے جرم کا اعتراف ہے۔ [14](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/08/14) گفت قاضی فی القصاص آمد حیوة زندگی گیرد باین قانون ثبات > ‘In retribution’ quoth the judge, ‘is life, and by that law life finds stability. Urdu translation: قاضی نے کہا زندگی کا دار و مدار قانون و قصاص پر ہے؛ اسی قانون سے زندگی استحکام پاتی ہے۔ [15](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/08/15) عبد مسلم کمتر از احرار نیست خون شہ رنگین تر از معمار نیست > The Muslim slave no less is than free men, nor is the emperor’s blood of richer hue than the poor builder’s.’ Urdu translation: مسلمان غلام آزاد سے کمتر نہیں؛ نہ بادشاہ کا خون معمار کے خون سے زیادہ سرخ ہے۔ [16](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/08/16) چون مراد این آیہ ی محکم شنید دست خویش از آستین بیرون کشید > Listening to these words of Holy Writ, Murad shook off his sleeve and bared his hand. Urdu translation: جب سلطان مراد نے یہ آیہء محکم سنی تو اس نے اپنی آستین سے ہاتھ نکال کر آگے بڑھا دیا۔ [17](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/08/17) مدعی را تاب خاموشی نماند آیہ ی "بالعدل و الاحسان" خواند > The plaintiff thereupon no Longer could keep silence. ‘God commands Justice and kindliness,’ recited he. Urdu translation: یہ دیکھ کر مدعی خاموش نہ رہ سکا؛ اس نے عدل و احسان کی آیت پڑھی۔ [18](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/08/18) گفت از بہر خدا بخشیدمش از برای مصطفی بخشیدمش > For God’s sake and Muhammad’s (S.A.W.), he declared, ‘I do forgive him.’ Urdu translation: اور کہا میں نے اللہ تعالے اور اللہ کے رسول (صلعم) کی خاطر بادشاہ کو معاف کیا۔ [19](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/08/19) یافت موری بر سلیمانی ظفر سطوت آئین پیغمبر نگر > Note the majesty of the Apostle’s Law, and how an ant triumphantly outfought a Solomon! Urdu translation: جناب رسول پاک (صلعم) کے آئین کی شان دیکھ؛ اس کی بدولت چیونٹی نے سلیمان (علیہ) پر فتح پائی۔ [20](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/08/20) پیش قرآن بندہ و مولا یکی است بوریا و مسند دیبا یکی است > Before the tribunal of the Quran master and salve are one, the mat of reeds coequal with the throne of rich brocade. Urdu translation: قرآن پاک کی نظر میں آقا و غلام برابر ہیں؛ کوئی بوریا نشین ہو یا تخت کا وارث ان میں کوئی فرق نہیں۔ ### در معنی حریت اسلامیہ و سر حادثۂ کربلا — Concerning Muslim Freedom, And The Secret Of The Tragedy Of Kerbala https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/09 [1](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/09/1) ہر کہ پیمان با ہوالموجود بست گردنش از بند ہر معبود رست > Whoever maketh compact with the One That is, hath been delivered from the yoke of every idol. Urdu translation: جس کسی نے ہوالموجود سے پیمان باندھا اس کی گردن ہر معبود کی قید سے آزاد ہو گئی۔ [2](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/09/2) مومن از عشق است و عشق از مومنست عشق را ناممکن ما ممکن است > Unto love belongs the true believer, and Love unto him. Love maketh all things possible to us. Urdu translation: مومن اللہ تعالے کے عشق سے قائم ہے اور عشق کا وجود مومن سے ہے؛ وہ چیزیں جو ہمارے لیے ناممکن ہیں وہ عشق کے نزدیک ممکن ہیں۔ [3](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/09/3) عقل سفاک است و او سفاک تر پاک تر چالاک تر بیباک تر > Reason is ruthless; Love is even more, purer, and nimbler, and more unafraid. Urdu translation: عقل اپنے مقاصد کی تکمیل کے لیے دوسروں کا خون بہانے سے گریز نہیں کرتی اور عشق اللہ تعالے کی خاطر اپنی جان دینے میں اس سے بڑھ کر ہے۔عشق کے مقاصد عقل سے زیادہ پاکیزہ اور عشق اپنے عمل میں زیادہ تیز رو اور بیباک ہے۔ [4](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/09/4) عقل در پیچاک اسباب و علل عشق چوگان باز میدان عمل > Lost in the maze of cause and of effect is Reason; > Love strikes boldly in the field of Action. Urdu translation: عقل اسباب اور وجود کے چکر میں پڑی رہتی ہے؛ عشق میدان عمل کا شہسوار ہے۔ [5](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/09/5) عشق صید از زور بازو افکند عقل مکار است و دامی میزند > Crafty Reason sets a snare; Love overthrows the prey with strong right arm. Urdu translation: عشق قوّت بازو سے شکار کو گراتا ہے ؛ عقل مکر ہے اور اپنے شکار کے لیے جال بچھاتی ہے۔ [6](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/09/6) عقل را سرمایہ از بیم و شک است عشق را عزم و یقین لاینفک است > Reason is rich in fear and doubt; but Love has firm resolve, faith indissoluble. Urdu translation: عقل کا سرمایہ خوف و شک ہے؛ عشق و عزم و یقین لازم و ملزوم ہیں۔ [7](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/09/7) آن کند تعمیر تا ویران کند این کند ویران کہ آبادان کند > Reason constructs, to make a wilderness; Love lays wide waste, to build all up anew. Urdu translation: عقل کی تعمیر میں ویرانی مضمر ہے اور عشق کی ویرانی میں تعمیر۔ [8](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/09/8) عقل چون باد است ارزان در جہان عشق کمیاب و بہای او گران > Reason is cheap, and plentiful as air; Love is most scarce to find, and of great price. Urdu translation: عقل دنیا میں ہوا کی مانند ارزاں ہے؛ عشق کمیاب اور بیش بہا قیمتی ہے۔ [9](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/09/9) عقل محکم از اساس چون و چند عشق عریان از لباس چون و چند > Reason stands firm upon phenomena, but Love is naked of material robes. Urdu translation: عقل چون و چند 'کیوں اور کتنا' کی بنیاد سے محکم ہے؛ اور عشق اس قسم کے لباس سے بے نیاز ہے۔ [10](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/09/10) عقل می گوید کہ خود را پیش کن عشق گوید امتحان خویش کن > Reason says, ‘Thrust thyself into the fore’, Love answers ‘Try thy heart, and prove thyself.’ Urdu translation: عقل کہتی ہے کہ اپنا مفاد پیش نظر رکھ؛ عشق کہتا ہے کہ اپنی آزمائش کر۔ [11](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/09/11) عقل با غیر آشنا از اکتساب عشق از فضل است و با خود در حساب > Reason by acquisition is informed of other; > Love is born of inward grace and makes account with self. Urdu translation: عقل استحصال کی خاطر دوسروں سے آشنائی پیدا کرتی ہے؛ عشق کا دار و مدار اللہ تعالے کے فضل پر ہے اور وہ اپنا احتساب کرتا ہے۔ [12](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/09/12) عقل گوید شاد شو آباد شو عشق گوید بندہ شو آزاد شو > Reason declares, ‘Be happy and be prosperous’; > Love replies, ‘Become a servant, that thou mayest be free.’ Urdu translation: عقل کہتی ہے خوش رہو، آباد رہو؛ عشق کہتا ہے اللہ تعالے کی غلامی اختیار کر اور باقی سب سے آزاد ہو جا۔ [13](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/09/13) عشق را آرام جان حریت است ناقہ اش را ساربان حریت است > Freedom brings full contentment to Love’s soul, Freedom, the driver of Love’s riding-beast. Urdu translation: عشق کو آزادی میں تسکین دل ملتی ہے؛ اس کے ناقہ کی ساربان حریت ہے۔ [14](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/09/14) آن شنیدستی کہ ہنگام نبرد عشق با عقل ہوس پرور چہ کرد > Hast thou not heard what things in time of war, Love wrought with lustful Reason? Urdu translation: کیا تو نے سنا کہ بوقت قتال عشق نے عقل ہوس پرور سے کیا کیا۔ [15](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/09/15) آن امام عاشقان پور بتول سرو آزادی ز بستان رسول > I would speak of that great leader of all men who love truly the Lord, that uprightcypress-tree of the Apostle’s garden, Ali’s son; Urdu translation: وہ عاشقوں کے امام سیدنا فاطمہ (رضی) کے فرزند جو حضور اکرم (صلعم) کے باغ کے سرو آزاد تھے۔ [16](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/09/16) اللہ اللہ بای بسم اللہ پدر معنی ذبح عظیم آمد پسر > Whose father led the sacrificial feast that he might prove a mighty offering; Urdu translation: ان کے والد کا مرتبہ ہائے بسم اللہ کا سا تھا اور سید نا حسین ذبح عظیم کی تعبیر ہیں۔ [17](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/09/17) بہر آن شہزادہ ی خیر الملل دوش ختم المرسلین نعم الجمل > And for that prince of the best race of men the Last of the Apostles gave his back to ride upon, a camel passing fair. Urdu translation: بہترین امت (امت مسلمہ) کے اس شہزادے کے لیے حضور (صلعم) ختم المرسلین کا دوش مبارک سواری تھی، اور کیا اچھی سواری تھی۔ [18](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/09/18) سرخ رو عشق غیور از خون او شوخی این مصرع از مضمون او > Crimsoned his blood the cheek of jealous Love (Which theme adorns my verse in beauty bold) Urdu translation: عشق غیّور ان کے خون سے سرخرو ہوا؛ مصرعہء عشق کی شوخی اسی مضمون (واقعہء کربلا) سے ہے۔ [19](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/09/19) در میان امت ان کیوان جناب ہمچو حرف قل ہو اللہ در کتاب > Who is sublime in our community as Say, the Lord is God exalts the Book. Urdu translation: یہ بلند مرتبت شخصیت امت کے درمیان یوں ہے جیسے قرآن پاک میں سورہ اخلاص۔ [20](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/09/20) موسی و فرعون و شبیر و یزید این دو قوت از حیات آید پدید > Moses and Pharaoh, Shabbir and Yazid –from Life spring these conflicting potencies; Urdu translation: موسی و فرعون اور شبیر و یزید؛ یہ دونوں قوتیں حیات ہی کا اظہار ہیں۔ [21](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/09/21) زندہ حق از قوت شبیری است باطل آخر داغ حسرت میری است > Truth lives in Shabbir’s strength; Untruth is that fierce, final anguish of regretful death. Urdu translation: حق قوّت شبیری سے زندہ ہے؛ اور باطل کا انجام حسرت کی موت ہے۔ [22](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/09/22) چون خلافت رشتہ از قرآن گسیخت حریت را زہر اندر کام ریخت > And when the Caliphate first snapped its thread from the Quran, in Freedom’s throat was poured a fatal poison; Urdu translation: جب خلافت نے قرآن پاک سے اپنا رشتہ توڑ لیا تو اس نے حریت کے حلق کے اندر زہر انڈیل دیا۔ [23](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/09/23) خاست آن سر جلوہ ی خیرالامم چون سحاب قبلہ باران در قدم > Like a rain-charged cloud the effulgence of the best of peoples rose out of the West; Urdu translation: یہ حالت دیکھ کر بہترین امت کا وہ جلوہ یوں اٹھا جیسے قبلہ کی جانب سے بارش سے بھرپور بادل۔ [24](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/09/24) بر زمین کربلا بارید و رفت لالہ در ویرانہ ہا کارید و رفت > To spill on Kerbala, and in that soil, that desert was before, sowed, as he died, a field of tulip-blood. Urdu translation: یہ بادل کربلا کی زمین پر برسا ؛ اس ویرانے میں گل ہائے لالہ اگائے اور آگے بڑھ گیا۔ [25](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/09/25) تا قیامت قطع استبداد کرد موج خون او چمن ایجاد کرد > There, till the Resurrection, tyranny was evermore cut off; a garden fair immortalizes where his lifeblood surged. Urdu translation: اس نے قیامت تک کے لیے استبداد کی جڑ کاٹ دی؛ اس کی موج سے ایک نیا چمن پیدا ہوا۔ [26](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/09/26) بہر حق در خاک و خون غلتیدہ است پس بنای لاالہ گردیدہ است > For Truth alone his blood dripped to the dust, wherefore he has become the edifice of faith in God’s pure Unity. Urdu translation: سید نا حسین (رحمتہ) حق کی خاطر خاک و خون میں لوٹے؛ اس لیے وہ لاالہ کی بنیاد بن گئے۔ [27](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/09/27) مدعایش سلطنت بودی اگر خود نکردی با چنین سامان سفر > Indeed had his ambition been for earthly rule, not so provisioned would he have set forth on his last journey; Urdu translation: اگر ان کا مقصود سلطنت حاصل کرنا ہوتا تو اتنے تھوڑے ساز و سامان کے ساتھ سفر اختیار نہ کرتے۔ [28](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/09/28) دشمنان چون ریگ صحرا لاتعد دوستان او بہ یزدان ہم عدد > Having enemies innumerable as the desert sands, equal his friends in number to God’s Name. Urdu translation: دشمن ریگ صحرا کے ذرّوں کی مانند لا تعداد تھے اور ان کے دوست لفظ یزداں کے ہم عدد (بہتر (72) تھے)۔ [29](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/09/29) سر ابراہیم و اسمعیل بود یعنی آن اجمال را تفصیل بود > The mystery that was epitomized in Abraham and Ishmael through his life and death stood forth at last in full revealed. Urdu translation: آپ حضرت ابراہیم (علیہ) اور حضرت اسماعیل (علیہ) کے واقعہ کو سرّ اور اس اجمال کی تفصیل ثابت ہوئے۔ [30](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/09/30) عزم او چون کوہساران استوار پایدار و تند سیر و کامگار > Firm as a mountain-chain was his resolve, impetuous, unwavering to its goal. Urdu translation: ان کا عزم پہاڑوں کی مانند محکم، پائیدار ، آمادہ بہ عمل اور کامیاب تھا۔ [31](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/09/31) تیغ بہر عزت دین است و بس مقصد او حفظ آئین است و بس > The Sword is for the glory of the Faith and is unsheathed but to defend the Law. Urdu translation: تیغ صرف عزت دین کے لیے ہے؛ اس کا مقصد صرف شریعت کی حفاظت ہے۔ [32](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/09/32) ماسوی اللہ را مسلمان بندہ نیست پیش فرعونی سرش افکندہ نیست > The Muslim, servant unto God alone, before no Pharaoh casteth down his head. Urdu translation: مسلمان غیر اللہ کا بندہ نہیں ؛ وہ کسی فرعون کے سامنے اپنا سر نہیں جھکاتا۔ [33](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/09/33) خون او تفسیر این اسرار کرد ملت خوابیدہ را بیدار کرد > His blood interpreted these mysteries, and waked our slumbering community. Urdu translation: سید نا حسین (رحمتہ) کے خون نے اس راز کی تفسیر پیش کی؛ اور (اپنے عمل سے) ملّت خوابیدہ کو بیدار کر دیا۔ [34](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/09/34) تیغ لا چون از میان بیرون کشید از رگ ارباب باطل خون کشید > He drew the sword there is none other god and shed the blood of them that served the lie; Urdu translation: جب آپ نے لا کی تلوار میان سے باہر نکالی تو اہل باطل کی رگوں سے خون نچوڑ لیا۔ [35](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/09/35) نقش الا اللہ بر صحرا نوشت سطر عنوان نجات ما نوشت > Inscribing in the wilderness save God he wrote for all to read the exordium of our salvation. Urdu translation: انہوں نے صحرا کی سرزمین پر الا اللہ کا نفش رقم کیا؛ اور ان کی لکھی ہوئی سطر ہماری نجات کا عنوان بنی۔ [36](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/09/36) رمز قرآن از حسین آموختیم ز آتش او شعلہ ہا اندوختیم > From Husain we learned the riddle of the Book, and at his flame kindled our torches. Urdu translation: ہم نے قرآن پاک کے رموز سید نا حسین (رحمتہ) سے سیکھے ہیں؛ ان کی روشن کی ہوئی آگ سے ہم نے آزادی کے شعلے اکٹھے کیے ہیں۔ [37](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/09/37) شوکت شام و فر بغداد رفت سطوت غرناطہ ہم از یاد رفت > Vanished now from ken Damascus might, the splendour of Baghdad, Granada’s majesty, all lost to mind; Urdu translation: شام و بغداد کی شان و شوکت جاتی رہی؛ سطوت غرناطہ کی یاد بھی ذہنوں سے محو ہوئی۔ [38](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/09/38) تار ما از زخمہ اش لرزان ہنوز تازہ از تکبیر او ایمان ہنوز > Yet still the strings he smote within our soul vibrate, still ever new our faith abides in his Allahu Akbar; Urdu translation: لیکن ہماری زندگی کے تار ابھی تک سید نا (رحمتہ) کے زخم سے لرزاں ہیں؛ انہوں نے میدان کربلا میں جو تکبیر بلند کی تھی وہ ہمارے ایمان کو زندہ کر رہی ہے۔ [39](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/09/39) اے صبا اے پیک دور افتادگان اشک ما بر خاک پاک او رسان > Gentle breeze, thou messenger of them that are afar, bear these my tears to lave his holy dust. Urdu translation: اے صبا! اے دور بسنے والوں کی پیغام رسا ؛ ان کی خاک پاک پر ہمارے آنسوؤں (کا تحفہ) پہنچا دے۔ ### در معنی اینکہ چون ملت محمدیہ موسس بر توحید و رسالت است پس نہایت مکانی ندارد — That Since The Muhammadan Community Is Founded Upon Belief In One God And Apostleship, Therefore It Is Not Bounded By Space https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/10 [1](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/10/1) جوہر ما با مقامی بستہ نیست بادہ ی تندش بجامی بستہ نیست > Our Essence is not bound to any Place; the vigour of our wine is not contained in any bowl; Urdu translation: ہماری ملّت کا جوہر کسی سر زمین سے وابستہ نہیں ہے؛ اس کی تیز و تند شراب کا دار و مدار جام پر ہے۔ [2](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/10/2) ہندی و چینی سفال جام ماست رومی و شامی گل اندام ماست > Chinese and Indian alike the sherd that constitutes our jar, Turkish and Syrian alike the clay. Urdu translation: ہندی اور چینی ہمارے جام کی مٹی ہیں ؛ اور رومی و شامی ہمارے (ملّی ) بدن کی خاک ہیں۔ [3](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/10/3) قلب ما از ہند و روم و شام نیست مرز و بوم او بجز اسلام نیست > Forming our body; neither is our heart of India, or Syria, or Rum, nor any fatherland do we profess except Islam. Urdu translation: ہمارے قلب کا تعلق ہند، روم یا شام سے نہیں ہے؛ اسلام کے سوائے ہمارا کوئی اور وطن نہیں۔ [4](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/10/4) پیش پیغمبر چو کعب پاک زاد ھدیہ یی آورد از بانت سعاد > When the noble Ka‘ab, of pure lineage, presented his renowned poem Bānat Su‘ād as an offering to the Prophet Muhammad (peace be upon him), Urdu translation: جب حضوت کعب (رضی اللہ) حضور اکرم (صلعم) کی خدمت میں قصیدہ بانت سعاد تحفہ لائے۔ [5](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/10/5) در ثنایش گوہر شب تاب سفت سیف مسلول از سیوف الہند گفت > Whereon he strung the night-illuming jewels of his praise, and there addressed him as an unsheathed sword of India; Urdu translation: کعب (رضی اللہ) نے آپ (صلعم) کی تعریف میں موتی پروئے اور آنجناب (صلعم) کو ہندی تلواروں میں ایک برہنہ تلوار کہا۔ [6](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/10/6) آن مقامش برتر از چرخ بلند نامدش نسبت بہ اقلیمی پسند > It did not please his heart (Being sublimer than high heaven’s sphere), to be attributed to any clime; Urdu translation: آنجناب (صلعم) جن کا مقام بلند آسمان سے بھی بلند تر ہے؛ آپ (صلعم) کو کسی سرزمین کے ساتھ اپنی نسبت پسند نہ آئی۔ [7](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/10/7) گفت سیف من سیوف اللہ گو حق پرستی جز براہ حق مپو > And so the Prophet answered, ‘Rather say a Sword of God, if Truth thou worshippest, no other pathway travel but of Truth.’ Urdu translation: آپ (صلعم) نے فرمایا مجھے اللہ تعالے کی تلواروں میں سے ایک تلوار کہو؛ اب تو حق پرست ہے اس لیے صرف حق کی ہی بات کہو۔ [8](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/10/8) ہمچنان آن رازدان جزو و کل گرد پایش سرمہ ی چشم رسل > Full well he knew the mystery of Part and Whole, the very dust beneath his feet being the magical collyrium laid on the eyes of all God’s messengers; Urdu translation: اس طرح حضور اکرم (صلعم) جو جزو کل کے رازدان ہیں اور جن کے پاؤں کی گرد دیگر رسل کی آنکھ کا سرمہ ہے۔ [9](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/10/9) گفت با امت ز دنیای شما دوست دارم طاعت و طیب و نسا > And so he spoke to his community: ‘Of all this world of yours, > I love alone obedient hearts, sweet perfumes, women chaste.’ Urdu translation: انہوں نے فرمایا کہ مجھے تمہاری دنیا سے طاعت (نماز) خوشبو اور عورت پسند ہے۔ [10](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/10/10) گر ترا ذوق معانی رھنماست نکتہ ئی پوشیدہ در حرف "شما"ست > If the perception of realities guideth thy steps, the subtlety confined in that word yours will not be hid from thee. Urdu translation: اگر تو ذوق معنی سے بہرہ ور ہے؛ تو اس حدیث شریف کا راز لفظ شما میں ہے۔ [11](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/10/11) یعنی آن شمع شبستان وجود بود در دنیا و از دنیا نبود > Indeed, that lantern of all beings’ night dwelt in the world, but was not of the world; Urdu translation: گویا حضور اکرم (صلعم) جو شمع شبستان وجود ہیں ؛ دنیا میں ہوتے ہوئے بھی دنیا سے ماورا تھے۔ [12](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/10/12) جلوہ ی او قدسیان را سینہ سوز بود اندر آب و گل آدم ہنوز > His splendour, that consumed the adoring breasts of holy angels, shone while Adam yet was clay and water. Urdu translation: آپ (صلعم) کا جلوہ اس وقت بھی فرشتوں کے سینوں کو گرما رہا تھا ؛ جب آدم کا بدن تخلیق کے اوّلین مراحل میں تھا۔ [13](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/10/13) من ندانم مرز و بوم او کجاست این قدر دانم کہ با ما آشناست > Of what land he was I know not; this much only I do know, he is our comrade. Urdu translation: میں نہیں جانتا کہ حضور (صلعم) کا وطن کہاں ہے صرف اتنا جانتا ہوں کہ آپ (صلعم) ہم سے آشنا ہیں۔ [14](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/10/14) این عناصر را جہان ما شمرد خویشتن را میہمان ما شمرد > These base elements he reckoned for our world, himself our guest. Urdu translation: آپ (صلعم) نے عناصر کے اس جہان کو ہمارا جہان فرمایا؛ اور اپنے آپ (صلعم) کو ہمارا مہمان شمار کیا۔ [15](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/10/15) زانکہ ما از سینہ جان گم کردہ ایم خویش را در خاکدان گم کردہ ایم > We, who have lost the souls within our breasts, have therefore lost ourselves in this mean dust. Urdu translation: چونکہ ہم اپنے سینہ سے جان گم کر چکے ہیں؛ اس لیے ہم اس خاکدان دنیا میں گم ہو گئے۔ [16](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/10/16) مسلم استی دل بہ اقلیمی مبند گم مشو اندر جہان چون و چند > Thou art a Muslim, do not bind thy heart. To any clime, nor lose thyself within this world dimensionate. Urdu translation: تو مسلمان ہے اپنے آپ کو کسی ملک سے وابستہ نہ کر ؛ اس جہان میں اسباب و شمار میں گم نہ ہو جا۔ [17](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/10/17) می نگنجد مسلم اندر مرز و بوم در دل او یاوہ گردد شام و روم > The Muslim true is not contained in any land on earth; Syria and Rum are lost within his heart. Urdu translation: مسلمان کسی وطن میں نہیں سماتا بلکہ سارے ممالک اس کے اندر گم ہو جاتے ہیں۔ [18](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/10/18) دل بدست آور کہ در پہنای دل می شود گم این سرای آب و گل > Grasp thou the heart, and in its vast expanse lose this mirage of water and of clay. Urdu translation: دل کو اپنے قبضے میں لا کیونکہ دل کی وسعتوں میں آب و گل کا یہ جہان گم ہے۔ [19](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/10/19) عقدہ ی قومیت مسلم گشود از وطن آقای ما ہجرت نمود > Our Master, fleeing from his fatherland, resolved the knot of Muslim nationhood. Urdu translation: ہمارے آقائے نامدار (صلعم) نے وطن سے ہجرت کر کے قومیت کا عقدہ حل فرما دیا۔ [20](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/10/20) حکمتش یک ملت گیتی نورد بر اساس کلمہ ئی تعمیر کرد > His wisdom founded one community- the world its parish- on the sacred charge to civilize; Urdu translation: آپ (صلعم) کی حکمت نے کلمہء توحید کی بنیاد پر ایک عالمگیر ملت کی بنیاد رکھی۔ [21](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/10/21) تا ز بخششہای آن سلطان دین مسجد ما شد ھمہ روی زمین > That Ruler of our faith of his abundant bounty gave the earth entire to be the confines of our mosque. Urdu translation: یہی وجہ ہے کہ اس سلطان دین (صلعم) کے کرم سے ساری زمین ہمارے لیے مسجد بنا دی گئی ہے۔ [22](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/10/22) آنکہ در قرآن خدا او را ستود آن کہ حفظ جان او موعود بود > He, whom god eulogized in the Quran and promised He would save his soul alive; Urdu translation: آپ (صلعم) کی یہی شان ہے کہ اللہ تعالے قرآن پاک میں آپ (صلعم) کی تعریف فرماتے ہیں اور آپ (صلعم) کی جان کی حفاظت کا ذمہ لیتے ہیں۔ [23](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/10/23) دشمنان بے دست و پا از ہیبتش لرزہ بر تن از شکوہ فطرتش > Struck hapless awe into his enemies so that they trembled at his majesty. Urdu translation: آپ (صلعم) کی ہیبت سے دشمنوں کے ہاتھ پاؤں شل ہو جاتے تھے؛ آپ (صلعم) کے رعب سے ان کے بدن پر لرزہ طاری ہو جاتا تھا۔ [24](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/10/24) پس چرا از مسکن آبا گریخت تو گمان داری کہ از اعدا گریخت > Why fled he, then, from his ancestral home? Supposest thou he ran before his foes? Urdu translation: تو پھر آپ (صلعم) نے اپنے آبا کا مسکن کیوں چھوڑا؟ کیا تیرا یہ گمان ہے کہ آپ (صلعم) نے دشمنوں سے ڈر کر ہجرت اختیار کی؟ [25](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/10/25) قصہ گویان حق ز ما پوشیدہ اند معنی ہجرت غلط فہمیدہ اند > The chroniclers, ill understanding what the Flight portends, have hid the truth from us. Urdu translation: قصّہ گو واعظوں نے سچی بات ہم سے چھپائی ہے؛ وہ ہجرت کے معنی غلط سمجھتے ہیں۔ [26](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/10/26) ہجرت آئین حیات مسلم است این ز اسباب ثبات مسلم است > Flight is the law that rules the Muslim’s life, and is a cause of his stability; Urdu translation: ہجرت مسلمان کی زندگی کا آئین ہے اور ان اسباب میں سے ایک سبب ہے جن سے مسلم کے وجود کو ثبات حاصل ہوتا ہے۔ [27](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/10/27) معنی او از تنک آبی رم است ترک شبنم بہر تسخیر یم است > Its meaning is to leap from shallowness, to quit the dew, the ocean to subdue. Urdu translation: ہجرت کے معنی یہ ہیں کہ جہاں پانی (امکانات) کم ہو ؛ اس جگہ کو چھوڑ دیا جائے؛ شبنم کو چھوڑنا اس لیے تاکہ سمندر کو تسخیر کیا جائے۔ [28](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/10/28) بگذر از گل گلستان مقصود تست این زیان پیرایہ بند سود تست > Transgress the bloom; the garden is thy goal; the loss of less more vastly gain adorns. Urdu translation: پھول چھوڑ کر گلستان کو اپنا مقصود بنا؛ یہ نقصان فائدے کا پیش خیمہ ہے۔ [29](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/10/29) مہر را آزادہ رفتن آبروست عرصہ ی آفاق زیر پای اوست > The sun’s great glory is in ranging free; the skies’ arena lies beneath his feet. Urdu translation: آفتاب کی شان اسی میں ہے کہ وہ نسبت مکانی سے آزاد ہو؛ سارے آفاق کی پہنائی اس کے پاؤں تلے ہو۔ [30](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/10/30) ہمچو جو سرمایہ از باران مخواہ بیکران شو در جہان پایان مخواہ > Be not a streamlet, seeking wealth from rain; be boundless; quest no limit in the world. Urdu translation: ندی کی طرح بارش سے سرمایہ (آب) نہ طلب کر ؛ بیکراں ہو جا اور دنیا میں نہایت کا طلبگار نہ ہو۔ [31](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/10/31) بود بحر تلخ رو یک سادہ دشت ساحلی ورزید و از شرم آب گشت > The frowning sea was once a simple plain, played being shore, and liquefied of shame. Urdu translation: بحر آب شور ایک سادہ بیابان تھا؛ اس نے ساحل اختیار کیا تو شرم سے پانی پانی ہو گیا۔ [32](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/10/32) بایدت آہنگ تسخیر ھمہ تا تو می باشی فراگیر ھمہ > Have thou the will to master everything, that thou mayest win dominion over all; Urdu translation: تیرے اندر ہر شے کی تسخیر کا عزم ہونا چاہیے تاکہ تو سب کو اپنے اندر سمیٹ لے۔ [33](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/10/33) صورت ماہی بہ بحر آباد شو یعنی از قید مقام آزاد شو > Plunge like a fish, and populate the sea; shake off the chains of too constricted space. Urdu translation: مچھلی کی طرح سمندر میں آباد ہو اور مقام کی قید سے آزاد ہو جا۔ [34](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/10/34) ہر کہ از قید جہات آزاد شد چون فلک در شش جہت آباد شد > He who has burst from all dimension’s bonds; ranges through all directions, like the sky. Urdu translation: جو بھی اطراف حدود کی قید سے آزاد ہوا ؛ وہ آسمان کی طرح شش جہات میں آباد ہو گیا ( آسمان ہر جگہ نظر آتا ہے)۔ [35](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/10/35) بوی گل از ترک گل جولانگر است در فراخای چمن خود گسترست > The rose’s scent by parting from the rose; leaps far abroad, and through the garden’s breadth disseminates itself. Urdu translation: پھول کی خوشبو پھول کو ترک کرنے سے ہر طرف جولانی اختیار کرتی ہے؛ اور چمن کی وسعت میں ہر طرف پھیل جاتی ہے۔ [36](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/10/36) اے کہ یک جا در چمن انداختی مثل بلبل با گلی در ساختی > Thou, who hast snatched one corner of the meadow for thine own, like the poor nightingale art satisfied to serenade one rose. Urdu translation: اے وہ شخص جس نے باغ میں اپنے آپ کو ایک جگہ سے وابستہ کر لیا ہے؛ تو نے بلبل کی طرح ایک پھول سے دوستی لگا لی ہے۔ [37](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/10/37) چون صبا بار قبول از دوش گیر گلشن اندر حلقہ ی آغوش گیر > Be like the breeze; cast off the burden of complacency from thy broad shoulders; in thy wide embrace gather the garden. > ا Urdu translation: تجھے چاہئے کہ صبا کی مانند ایک جگہ ٹکے رہنے کا بوجھ کندھے سے اتار کر سارے گلشن کو اپنے حلقہ ء آغوش میں لے لے۔ [38](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/10/38) از فریب عصر نو ہشیار باش رہ فتد اے رہرو ہشیار باش > Be thou wary; lo, these times are full of treachery, the way beset by brigands; wayfarer, beware! Urdu translation: دور جدید کے (نظریہء نیشنلزم کے فریب سے ہوشیار رہ؛ یہاں قدم قدم پر ڈاکے پڑتے ہیں، آگاہ رہ۔ ### در معنی اینکہ وطن اساس ملت نیست — That The Country Is Not The Foundation Of The Community https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/11 [1](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/11/1) آنچنان قطع اخوت کردہ اند بر وطن تعمیر ملت کردہ اند > Now brotherhood has been so cut to shreds that in the stead of the community; the country has been given pride of place in men’s allegiance and constructive work; Urdu translation: اہل مغرب نے اس طرح اخوت کی جڑ کاٹی ہے کہ وطن کی بنا پر قوم کی تعمیر ہے۔ [2](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/11/2) تا وطن را شمع محفل ساختند نوع انسان را قبائل ساختند > The Country is the darling of their hearts, and wide humanity is whittled down into dismembered tribes. Urdu translation: وطن کو شمع محفل بنانے سے نوع انسان مختلف قبائل میں تقسیم ہم گئی ہے۔ [3](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/11/3) جنتے جستند در بئس القرار تا "احلوا قومہم دار البوار" > Men thought to find Paradise in that miserable abode; of ruin where they made the peoples dwell. Urdu translation: انہوں نے جہنم میں جنت تلاش کرنے کی کوشش کی ہے اور اس کوشش میں اپنی قوم کو ہلاکت کے غار تک پہنچا دیا ہے۔ [4](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/11/4) این شجر جنت ز عالم بردہ است تلخی پیکار بار آوردہ است > This tree has banished heaven from the world; and borne for fruit the bitterness of war; Urdu translation: وطنیت کے شجر نے دنیا سے جنت (امن و سکون) رخصت کر دیا ہے؛ اس درخت کا پھل جنگ کی تلخی کی صورت میں ظاہر ہوا ہے (دونوں عالمی جنگیں وطنیت کی بنا پر لڑی گئیں)۔ [5](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/11/5) مردمی اندر جہان افسانہ شد آدمی از آدمی بیگانہ شد > Humanity is but a legend, man become a stranger to his fellow-man. Urdu translation: انسانیت دنیا میں افسانہ بن کر رہ گئی؛ آدمی آدمی سے بیگانہ ہو گیا۔ [6](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/11/6) روح از تن رفت و ہفت اندام ماند آدمیت گم شد و اقوام ماند > The spirit has departed from the flesh,only the seven disjointed limbs remain; vanished is humankind, there but abide the disunited nations. Urdu translation: بدن سے روح نکل گئی اور صرف ڈھانچہ رہ گیا ؛ آدمیت گم ہو گئی اور قومیں باقی رہ گئیں۔ [7](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/11/7) تا سیاست مسند مذہب گرفت این شجر در گلشن مغرب گرفت > Politics dethroned religion, this tree first struck root within a Western garden; Urdu translation: جب مغرب میں سیاست نے مذہب کی مسند پر قبضہ جمایا تو وہاں وطنیت کے درخت نے جڑ پکڑی۔ [8](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/11/8) قصہ ی دین مسیحائی فسرد شعلہ ی شمع کلیسائی فسرد > And the tale of Christianity was all rolled up; > the radiance of the Church’s lantern dimmed; Urdu translation: دین عیسوی کا قصّہ ختم ہوا، اور شمع کلیسا کا شعلہ بجھ گیا۔ [9](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/11/9) اسقف از بے طاقتی در ماندہ ئی مہرہ ہا از کف برون افشاندہ ئی > Pope powerless and baffled, from his hand the counters scattered; Urdu translation: پوپ کے ہاتھ سے اختیار نکل گیا اور اس نے بیچارگی سے سیاست کے مہرے اپنے ہاتھ سے پھینک دیے۔ [10](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/11/10) قوم عیسی بر کلیسا پازدہ نقد آئین چلیپا وازدہ > Jesus’ followers spurning the Church; debased the coinage of the True Cross’s Law. Urdu translation: عیسائی قوم نے کلیسا کو ٹھکرا دیا؛ عیسائی مذہب کے سکون کو رد کر دیا۔ [11](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/11/11) دہریت چون جامہ ی مذہب درید مرسلی از حضرت شیطان رسید > When atheism fist rent religion’s garment, there arrived that Satan’s messenger; Urdu translation: جب دہریت نے مذہب کا جامہ تار تار کیا تو شیطان کی طرف سے ایک مرسل بھی آ پہنچا۔ [12](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/11/12) آن فلارنساوی باطل پرست سرمہ ی او دیدہ ی مردم شکست > The Florentine who worshipped falsehood, whose collyrium shattered the sight of men. Urdu translation: وہ فلارنس کا باطل پرست میکاولی تھا جس کے سرمہ نے انسانوں کی آنکھیں پھوڑ دیں۔ [13](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/11/13) نسخہ ئی بہر شہنشاہان نوشت در گل ما دانہ ی پیکار کشت > He wrote a scroll for Princes, and so scattered in our clay the seed of conflict; Urdu translation: اس نے بادشاہوں کے لیے ایک کتاب لکھی؛ اور اس کے ذریعے نوع انسان کے اندر لڑائی جھگڑے کا بیج بویا۔ [14](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/11/14) فطرت او سوی ظلمت بردہ رخت حق ز تیغ خامہ ی او لخت لخت > His fell genius decamped to darkness, and his sword like pen struck Truth asunder. Urdu translation: اس کی فطرت انسانوں کے قافلے کو تاریکی کی طرف لے گئی ؛ اس کے قلم کی تلوار نے سچائی کے ٹکڑے ٹکڑے کر دیے۔ [15](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/11/15) بتگری مانند آزر پیشہ اش بست نقش تازہ ئی اندیشہ اش > Carving images like Azar was his trade; his fertile mind conceived a new design; Urdu translation: آزر کی مانند اس نے بھی بتگری کا پیشہ اختیار کیا؛ اس کی فکر نے ایک نئے نظریے کی بنیاد رکھی۔ [16](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/11/16) مملکت را دین او معبود ساخت فکر او مذموم را محمود ساخت > His novel faith proclaimed the State the only worship; > his thoughts the ignoble turned to praise-worthy. Urdu translation: اس کے مذہب نے مملکت کو معبود قرار دے کر مذموم کو محمود بنا دیا۔ [17](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/11/17) بوسہ تا بر پای این معبود زد نقد حق را بر عیار سود زد > So, when the feet of this adorable he kissed, the touchstone that he introduced to test the truth was Gain. Urdu translation: جب اس نے اس باطل معبود کے پاؤں پر بوسہ دیا؛ تو دینوی فائدے کو سچائی کا معیار ٹھہرایا۔ [18](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/11/18) باطل از تعلیم او بالیدہ است حیلہ اندازی فنی گردیدہ است > His doctrine caused falsehood to flourish; plotting stratagems became an art. Urdu translation: اس کی تعلیم سے باطل نے فروغ پایا؛ اور حیلہ اندازی نے فن کی صورت اختیار کر لی۔ [19](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/11/19) طرح تدبیر زبون فرجام ریخت این خسک در جادہ ی ایام ریخت > A sad and sorry end attended the regime which he devised, that caltrop which he scattered on the road of advancing days. Urdu translation: اس نے ایسے مسلک کی بنیاد رکھی جس کا انجام بہت برا تھا؛ اور اس طرح زمانے کی راہ میں کانٹے بکھیر دیے۔ [20](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/11/20) شب بچشم اہل عالم چیدہ است مصلحت تزویر را نامیدہ است > Dark night he wrapped about the peoples’ eyes; deception called, in his vocabulary, expediency. Urdu translation: اس نے دنیا والوں کی آنکھوں کے سامنے رات کی تاریکی پھیلا دی اور مکر و فن کا نام مصلحت رکھ دیا۔ ### در معنی اینکہ ملت محمدیہ نہایت زمانی ہم ندارد کہ دوام این ملت شریفہ موعود است — That The Muhammadan Community Is Also Unbounded In Time, Since The Survival Of This Noble Community Has Been Divinely Promised https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/12 [1](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/12/1) در بہاران جوش بلبل دیدہ ئی رستخیز غنچہ و گل دیدہ ئی > In Spring thou hast heard the clamorous nightingale, and watched the resurrection of the flowers; Urdu translation: تو نے بہار میں بلبل کا جوش اور کلیوں کا پھوٹنا اور پھولوں کا کھلنا دیکھا ہے۔ [2](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/12/2) چون عروسان غنچہ ہا آراستہ از زمین یک شہر انجم خاستہ > The buds arrayed like brides; from the dark earth a veritable city of stars arise; Urdu translation: کلیاں دلہن کی مانند یوں آراستہ نظر آتی ہیں؛ گویا زمین سے ایک شہر انجم اٹھ کھڑا ہوا ہے۔ [3](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/12/3) سبزہ از اشک سحر شوئیدہ ئی از سرود آب جو خوابیدہ ئی > The meadow bathed in the soft tear of dawn, that slumbered to the river’s lullaby. Urdu translation: سبزہ صبح کے آنسوؤں (شبنم ) سے دھویا ہوا اور ندی کے نغمہ سے سویا ہوا (نظر آتا ہے)۔ [4](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/12/4) غنچہ ئی بر می دمد از شاخسار گیردش باد نسیم اندر کنار > A bud bursts into blossom on the branch; the breeze new-risen takes it to her breast; Urdu translation: شاخساروں سے غنچے پھوٹ رہے ہیں؛ اور باد نسیم انہیں اپنی آغوش میں لیے ہوئے ہیں۔ [5](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/12/5) غنچہ ئی از دست گلچین خون شود از چمن مانند بو بیرون رود > A bloom lies bleeding in the gatherer’s hand; and like a perfume from the mead departs. Urdu translation: مگر گلچیں کے ہاتھ سے کلی خوں ہو جاتی ہے اور خوشبو کی مانند چمن سے باہر نکل آتی ہے۔ [6](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/12/6) بست قمری آشیان بلبل پرید قطرہ ی شبنم رسید و بو رمید > The ring-dove builds his nest; the nightingale takes wing; the dew drops softly, and the scent is sped. Urdu translation: بلبل اڑ گئی اور قمری نے آشیانہ بنایا ؛ خوشبو رخصت ہوئی اور قطرہء شبنم آیا۔ [7](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/12/7) رخصت صد لالہ ی ناپایدار کم نسازد رونق فصل بہار > What though these mortal tulips die, they lessen not the splendour of the spring: Urdu translation: سینکڑوں فانی گل ہائے لالہ کے چلے جانے سے فصل بہار کی رونق کم نہیں ہو جاتی۔ [8](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/12/8) از زیان گنج فراوانش ہمان محفل گلہای خندانش ہمان > For all the loss, its treasure still abides abundant, still the thronging blossoms smile. Urdu translation: اس نقصان کے باوجود (حسن فطرت) کا گنج فراواں قائم رہتا ہے؛ اور مسکراتے ہوئے پھولوں کی محفل برقرار رہتی ہے۔ [9](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/12/9) فصل گل از نسترن باقی تر است از گل و سرو و سمن باقی تر است > The season of the rose endures beyond the fragile eglantine time, yea, it outlives the rose’s self, the cypress, and the fir; Urdu translation: اگرچہ نسترن ، گل، سرو و سمن بہار کے اجزا ہیں مگر ان میں سے کسی ایک کے ختم ہو جانے سے بہار ختم نہیں ہو جاتی۔ [10](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/12/10) کان گوھر پروری گوہر گری کم نگردد از شکست گوہری > The jewel-nourishing mine bears jewels yet, unfinished by the shattering of one gem. Urdu translation: گوہر پیدا کرنے اور گوہر بنانے والی کان میں کسی ایک گوہر کے ٹوٹ جانے سے کمی واقع نہیں ہوتی۔ [11](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/12/11) صبح از مشرق ز مغرب شام رفت جام صد روز از خم ایام رفت > Dawn is departed from the East, and night gone from the West: > their too-brief-historied up visits no more the wine-vault of the days; Urdu translation: مشرق سے کئی صبحیں اور مغرب سے کئی شامیں (پیدا ہوئیں اور) گزر گئیں ؛ خم ایّاّم سے سینکڑوں دنوں کے جام لنڈھائے گئے۔ [12](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/12/12) بادہ ہا خوردند و صہبا باقی است دوشہا خون گشت و فردا باقی است > Yet, though the draught be drunk, the wine remains eternal as the morrow that awaits when all our yesterdays are drowned in death. Urdu translation: لوگ آتے گئے ، شراب پیتے گئے مگر شراب ابھی باقی ہے؛ ماضی ناپید ہوتا گیا مگر مستقبل باقی ہے۔ [13](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/12/13) ہمچنان از فردہای پی سپر ہست تقویم امم پایندہ تر > So individuals, as they depart, are fallen pages from the calendar of peoples more enduring: Urdu translation: اسی طرح افراد ایک دوسرے کے پیچھے آتے جاتے رہے؛ (لیکن قومیں باقی رہیں) کیونکہ قوم کا استحکام افراد سے پائیندہ تر ہے۔ [14](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/12/14) در سفر یار است و صحبت قائم است فرد رہ گیر است و ملت قائم است > Though the friend is on journey, the companionship still stays; the individual is gone abroad, unstirring the community. Urdu translation: دوست سفر میں ہیں مگر بزم یاراں قائم ہے؛ فرد مسافر ہے لیکن ملت قائم ہے۔ [15](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/12/15) ذات او دیگر صفاتش دیگر است سنت مرگ و حیاتش دیگر است > Other each essence is, the qualities other; they differ both in how each lives and how they die. Urdu translation: ملت کی ذات اور ہے ؛ اس کی صفات اور ہیں؛ اور اس کی موت و حیات کا قانون مختلف ہے۔ [16](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/12/16) فرد بر می خیزد از مشت گلی قوم زاید از دل صاحب دلی > The individual arises from a handful of mere clay, the nation owes its birth to one brave heart; Urdu translation: فرد مٹھی بھر خاک سے پیدا ہوتا ہے؛ لیکن فوم کسی صاحبدل کے باطن سے پیدا ہوتی ہے۔ [17](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/12/17) فرد پور شصت و ہفتاد است و بس قوم را صد سال مثل یک نفس > The individual has for his span sixty or seventy years, a century is for the nation as single breath. Urdu translation: فرد کی زندگی فقط ساٹھ ستّر سال ہے ؛ اور قوم کی زندگی میں سو سال ایک لمحہ کی مانند ہے۔ [18](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/12/18) زندہ فرد از ارتباط جان و تن زندہ قوم از حفظ ناموس کہن > The individual is kept alive by the concomitance of soul and flesh, > the nation lives by guarding ancient laws; Urdu translation: فرد کی زندگی جان و تن کے تعلق سے قائم ہے ؛ اور قوم کی زندگی اپنی قدیم روایات کے تحفظ سے قائم رہتی ہے۔ [19](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/12/19) مرگ فرد از خشکی رود حیات مرگ قوم از ترک مقصود حیات > Death comes upon the individual when dries life’s river and the nation dies when it forsakes the purpose of its life. Urdu translation: فرد کی موت جوئے حیات خشک ہو جانے سے واقع ہو جاتی ہے؛ اور قوم کی موت مقصود حیات ترک کر دینے سے ہے۔ [20](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/12/20) گرچہ ملت ہم بمیرد مثل فرد از اجل فرمان پذیرد مثل فرد > Though the community must pass away like any individual when Fate, issues the fiat none may disobey, Urdu translation: اگرچہ قومیں بھی افراد کی مانند فنا ہو جاتی ہیں اور ان پر بھی فرد کی مانند قانون اجل کا نفاذ ہوتا ہے۔ [21](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/12/21) امت مسلم ز آیات خداست اصلش از ہنگامہ ی "قالوا بلی" ست > Islam’s Community is divine undying marvel, having origin in that great compact, Yea, Thou art our Lord. Urdu translation: امت مسلمہ اللہ تعالے کی آیات میں سے ہے؛ اس کی بنیاد عہد الست (توحید) پر ہے۔ [22](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/12/22) از اجل این قوم بے پرواستی استوار از "نحن نزلنا"ستی > This people is indifferent to Fate, immovable in Lo, We have sent down remembrance, Urdu translation: یہ قوم دائرہ ء اجل سے باہر ہے؛ اس کا قیام نحن نزلنا پر ہے۔ [23](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/12/23) ذکر قائم از قیام ذاکر است از دوام او دوام ذاکر است > Which abides while there is yet one to remember, whose continuance persists with it. Urdu translation: ذکر (قرآن پاک) کا قائم رہنا ذاکر (امت مسلمہ ) کے قیام سے وابستہ ہے؛ اس لیے قرآن پاک کے دوام میں امت مسلمہ کا دوام موجود ہے۔ [24](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/12/24) تا خدا "ان یطفئوا" فرمودہ است از فسردن این چراغ آسودہ است > When God revealed the words they seek God’s light to extinguish, this bright lamp was never troubled it might flicker out. Urdu translation: چونکہ اللہ تعالے نے فرمایا ہے کہ اللہ تعالے کا نور نہیں بجھایا جا سکے گا؛ اس لیے چراغ ملت بھی بجھنے سے محفوظ ہے۔ [25](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/12/25) امتے در حق پرستی کاملے امتے محبوب ہر صاحبدلے > ’Tis a community that worships God in perfect faith, a people well-beloved by every man who has a conscient heart. Urdu translation: یہ امت جو توحید میں کامل ہے ہر صاحب دل کی محبوب ہے۔ [26](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/12/26) حق برون آورد این تیغ اصیل از نیام آرزوہای خلیل > God drew this trusty blade out of the sheath of Abraham’s desires; Urdu translation: اس تیغ اصیل کو اللہ تعالے نے حضرت ابراہیم (علیہ) کی دعا سے (128:2) باہر نکالا۔ [27](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/12/27) تا صداقت زندہ گردد از دمش غیر حق سوزد ز برق پیہمش > That by its edge sincerity might live, and all untruth consume before the lightning of its stroke. Urdu translation: تاکہ اس کے دم قدم سے صداقت زندہ رہے اور اس کی برق پیہم غیر اللہ کو جلا دے۔ [28](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/12/28) ما کہ توحید خدارا حجتیم حافظ رمز کتاب و حکمتیم > We, who are proof of God’s high Unity and guardians of the Wisdom and the Book; Urdu translation: ہم چونکہ اللہ تعالے کی توحید کی حجت ہیں اس لیے کتاب حکمت کے راز کے نگہبان ہیں۔ [29](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/12/29) آسمان با ما سر پیکار داشت در بغل یک فتنہ ی تاتار داشت > Encountered heaven’s malice long ago, the unsuspected menace of the hordes of savage Tartary, Urdu translation: آسمان کو ہم سے دشمنی رہی اور اس نے اپنی بغل میں فتنہ ء تاتار پالا۔ [30](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/12/30) بندہا از پا گشود آن فتنہ را بر سر ما آزمود آن فتنہ را > Loosed (its feet and set it) on our heads to prove its terror. Urdu translation: پھر اس فتنے کے پاؤں سے زنجیر کھول دی اور اسے ہم پر چھوڑ دیا۔ [31](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/12/31) فتنہ ئی پامال راہش محشری کشتہ ی تیغ نگاہش محشری > Not the Judgment Day shall match the staring horror of those swords, the thunder of those legions armed with death. Urdu translation: وہ ایسا فتنہ تھا کہ اس کی راہ میں فتنہ ء محشر پامال اور اس کی تیغ نگاہ کا کشتہ ہے۔ [32](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/12/32) خفتہ صد آشوب در آغوش او صبح امروزی نزاید دوش او > Confusion sore confounded in the breast, of that disaster slept; its yesterday gave birth to no glad morrow. Urdu translation: اس کی آغوش میں سینکڑوں ہنگامے خوابیدہ تھے ؛ اس کی تاریک رات کے بعد کسی صبح روشن کا نشان نہ تھا۔ [33](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/12/33) سطوت مسلم بخاک و خون تپید دید بغداد آنچہ روما ہم ندید > Muslim might quivered in dust and blood; > Baghdad beheld such scenes as Rome ne’er witnessed in her throes. Urdu translation: مسلمان کی شان و شوکت خاک و خون میں مل گئی؛ بغداد نے وہ کچھ دیکھا جو روما نے بھی نہ دیکھا تھا۔ [34](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/12/34) تو مگر از چرخ کج رفتار پرس زان نو آئین کہن پندار پرس > Now ask, if so thou wilt, what new design purposing Fate, malignant as of old, proposed this holocaust; Urdu translation: مگر تو چرخ کج رفتار سے جو پرانا پاپی ہے اور ہر دور میں نئے ہتھکنڈے استعمال کرتا ہے پوچھ۔ [35](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/12/35) آتش تاتاریان گلزار کیست؟ شعلہ ہای او گل دستار کیست؟ > Whose garden sprang out of the Tartar fire? Whose turban wears the rose transmuted from those lambent flames? Urdu translation: کہ تاتاریوں کی آگ کے لیے گلزار بن گئی؛ اور اس کے شعلے کس کی دستار کے پھول بنے۔ [36](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/12/36) زانکہ ما را فطرت ابراہیمی است ہم بہ مولا نسبت ابراہیمی است > Because our nature is of Abraham and our relationship to God the same. Urdu translation: چونکہ ہماری فطرت ابراہیمی ہے اور اللہ تعالے سے ہماری نسبت بھی ابراہیمی ہے۔ [37](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/12/37) از تہ آتش بر اندازیم گل نار ھر نمرود را سازیم گل > As that great patriach’s: out of the fire’s convert to roses. When the burning brands depths anew we blossom, every Nimrod’s blaze. Urdu translation: اس لیے ہم ہر آگ کے اندر سے پھول کھلتے ہیں ؛ اور ہر نمرود کی آگ کو گلستان بنا دیتے ہیں۔ [38](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/12/38) شعلہ ہای انقلاب روزگار چون بباغ ما رسد گردد بہار > Of Time’s great revolution ring our mead, then Spring returns. Urdu translation: جب زمانے کے انقلاب کے شعلے ہمارے باغ تک پہنچتے ہیں تو وہ بہار بن جاتے ہیں۔ [39](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/12/39) رومیان را گرم بازاری نماند آن جہانگیری، جہانداری نماند > The mighty power of Rome, > conqueror and ruler of the world entire sank into small account; Urdu translation: رومیوں کی شان و شوکت کی گرم بازاری نہ رہی ؛ نہ ان کی فتوحات باقی رہیں اور نہ ان کی حکومت باقی رہی۔ [40](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/12/40) شیشہ ی ساسانیان در خون نشست رونق خمخانہ یونان شکست > The golden glass of the Sassanians was drowned in blood; broken the brilliant genius of Greece; Urdu translation: ساسانیوں کا شیشہ (شراب کی جگہ) خون سے بھر گیا؛ یونان کے خمخانہ کی رونق لٹ گئی۔ [41](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/12/41) مصر ھم در امتحان ناکام ماند استخوان او تہ اھرام ماند > Egypt too failed in the great test of Time, her bones lie buried ’neath the Pyramids. Urdu translation: مصر بھی امتحان میں ناکام رہا؛ اس کے فرعونوں کی ہڈیاں اہرام کے نیچے دفن ہیں۔ [42](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/12/42) در جہان بانگ اذان بودست و ہست ملت اسلامیان بودست و ہست > Yet still the voice of the muezzin rings throughout the earth, still the Community of World – Islam – maintains its ancient forms. Urdu translation: لیکن دنیا میں آذان کی آواز بلند تھی اور ہے؛ ملت اسلامیہ پہلے بھی تھی اور اب بھی موجود ہے۔ [43](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/12/43) عشق آئین حیات عالم است امتزاج سالمات عالم است > Love is the universal law of life, mingling the fragmentary elements of a disordered world. Urdu translation: دنیا کی زندگی کا اصول عشق ہے؛ عناصر عالم کی باہمی پیوستگی اسی سے ہے۔ [44](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/12/44) عشق از سوز دل ما زندہ است از شرار لاالہ تابندہ است > Through our hearts’ glow love lives, irradiated by the spark there is no god but God. Urdu translation: اور عشق ہمارے دل کے سوز سے زندہ اور لاالہ کے شرر سے تابندہ ہے۔ [45](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/12/45) گرچہ مثل غنچہ دلگیریم ما گلستان میرد اگر میریم ما > Though, like a bud, our hearts are prisoned by oppressive care, > if we should die, the graden too will die. Urdu translation: اگرچہ آج ہم کلی کی مانند ملول و دلگیر ہیں ؛ لیکن ہم ختم ہو جائیں تو یہ دنیا بھی نہیں رہے گی۔ ### در معنی اینکہ نظام ملت غیر ازئین صورت نبنددوئین ملت محمدیہ قرآن است — That The Organization Of The Community Is Only Possible Though Law, And The Law Of Muhammadan Community Is The Quran https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/13 [1](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/13/1) ملتی را رفت چون آئین ز دست مثل خاک اجزای او از ہم شکست > When a community forsakes its Law’ its parts are severed, like the scattered dust. Urdu translation: جب کسی ملت کے ہاتھ سے آئین جاتا رہتا ہے تو اس کے اجزا خاک کی مانند بکھر جاتے ہیں۔ [2](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/13/2) ہستی مسلم ز آئین است و بس باطن دین نبی این است و بس > The being of the Muslim rests alone on Law which is in truth the inner core of the Apostle’s faith. Urdu translation: مسلمان کی ہستی صرف آئین پر موقوف ہے؛ حضور اکرم (صلعم) کے دین کی معنویّت یہی ہے۔ [3](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/13/3) برگ گل شد چون ز آئین بستہ شد گل ز آئین بستہ شد گلدستہ شد > A rose is born when its component petals are conjoined by Law; and roses, being likewise bound by Law together, fashion a bouquet. Urdu translation: جب پتّی آئین میں منسلک ہو جاتی ہے تو پھول بن جاتی ہے اور پھول پابند آئین ہو کر گلدستہ بن جاتا ہے۔ [4](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/13/4) نغمہ از ضبط صدا پیداستی ضبط چون رفت از صدا غوغاستی > As sound controlled creates a melody so, when control is absent, dissonance results. Urdu translation: آواز کو ضبط کے تحت لائیں تو وہ نغمہ بنتی ہے ؛ اور اگر اس میں ضبط نہ ہو تو وہ محض شور و غوغا ہے۔ [5](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/13/5) در گلوے ما نفس موج ہواست چون ہوا پابند نے گردد، نواست > The breath we draw within our throat is but a wave of air which, in the reed being constricted, blows a tuneful note. Urdu translation: ہمارے گلے میں سانس ہوا کی موج ہے جب یہ ہوا بانسری میں پابند ہو جاتی ہے تو نوا بن کر نکلتی ہے۔ [6](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/13/6) تو ہمی دانی کہ آئین تو چیست؟ زیر گردون سر تمکین تو چیست؟ > Knowest thou what thy Law is, wherein lies beneath yon spheres the secret of thy power? Urdu translation: کیا تو جانتا ہے کہ تیرا آئین کیا ہے؟ اس آسمان کے نیچے تیرے وقار کا راز کیا ہے؟ [7](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/13/7) آن کتاب زندہ قرآن حکیم حکمت او لایزال است و قدیم > It is the living Book, that wise Quran’ whose wisdom is eternal, uncreate. Urdu translation: (یہ راز) قرآن حکیم ہے جو ایک زندہ کتاب ہے؛ جس کی حکمت قدیم بھی ہے اور کبھی نہ ہونے والی بھی۔ [8](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/13/8) نسخہ ی اسرار تکوین حیات بے ثبات از قوتش گیرد ثبات > The secrets of the fashioning of life, are therein written; instability is firmly established by its potency. Urdu translation: یہ تخلیق حیات کے اسرار ظاہر کرنے والا نسخہ ہے؛ اس کی قوّت سے ناپائدار پائدار ہو جاتے ہیں۔ [9](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/13/9) حرف او را ریب نے تبدیل نے آیہ اش شرمندہ ی تأویل نے > Undoubted and unchanging are its words, its verses to interpretation not beholden; Urdu translation: اس کے الفاظ میں نہ شک ہے اور نہ وہ تبدیل ہو سکتے ہیں؛ اس کی آیات واضح ہیں ؛ ان کے لیے کسی تاویل کی ضرورت نہیں۔ [10](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/13/10) پختہ تر سودای خام از زور او در فتد با سنگ، جام از زور او > In its strength the raw desire acquires maturity, the bowl fears not to dash against the rock. Urdu translation: اس کی قوّت سے خام جذبہ پختہ تر ہو جاتا ہے؛ اس کا یہ اعجاز ہے کہ اس کی برکت سے جام پتھر سے ٹکرا جاتا ہے۔ [11](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/13/11) می برد پابند و آزاد آورد صید بندان را بفریاد آورد > It casts away the shackling chains, and leads the free man forth, but brings the exultant captor unto woe. Urdu translation: یہ انسانوں کو آئین کا پابند کر کے آزادی عطا کرتا ہے؛ اس کی وجہ سے انسانیت کے شکاری بے بس ہو جاتے ہیں۔ [12](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/13/12) نوع انسان را پیام آخرین حامل او رحمة للعالمین > The final message to all humankind was borne by him elect of God to be a mercy unto every living thing; Urdu translation: یہ نوع انسان کے لیے آخری پیغام ہے اور اسے لانے والے رحمتہ العالمین (صلعم) ہیں۔ [13](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/13/13) ارج می گیرد ازو ناارجمند بندہ را از سجدہ سازد سر بلند > By this the worthless unto worth attains, the prostrate slave lifts up his head on high. Urdu translation: بے وقعت شخص قرآن پاک کی برکت سے قدر و منزلت پا لیتا ہے؛ یہ کتاب بندے کو سجدہ کی تعلیم دے کر سربلند کر دیتی ہے۔ [14](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/13/14) رہزنان از حفظ او رہبر شدند از کتابی صاحب دفتر شدند > Having by heart this message, highwaymen turned guides upon the road, and by this book were qualified high masters of the rolls; Urdu translation: رہزن اسے حفظ کر کے رہبر بن گئے؛ ایک کتاب سے وہ صاحب دفتر ہو گئے۔ [15](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/13/15) دشت پیمایان ز تاب یک چراغ صد تجلی از علوم اندر دماغ > Rude desert-farers through one lantern’s glow, a hundred revelations to their brain in every science won. Urdu translation: صحرا کے رہنے والوں نے اس ایک چراغ کی روشنی سے اپنے دماغ میں سینکڑوں علوم کی تجلّیات پا لیں۔ [16](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/13/16) آنکہ دوش کوہ بارش بر نتافت سطوت او زہرہ ی گردون شکافت > So he, whose load the mountain’s massive shoulders could not bear, clove by his might the power of the spheres. Urdu translation: وہ کتاب جس کے بوجھ کو پہاڑ برداشت نہ کر سکے ، جس کی سطوت سے آسمان کا کلیجہ پھٹ گیا۔ [17](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/13/17) بنگر آن سرمایہ ی آمال ما گنجد اندر سینہ ی اطفال ما > See how the capital of all our hopes is lodged securely in our children’s breasts! Urdu translation: وہ کتاب جو ہماری امیدوں کا سرمایہ ہے، ہمارے بچوں کے سینوں میں سمائی ہوئی ہے۔ [18](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/13/18) آن جگر تاب بیابان کم آب چشم او احمر ز سوز آفتاب > The weary wanderer in the wilderness unwatered, eyes aflame in the hot sun; Urdu translation: وہ کم آب صحرا کی سختی برداشت کرنے والا جس کی آنکھ آفتاب کی حدت سے سرخ ہے۔ [19](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/13/19) خوشتر از آہو رم جمازہ اش گرم چون آتش دم جمازہ اش > His camel nimbler than the agile deer, its breath as fire; Urdu translation: جس کی اونٹنی کی رفتار رم آہو سے خوب تر اور آگ کی طرح گرم ہے۔ [20](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/13/20) رخت خواب افکندہ در زیر نخیل صبحدم بیدار از بانگ رحیل > When he would look to sleep casting him down beneath some shady palm, then with the dawn awake, the caravan clanged to departure; Urdu translation: جو رات کو درخت کے نیچے سو جاتا ہے اور صبح کے وقت بانگ رحیل سے بیدار ہوتا ہے۔ [21](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/13/21) دشت سیر از بام و در ناآشنا ہرزہ گردد از حضر ناآشنا > Ever journeying through the wide prairies, unfamiliar with roof and door, stranger to fixed abodes; Urdu translation: جو صحرا نورد ہے اور آبادی سے نا آشنا ہے؛ جس کی زندگی صحرا میں آوارگی پر منحصر ہے اور جو مقام سے نا آشنا ہے۔ [22](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/13/22) تا دلش از گرمی قرآن تپید موج بیتابش چو گوہر آرمید > When his wild heart responded vibrantly to the Quran’s warm glow, its restless waves sank to the calm of a sequestered pearl. Urdu translation: جب تک اس کا دل قرآن پاک کی گرمی سے تپش حاصل کرتا رہا ؛ اس کی موج بیتاب گوہر کی مانند آسودہ رہی۔ [23](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/13/23) خواند ز آیات مبین او سبق بندہ آمد خواجہ رفت از پیش حق > Reading the lesson of its verses clear, he who had come a slave went forth from God a master. Urdu translation: جب تک وہ قرآن کی واضح آیات سے سبق حاصل کرتا رہا؛ وہ اللہ تعالے کی جناب میں بندہ بن کر حاضر ہوا اور وہاں سے آقائی پا کر نکلا۔ [24](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/13/24) از جہانبانی نوازد ساز او مسند جم گشت پا انداز او > Now upon his instrument new melodies imperial were heard; Jamshid’s high throne he trampled underfoot; Urdu translation: اللہ تعالے نے اس کے ساز کو جہانبانی سے نوازا ؛ اور جمشید کا تخت اس کے پاؤں تلے روندا گیا۔ [25](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/13/25) شہر ہا از گرد پایش ریختند صد چمن از یک گلش انگیختند > Cities sprang up out of the dust he trod, a hundred bowers blossomed from his rose. Urdu translation: اس کی گرد پا سے کئی شہر آباد ہوئے ؛ اس کے ایک پھول سے کئی چمن پیدا ہوئے۔ [26](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/13/26) اے گرفتار رسوم ایمان تو شیوہ ہای کافری زندان تو > O thou, whose faith by custom is enslaved, imprisoned by the charms of heathendom; Urdu translation: (اس کے بعد آج کل کے مسلمان سے خطاب فرما رہے ہیں۔) تو دین کی رسوم میں گرفتار ہے؛ کافرانہ طور طریقے تیرے لیے زندان بنے ہوئے ہیں۔ [27](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/13/27) قطع کردی امر خود را در زبر جادہ پیمای الی "شئی نکر" > Thou who hast torn thy heritage to shreds, treading the highway to a hateful goal; Urdu translation: تو نے اپنے معاملات کو تفرقہ بازی کا شکار بنا دیا؛ اور تو ایک نا پسندیدہ چیز کی طرف چل نکلا۔ [28](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/13/28) گر تو میخواہی مسلمان زیستن نیست ممکن جز بقرآن زیستن > If thou wouldst live the Muslim life anew, this cannot be, except by the Quran thou livest. Urdu translation: اگر تو مسلمان بن کر زندہ رہنا چاہتا ہے تو ایسی زندگی قرآن پاک کے بغیر ممکن نہیں۔ [29](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/13/29) صوفی پشمینہ پوش حال مست از شراب نغمہ ی قوال مست > See the Sufi in his garb of mystic minstrelsy, … Urdu translation: آج کل کے گدڑی پوش اور مال مست صوفی قوال کے نغموں کی شراب سے مست ہیں۔ [30](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/13/30) آتش از شعر عراقی در دلش در نمی سازد بقرآن محفلش > His heart inflamed by the fierce fervour of Iraqi’s verse! Little do his wild ecstasies accord with the austere Quran; Urdu translation: عراقی کے اشعار ان کے دلوں میں گرمی پیدا کرتے ہیں؛ مگر قرآن پاک ان کی محفلوں کو راس نہیں آتا۔ [31](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/13/31) از کلاہ و بوریا تاج و سریر فقر او از خانقاہان باج گیر > The dervish cap and mat of reeds replace the crown and throne; his boasted poverty rich tribute takes secured on many a hermitage endowed. Urdu translation: انہوں نے کلّاہ و بوریا کو تاج و تخت بنا رکھا ہے ؛ اور ان کا فقر خانقاہوں سے اپنا خراج وصول کرتا ہے۔ [32](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/13/32) واعظ دستان زن افسانہ بند معنی او پست و حرف او بلند > The preacher, with his wealth of anecdote and wordy legend, little has to tell if truth, for all his fine grandiloquence; Urdu translation: واعظوں کا یہ حال ہے کہ وہ ہاتھ ہلا ہلا کر کہانیاں بیان کرتے ہیں؛ ان کی تقریروں میں لفّاظی بہت ہوتی ہے مگر معنی کم۔ [33](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/13/33) از خطیب و دیلمی گفتار او با ضعیف و شاذ و مرسل کار او > Khatib and Dailami are on his lips, in every weak Tradition he delights, the little met with, and the insecure. Urdu translation: وہ اپنے واعظ صرف خطیب اور دیلمی جیسے محدثین کے حوالے دیتے ہیں اور احادیث کی مختلف اقسام بیان کرتے ہیں (قرآن پاک کے مطالب بیان نہیں کرتے)۔ [34](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/13/34) از تلاوت بر تو حق دارد کتاب تو ازو کامی کہ میخواہی بیاب > It is thy duty to recite the Book, and therein find the purpose thou dost seek. Urdu translation: قرآن پاک کا بھی تجھ پر حق ہے کہ تو اس کی تلاوت کر کے اس کے ذریعے تو اپنا ہر مقصد پا سکتا ہے۔ ### در معنی اینکہ در زمانۂ انحطاط تقلید از اجتہاد اولی تراست — That In Times Of Decandence Strict Conformity Is Better Than Free Speculation https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/14 [1](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/14/1) عہد حاضر فتنہ ہا زیر سر است طبع ناپروای او آفت گر است > The present age has many tumults hid beneath its head; its restless temperament swarms with disorders. Urdu translation: موجودہ دور اپنے اندر بہت سے فتنے رکھتا ہے؛ اس کی بے باک طبیعت سراپا آفت ہے۔ [2](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/14/2) بزم اقوام کہن برھم ازو شاخسار زندگی بے نم ازو > The society of ancient nations in these modern times, > is in confusion; sapless hangs life’s bough. Urdu translation: عہد حاضر نے گذشتہ اقوام کی بزم کو برہم کر دیا اور زندگی کی شاخوں کو نمی سے محروم کر دیا۔ [3](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/14/3) جلوہ اش ما را ز ما بیگانہ کرد ساز ما را از نوا بیگانہ کرد > The glamour and the glitter of our days have made us strangers to our very selves, and robbed our instrument of melody; Urdu translation: دور جدید کے جلوں نے ہمیں اپنا آپ بھلا دیا ہے اور ہمارے ساز زندگی کو نغمہ سے محروم کر دیا ہے۔ [4](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/14/4) از دل ما آتش دیرینہ برد نور و نار لاالہ از سینہ برد > Filched from our heart its pristine fire, and dimmed, within our breast the radiance and the flame there is no god but God. Urdu translation: اس نے ہمارے دل سے عشق کی قدیم آگ چھین لی ہے اور ہمارے سینوں سے لاالہ کا نور و نار نکال دیا ہے۔ [5](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/14/5) مضمحل گردد چو تقویم حیات ملت از تقلید می گیرد ثبات > Whene’er decay destroys the balanced temperament of life, > then the community may look to find stability in strict conformity. Urdu translation: جب زندگی کی ساخت کمزور پڑ جاتی ہے تو اس وقت قوم تقلید ہی سے استحکام پاتی ہے۔ [6](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/14/6) راہ آبا رو کہ این جمعیت است معنی تقلید ضبط ملت است > Go thou thy fathers’ road, for therein lies tranquility; conformity connotes the holding fast of the community. Urdu translation: اپنے آبا کے راستے پر چل کہ اسی میں جمیّت ہے؛ تقلید کا مطلب ملت کو ایک ضبط کے تحت لانا ہے۔ [7](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/14/7) در خزان اے بے نصیب از برگ و بار از شجر مگسل بہ امید بھار > In time of Autumn, thou who lackest leaf alike and fruit, > break never from the tree, hoping that spring may come. Urdu translation: اگر خزاں کے دوران درخت پھل پھول سے محروم ہو؛ تو بہار کی امید میں اس سے اپنا تعلق منقطع نہ کر لے۔ [8](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/14/8) بحر گم کردی زیان اندیش باش حافظ جوی کم آب خویش باش > Since thou hast lost the sea, be prudent, lest a greater loss, befall thee; the more carefully preserve thy own thin rivulet; Urdu translation: اگر تو بحر گم کر چکا ہے تو اپنے نقصان کا احساس کر ؛ کم از کم اپنی کم آب ندی کا تحفظ کر لے۔ [9](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/14/9) شاید از سیل قہستان برخوری باز در آغوش طوفان پروری > For it my hap some mountain torrent shall replenish thee, and thou once more be tossed upon the breast of the redeeming tempest. Urdu translation: ہو سکتا ہے کہ اس ندی کے اندر دوبارہ کوہسار کا سیال آ جائے اور وہ اپنی آغوش میں نئے طوفان کی پرورش کر لے۔ [10](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/14/10) پیکرت دارد اگر جان بصیر عبرت از احوال اسرائیل گیر > If thy flesh is yet possessed of a discerning eye, take warning from the Israelitish case; Urdu translation: اگر تیرے بدن میں جان بصیر موجود ہے تو بنی اسرائیل کے احوال سے عبرت حاصل کر۔ [11](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/14/11) گرم و سرد روزگار او نگر سختی جان نزار او نگر > Consider well their variable fate, mow hot, now cold; regard the obduracy, the hardness of their spare and tenuous soul. Urdu translation: اس کے حالات کی سختی و نرمی پر غور کر اور پھر دیکھ اس کمزور جان نے اسے کس ہمت سے برداشت کیا ہے۔ [12](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/14/12) خون گران سیر است در رگہای او سنگ صد دہلیز و یک سیمای او > Sluggishly flows the blood within their veins, their furrowed brow sore smitten on the stones of porticoes a hundred. Urdu translation: اس کی رگوں میں خوں کی گردش سست پڑ چکی ہے ؛ اس کی پیشانی سینکڑوں دہلیزوں پر سجدہ ریز ہے۔ [13](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/14/13) پنجہ ی گردون چو انگورش فشرد یادگار موسے و ہارون نمرد > Though heaven’s grip hath pressed and squeezed their grape, the memory of Moses and of Aaron liveth yet; Urdu translation: آسمان کے پنجے نے اسے انگور کی طرح نچوڑ ڈالا ؛ مگر یہ قوم جو موسی و ہارون (علیہ) کی یادگار ہے مٹ نہ سکی۔ [14](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/14/14) از نوای آتشینش رفت سوز لیکن اندر سینہ دم دارد ہنوز > And though their ardent song hath lost its flame, still palpitates the breath within their breast. Urdu translation: اس کی نوائے آتشیں سے سوز جاتا رہا؛ لیکن اس کے سینے میں ابھی تک دم موجود ہے۔ [15](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/14/15) زانکہ چون جمعیتش ازہم شکست جز براہ رفتگان محمل نبست > For when the fabric of their nationhood was rent asunder, still they laboured on tokeep the highroad of their forefathers. Urdu translation: اس کی وجہ یہ ہے کہ جب اس کی جمیت ختم ہو گئی ؛ تو اس نے بزرگوں کی راہ نہ چھوڑی۔ [16](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/14/16) اے پریشان محفل دیرینہ ات مرد شمع زندگی در سینہ ات > O thou whose ancient concourse is dispersed, within whose breast the lamp of life is out; Urdu translation: اے مسلمان! تیری قدیم محفل پریشان ہو چکی ہے؛ تیرے سینے کے اندر زندگی کی شمع بجھ چکی ہے۔ [17](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/14/17) نقش بر دل معنی توحید کن چارہ ی کار خود از تقلید کن > Grave on thy heart the truth of Unity, and in conformity essay to mend the ruin of thy fortune. Urdu translation: تو اپنے دل پر دوبارہ توحید کا نقش کندہ کر اور اپنے اسلاف کی تقلید سے اپنی مشکلات کی چارہ سازی کر۔ [18](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/14/18) اجتہاد اندر زمان انحطاط قوم را برہم ہمی پیچد بساط > In the time of decadence, to seek to exercise, the speculative judgment of the mind completes the people’s havoc finally; Urdu translation: انحطاط کے زمانے میں اجتحاد قوم کا شیرازہ بکھیر دیتا اور اس کی بساط لپیٹ دیتا ہے۔ [19](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/14/19) ز اجتہاد عالمان کم نظر اقتدا بر رفتگان محفوظ تر > Salvation lieth less in following the blinkered pedant’s dictum, being found humble imitation of the past. Urdu translation: کوتاہ نظر عالموں کے اجتحاد سے اسلاف کی پیروی (خطرات سے) زیادہ محفوظ ہے۔ [20](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/14/20) عقل آبایت ہوس فرسودہ نیست کار پاکان از غرض آلودہ نیست > Caprice corrupted not thy fathers’ brain; the labour of the pious was unsoiled by interested motive; Urdu translation: تیرے آباؤ اجداد کی عقل ہوس کا شکار نہیں تھی؛ پاک بازوں کے کام خود غرضی سے آلودہ نہیں ہوتے۔ [21](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/14/21) فکر شان ریسد ہمی باریک تر ورعشان با مصطفی نزدیک تر > Finer far the thread of thought their meditation wove, closer to the Prophet’s (S.A.W.) way conformed their self-denial. Urdu translation: ان کے فکر نے بڑی باریکیاں پیدا کیں؛ ان کا تقوي حضور (صلعم) کے قریب تر ہے۔ [22](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/14/22) ذوق جعفر کاوش رازی نماند آبروی ملت تازی نماند > Jaafar’s raptured view and Razi’s patient delving are no more; departed is the glory that adorned the Arab nation; Urdu translation: اب امام جعفر (رحمتہ) کا ذوق و شوق اور امام رازی (رحمتہ) کی کاوش باقی نہیں رہی نہ ملت حجازی کی وہ شان و شوکت ہے۔ [23](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/14/23) تنگ بر ما رہگذار دین شد است ہر لئیمی راز دار دین شد است > Narrow shrunk for us the defile of the Faith, whose mysteries every impostor boasteth to possess. Urdu translation: ہم پر دین کا راستہ تنگ ہو چکا ہے؛ ہر فرد مایہء دین کے راز جاننے کا دعویدار ہے۔ [24](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/14/24) اے کہ از اسرار دین بیگانہ ئی با یک آئین ساز اگر فرزانہ ئی > Thou, who art stranger to the secret truths of Faith, if thou art wise, accord thyself with one sound Law; Urdu translation: تو جو اسرار دین سے نا آشنا ہے؛ اگر تو سمجھ رکھتا ہے تو ایک آئین کی پابندی اختیار کر۔ [25](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/14/25) من شنیدستم ز نباض حیات اختلاف تست مقراض حیات > For I have heard it said by those who take and know the pulse of Life, thy contrariety severs Life’s veins. Urdu translation: میں نے نبّاظ حیات سے سنا ہے کہ اختلافات زندگی کے لیے قینچی کی طرح ہیں۔ [26](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/14/26) از یک آئینی مسلمان زندہ است پیکر ملت ز قرآن زندہ است > The Muslim lives by following one Law; the body of our Faith’s community throbs vital to the Word of the Quran. Urdu translation: مسلمان وحدت آئین ہی سے زندہ ہے اور وہ آئین قرآن ہے۔ [27](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/14/27) ما ھمہ خاک و دل آگاہ اوست اعتصامش کن کہ حبل اللہ اوست > All earth we are; that is our conscient heart; hold firm to its protection, since it is the Cord of God. Urdu translation: ہم سب خاک ہیں اور ہمارے دلوں کو بصیرت دینے والا قرآن پاک ہے اسے مظبوتی سے پکڑ لے کہ یہی حبل اللہ (اللہ کی رسی ) ہے۔ [28](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/14/28) چون گہر در رشتہ ی او سفتہ شو ورنہ مانند غبار آشفتہ شو > Upon its sacred thread gem-like be safely strung, or otherwise be scattered, as the dust upon the wind. Urdu translation: اپنے آپ کو موتیوں کی مانند قرآن پاک کے رشتہ میں پرو لے؛ اگر تو نے ایسا نہ کیا تو غبار راہ کی طرح بکھر جائے گا۔ ### در معنی اینکہ پختگی سیرت ملیہ از اتباع آئین الہیہ است — That Maturity Of Communal Life Derives From Following The Divine Law https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/15 [1](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/15/1) در شریعت معنی دیگر مجو غیر ضو در باطن گوھر مجو > Seek thou no other meaning in the Law, nor look save light to find within the gem; Urdu translation: شریعت میں کوئی اور معنی نہ ڈھونڈ؛ گوہر کے باطن میں بھی چمک کے سوا اور کچھ نہیں۔ [2](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/15/2) این گہر را خود خدا گوہر گر است ظاہرش گوہر بطونش گوہر است > God was the jeweller who fashioned forth this jewel, diamantine through and through. Urdu translation: شریعت ایسا موتی ہے جسے خود اللہ تعالے نے بنایا ہے؛ اس کا ظاہر بھی موتی ہے اور باطن بھی۔ [3](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/15/3) علم حق غیر از شریعت ہیچ نیست اصل سنت جز محبت ہیچ نیست > Law is the only knowledge of the Truth, Love the sole basis of the Prophet’s (S.A.W.) code; Urdu translation: سچا علم شریعت کے علاوہ اور کچھ نہیں اور سنت رسول پاک (صلعم) کی بنیاد محبت کے علاوہ اور کچھ نہیں۔ [4](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/15/4) فرد را شرع است مرقات یقین پختہ تر از وی مقامات یقین > The individual through Law attains a faith maturer, and more fair adorned. Urdu translation: فرد کے لیے شرع ایمان کا زینہ ہے؛ اسی سے ایمان کے مقامات میں پختگی آتی ہے۔ [5](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/15/5) ملت از آئین حق گیرد نظام از نظام محکمی خیزد دوام > The rule of Law secures an ordered life to all the nation, which established rule condition is of its continuance. Urdu translation: ملّت کو بھی شریعت ہی سے نظام حاصل ہوتا ہے اور نظام محکم اسے دوام عطا کرتا ہے۔ [6](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/15/6) قدرت اندر علم او پیداستی ہم عصا و ھم ید بیضاستی > Power is patent in its knowledge, this the sign of Moses’ staff and potent hand; Urdu translation: شریعت کے علم ہی سے (عمل پر) قدرت حاصل ہوتی ہے؛ یہ ایسا ( قوت کا نشان ) اور ید بیضا (نور ہدایت) بھی۔ [7](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/15/7) با تو گویم سر اسلام است شرع شرع آغاز است و انجام است شرع > So I declare the secret of Islam is Law, in which all things begin and end. Urdu translation: میں یہ کہتا ہوں کہ اسلام کا راز شرع ہے؛ شرع ہی آغاز اور شرع ہی انجام۔ [8](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/15/8) اے کہ باشی حکمت دین را امین با تو گویم نکتہ ی شرع مبین > Since thou art called to be a guardian of the Faith’s wisdom, I will tell to thee a subtle truth of the perspicuous Law. Urdu translation: تو جو دین کی حکمت کا امانتدار ہے میں تمہیں شرع مبین کا نکتہ بتاتا ہوں۔ [9](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/15/9) چون کسی گردد مزاحم بے سبب با مسلمان در ادای مستحب > If any Muslim be engaged upon a meritorious act, and causelessly therein be challenged; Urdu translation: اگر کوئی مسلمان کے مستحب ادا کرنے کے راستے میں بے سبب رکاوٹ بنے۔ [10](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/15/10) مستحب را فرض گرادنیدہ اند زندگی را عین قدرت دیدہ اند > Forthwith it becomes his sacred duty to discharge the same; power is deemed the very spring of Life. Urdu translation: تو مستحب کو فرض قرار دے دیا گیا ہے؛ گویا زندگی کو عین قدرت عمل قرار دیا گیا ہے۔ [11](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/15/11) روز ہیجا لشکر اعدا اگر بر گمان صلح گردد بے خطر > Upon the day of battle, if the foe supposing truce is imminent, neglects his army’s marshalling, Urdu translation: اگر جنگ کے دوران دشمن کا لشکر صلح کے گمان پر اپنے آپ کو بے خطر سمجھنا شروع کر دے۔ [12](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/15/12) گیرد آسان روزگار خویش را بشکند حصن و حصار خویش را > And casually confronts his fortune, breaking down the walland citadel of his defence; Urdu translation: وہ سہل انگاری اختیار کر لے اور اپنے دفاعی انتظامات ختم کر دے۔ [13](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/15/13) تا نگیرد باز کار او نظام تاختن بر کشورش آمد حرام > Until his order is restored, to march against his unarmed country is prohibited. Urdu translation: تو جب تک وہ دوبارہ اپنا نظام (دفاع) درست نہ کر لے اس کے ملک پر حملہ کرنا حرام ہے۔ [14](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/15/14) سر این فرمان حق دانی کہ چیست زیستن اندر خطرہا زندگیست > Knowest thou then the mystery of this Divine commandment? Life not living is except we live in danger. Urdu translation: کیا تجھے معلوم ہے کہ اللہ تعالے کے اس حکم کا راز کیا ہے، یہ کہ خطروں میں جینا ہی زندگی ہے۔ [15](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/15/15) شرع می خواہد کہ چون آئی بجنگ شعلہ گردی واشکافی کام سنگ > Law requires that when to war thou comest, thou shalt blaze a fiery torch, and split the throat of rock. Urdu translation: شرع یہ چاہتی ہے کہ جب تو جنگ کے لیے آئے تو شعلہ بن کر پتھر میں شگاف کر دے۔ [16](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/15/16) آزماید قوت بازوی تو می نہد الوند پیش روی تو > Law tries the power of the strong right arm; confronting thee with Alond’s massive height; Urdu translation: شرع تیرے قوت بازو کو آزماتی ہے؛ تیرے سامنے (مشکلات ) کا پہاڑ رکھتی ہے۔ [17](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/15/17) باز گوید سرمہ ساز الوند را از تف خنجر گداز الوند را > It bids thee pound into collyrium that craggy mount, and with the ardent breath drawn from thy throat its flint to liquefy. Urdu translation: پھر کہتی ہے کہ اس پہاڑ کو ریزہ ریزہ کر دے؛ اپنے خنجر کی گرمی سے اسے پگھلا دے۔ [18](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/15/18) نیست میش ناتوانی لاغری درخور سر پنچہ ی شیر نری > The lean and feeble sheep is scarce a prey worthy the tiger’s claw; Urdu translation: کمزور اور لاغر بھیڑ ، شیر نر کے پنجہ کے لائق نہیں۔ [19](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/15/19) باز چون با صعوہ خوگر می شود از شکار خود زبون تر می شود > Or if the hawk consorts with sparrows, meaner-spirited, than its poor victims it shall soon become. Urdu translation: جب باز ممولے کے شکار کا عادی ہو جائے؛ تو وہ اپنے شکار سے بھی زیادہ عاجز و خوار ہو جاتا ہے۔ [20](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/15/20) شارع آئین شناس خوب و زشت بہر تو این نسخہ ی قدرت نوشت > The Lawgiver, to whom all fair and foul was fully known, this recipe of power for thee prescribed. Urdu translation: جناب رسول اللہ (صلعم) نے جو خوب و زشت کے آئین شناس ہیں تیرے لیے شریعت کا یہ نسخہ جو تجھے عمل پر قدرت عطا کرتا ہے تحریر فرمایا۔ [21](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/15/21) از عمل آہن عصب می سازدت جای خوبی در جہان اندازدت > By toil the nerves are steeled, and thou art raised to eminence in the world; Urdu translation: یہ عمل کے ذریعے تیرے اعصاب کو آہنی بناتا ہے اور تجھے دنیا میں بلند مقام عطا کرتا ہے۔ [22](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/15/22) خستہ باشی استوارت می کند پختہ مثل کوہسارت می کند > Or be thou wounded, this will make thee strong, Yea, and mature as a firm mountain-chain. Urdu translation: اگر تو کمزور ہے تو یہ تجھے استوار کر دیتا ہے اور پہاڑ کی مانند پختہ بنا دیتا ہے۔ [23](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/15/23) ہست دین مصطفی دین حیات شرع او تفسیر آئین حیات > Full life’s religion is Muhammad’s (S,A,W.) faith, > his code the commentary on life’s law; Urdu translation: حضور اکرم (صلعم) کا دین ہی دین فطرت ہے؛ اور شرع محمدی (صلعم) آئین حیات کی تفسیر ہے۔ [24](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/15/24) گر زمینی آسمان سازد ترا آنچہ حق می خواہد آن سازد ترا > Be though earth-lowly, it shall lift thee up high as the heavens, and will fashion thee harmonious to God’s summons. Urdu translation: اگر تو پست ہے تو یہ نسخہء شریعت تجھے آسمان جیسی بلندی عطا کرتا ہے؛ اللہ تعالے نے جو کچھ تمہیں کہا (کنتم خیرا لامۃ) تمہیں وہی بنا دیتا ہے۔ [25](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/15/25) صیقلش آئینہ سازد سنگ را از دل آہن رباید زنگ را > The rough rock is polished to a mirror by this faith, > and this unrests the steel’s corroding heart. Urdu translation: شریعت کا صیقل پتھر کو آئینہ بنا دیتا ہے ؛ اور لوہے کے دل سے زنگ دور کر دیتا ہے۔ [26](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/15/26) تا شعار مصطفی از دست رفت قوم را رمز بقا از دست رفت > Now when the Prophet’s (S,A,W,) watchword passed from ken, > his people held no more the secret key to their continuance. Urdu translation: جب حضور اکرم (صلعم) کا شعار (شریعت) ہاتھ سے نکل گیا تو قوم رمز بقا سے محروم ہو گئی۔ [27](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/15/27) آن نہال سربلند و استوار مسلم صحرائی اشتر سوار > That lusty sprout tall and firm-rooted; Muslim of the wastes (mounted on camel; Urdu translation: وہ شتر سوار صحرائی مسلمان جو درخت کی مانند سربلند و استوار تھا۔ [28](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/15/28) پای تا در وادی بطحا گرفت تربیت از گرمی صحرا گرفت > Who in Batha’s vale took his first steps) that by the desert warmth was nourished up, Urdu translation: وادیء بطحا میں رہائش پذیر تھا اور جس نے گرمیء صحرا سے تربیت پائی تھی۔ [29](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/15/29) آن چنان کاہید از باد عجم ہمچو نے گردید از باد عجم > Now fanned by Persia’s breeze is so diminished, that it hath become thin as a reed. Urdu translation: وہ باد عجم سے نے کی طرح کمزور ہو گیا۔ [30](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/15/30) آنکہ کشتی شیر را چون گوسفند گشت از پامال موری دردمند > He who was wont to slay tigers like sheep now winces at the ant trampled unwittingly; Urdu translation: وہ جو شیر کو بکری کی طرح کمزور سمجھ کر مار دیتا تھا ؛ اب چیونٹی کے پاؤں تلے آ کر آہ و پکار کر دیتا ہے۔ [31](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/15/31) آنکہ از تکبیر او سنگ آب گشت از صفیر بلبلی بیتاب گشت > He who in joy, Allahu Akbar crying, turned the rock to running water, trembles at the note of amorous nightingales; Urdu translation: جس کی تکبیر سے پتھر پانی ہو جاتے تھے اب وہ بلبل کی آواز سے گبھرا جاتا ہے۔ [32](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/15/32) آنکہ عزمش کوہ را کاہی شمرد با توکل دست و پای خود سپرد > He whose high will reckoned the mountain trifling as a straw, commits himself entire to abject trust; Urdu translation: جس کا عزم پہاڑ کو تنکا سمجھتا تھا اب اس نے توکّل کے نام پر اپنے ہاتھ پاؤں باندھ لیے ہیں۔ [33](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/15/33) آنکہ ضربش گردن اعدا شکست قلب خویش از ضربہای سینہ خست > He whose firm blow once broke his foemen’s neck, his heart is wounded by his own breast’s beat; Urdu translation: جس کے ہاتھ کی ضرب دشمنوں کی گردن توڑ دیتی تھی؛ اب وہ سینہ کوبی سے اپنے قلب کو زخمی کر رہا ہے۔ [34](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/15/34) آنکہ گامش نقش صد ہنگامہ بست پای اندر گوشہ ی عزلت شکست > He whose bold tread a hundred tumults limned, now cowers in retirement from the world; Urdu translation: جس کے نقش قدم سے سینکڑوں ہنگامے وابستہ تھے اب وہ گوشہء عجلت میں پاؤں توڑ کے بیٹھ گیا ہے۔ [35](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/15/35) آنکہ فرمانش جہان را ناگزیر بر درش اسکندر و دارا فقیر > He whose command none dared to disobey, before whose door great Alexander stood A suppliant, and Darius begged his bread; Urdu translation: جس کا حکم دنیا پر چلتا تھا ، جس کے دروازے پر سکندر و دارا فقیروں کی مانند کھڑے رہتے تھے۔ [36](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/15/36) کوشش او با قناعت ساز کرد تا بہ کشکول گدائی ناز کرد > His ardour is attuned to mean content, his boast the proffered bowl of mendicants. Urdu translation: اب اس نے اپنی کوشش کو قناعت کے سپرد کر دیا ہے؛ یہاں تک کہ وہ کشکول گدائی پر ناز کرتا ہے۔ [37](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/15/37) شیخ احمد سید گردون جناب کاسب نور از ضمیرش آفتاب > Shaykh Ahmad, Sayyid lofty as the spheres, from whose keen brain the sun’s selfborrowed light. Urdu translation: شیخ احمد سرہندی (رحمتہ) جن کا آستانہ آسمان کی طرح بلند ہے آفتاب بھی ان کے نور سے کسب ضیا کرتا ہے۔ [38](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/15/38) گل کہ می پوشد مزار پاک او لاالہ گویان دمد از خاک او > The roses that bedeck his holy grave, no other god but God breathe from his dust. Urdu translation: ان کے مزار پاک کو جو پھول ڈھانپے ہوئے ہیں وہ اس خاک سے لاالہ پڑھتے ہوئے اگتے ہیں۔ [39](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/15/39) با مریدی گفت اے جان پدر از خیالات عجم باید حذر > Thus spoke to a disciple: ‘O though life of thy dear father, it behoves us all that we beware of Persia’s fantasies; Urdu translation: انہوں نے اپنے ایک مرید سے کہا کہ اے جان من! عجمی خیالات سے بچنا چاہیے۔ [40](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/15/40) زانکہ فکرش گرچہ از گردون گذشت از حد دین نبی بیرون گذشت > Though Persia’s thoughts the heavens have surpassed, they equally transgress the boundaries set by the Prophet’s (S.A.W.) Faith.’ Urdu translation: گو فکر عجم آسمان کی بلندیوں سے بھی آگے نکل گیا ہے؛ لیکن وہ دین نبی (صلعم) کی حدود سے بھی تجاوز کر گیا ہے۔ [41](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/15/41) اے برادر این نصیحت گوش کن پند آن آقای ملت گوش کن > Brother, give ear to his sage counsel, and attentively, receive the rede of a protagonist of our community; Urdu translation: میرے بھائی ! اس نصیحت کو اچھی طرح سن اور ملت کے پاسبان (مجدد) کی اس بات کو حرز جان بنا لے۔ [42](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/15/42) قلب را زین حرف حق گردان قوی با عرب در ساز تا مسلم شوی > Take these wise words to fortify thy heart; conform thyself, with Arab ways, to be a Muslim true. Urdu translation: اپنے قلب کو اس قول راست سے مضبوط کر (عجمی خیالات چھوڑ کر) عربی اخلاق ستودہ اختیار کر تاکہ تو صیحح معنوں میں مسلمان بن جائے۔ ### در معنی اینکہ حسن سیرت ملیہ از تأدب بہ داب محمدیہ است — That A Good Communal Character Derives From Discipline According To The Manners Of The Prophet (S.A.W) https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/16 [1](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/16/1) سائلے مثل قضاے مبرمے بر در ما زد صدای پیہمی > A mendicant like Fate inexorable. battered upon our door incessantly; Urdu translation: ایک مانگنے والا نہ ٹلنے والی قضا کی طرح ہما نے دروازے پر متواتر صدا دیئے جا رہا تھا۔ [2](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/16/2) از غضب چوبی شکستم بر سرش حاصل دریوزہ افتاد از برش > Enraged, I broke a stave upon his head, and all the harvest of his beggary spilled from his hand. Urdu translation: میں نے غصّے سے اس کے سر پر ڈنڈا دے مارا جس سے اس کی جھولی میں جو بھیک جمع تھی وہ نیچے گر گئی۔ [3](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/16/3) عقل در آغاز ایام شباب می نیندیشد صواب و ناصواب > In youth’s beginning days, the reason thinks not upon right and wrong. Urdu translation: جوانی کے آغاز میں عقل نیک و بد میں تمیز نہیں کرتی۔ [4](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/16/4) از مزاج من پدر آزردہ گشت لالہ زار چہرہ اش افسردہ گشت > My father, by my temper much distressed, grew very pale; the tulips of his cheeks withered; Urdu translation: میرے مزاج سے میرے والد صاحب آزردہ خاطر ہوئے؛ ان کے چہرے کی سرخی ماند پڑ گئی۔ [5](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/16/5) بر لبش آہی جگر تابی رسید در میان سینہ ی او دل تپید > An anguished sigh sprang from his lip; heart burnt in his chest. Urdu translation: ان کے لب سے آہ جگر سوز نکلی، ان کے سینے میں دل تڑپ اٹھا۔ [6](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/16/6) کوکبے در چشم او گردید و ریخت بر سر مژگان دمی تابید و ریخت > A star gleamed in his eye, brief glittering, upon his lashes, and then slowly fell. Urdu translation: ان کی آنکھ میں ستارے کی مانند آنسو پیدا ہوا، تھوڑی دیر پلکوں پر چمکا اور ٹپک پڑا۔ [7](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/16/7) ہمچو آن مرغی کہ در فصل خزان لرزد از باد سحر در آشیان > And as a bird that in the time of Fall, trembles within his nest when dawn blows chill, Urdu translation: اس پرندے کی مانند جو خزاں کے موسم میں آشیانے میں بیٹھا ہوا صبح کی ٹھنڈی ہوا میں لرز جاتا ہے۔ [8](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/16/8) در تنم لرزید جان غافلم رفت لیلای شکیب از محملم > So in my flesh shivered my heedless soul; the Layla of my patience now no more rode peacefully the litter of my heart. Urdu translation: غفلت میں پڑی ہوئی میری جان بھی میرے بدن میں لرز اٹھی؛ اور صبر کی لیلی میرے محمل سے نکل گئی۔ [9](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/16/9) گفت فردا امت خیرالرسل جمع گردد پیش آن مولای کل > And then my father spoke: ‘Upon that morn the people of the Best of Messengers (S.A.W.) are gathered up before the Lord of All; Urdu translation: میرے والد صاحب نے کہا، کہ کل جب خیر الرسول (صلعم) کی امت اس مولائے کل (صلعم) کے گرد و پیش جمع ہو گی۔ [10](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/16/10) غازیان ملت بیضای او حافظان حکمت رعنای او > Warriors of his Pure Community, and guardians of his Wisdom’s loveliness, Urdu translation: ایک طرف ملّت بیضا کے غازیان کھڑے ہونگے ؛ دوسری طرف اس کی حکمت رعنا کے حافظان ہونگے۔ [11](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/16/11) ہم شہیدانی کہ دین را حجت اند مثل انجم در فضای ملت اند > Martyrs who proved the Faith – all these like stars, shall shine within that peopled firmament; Urdu translation: اسی طرح شہیدان بھی موجود ہوں گے جو دین کے لیے حجت ہیں؛ اور ملّت کی فضا میں ستاروں کی مانند چمک رہے ہوں گے۔ [12](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/16/12) زاہدان و عاشقان دل فگار عالمان و عاصیان شرمسار > Ascetics too, and they that loved their God with anguished hearts, and scholars erudite, and shamefast rebels against God’s commands. Urdu translation: زاہد بھی ہوں گے ، دل فگار عاشق بھی ہوں گے؛ عالم بھی ہوں گے اور شرمسار گنہگار بھی۔ [13](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/16/13) در میان انجمن گردد بلند نالہ ہای این گدای دردمند > Then in the midst of that great company, this suffering beggar’s cries shall mount on high. Urdu translation: وہاں اس محفل میں اس دردمند گدا کی فریاد بلند ہو گی۔ [14](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/16/14) اے صراطت مشکل از بے مرکبی من چہ گویم چون مرا پرسد نبے > O thou condemned to tread an arduous road unmounted, footsore, what am I to say when this the Prophet (S.A.W.) asks me: Urdu translation: اے بیٹے وہاں سواری (اعمال حسنہ ) کے بغیر تیرا راستہ طے کرنا مشکل ہو جائے گا؛ میں کیا جواب دوں گا جب حضور اکرم (صلعم) مجھ سے دریافت فرمائیں گے۔ [15](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/16/15) "حق جوانی مسلمی با تو سپرد کو نصیبی از دبستانم نبرد > ‘God to thee committed a young Muslim, and he won, no portion of instruction from my school; Urdu translation: 'اللہ تعالے نے ایک مسلم نوجوان تیرے سپرد کیا تھا (کہ تو اس کی صیحح تربیت کرے) مگر وہ میری ادب گاہ سے سبق حاصل نہ کر سکا۔ [16](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/16/16) از تو این یک کار آسان ہم نشد یعنی آن انبار گل آدم نشد" > What, was this labour too, too hard for thee, so that that heap of clay became not man?” Urdu translation: تو اتنا سا کام بھی سرانجام نہ دے سکا یعنی اس مٹی کے انبار کو آدمی نہ بنا سکا۔ [17](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/16/17) در ملامت نرم گفتار آن کریم من رہین خجلت و امید و بیم > So gentle was my noble sire’s reproof, that I was torn by shame and hope and fear: Urdu translation: وہ کریم الطبع ذات (صلعم)، ملامت میں نرم گفتار ، اور میں شرم میں ڈوبا ہوا اور امید و بیم کا شکار۔ [18](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/16/18) اندکی اندیش و یاد آر اے پسر اجتماع امت خیرالبشر > ‘Reflect a little, son, and bring to mind, the last great gathering of the Prophet’s (S.A.W.) fold; Urdu translation: اے بیٹے ذرا سوچ اور امت خیر ا لبشر (صلعم) کے اس اجتماع کا تصوّر کر۔ [19](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/16/19) باز این ریش سفید من نگر لرزہ ی بیم و امید من نگر > Look once again on my white hairs, and see; how now I tremble between fear and hope; Urdu translation: پھر میری اس سفید ریش کا خیال کر اور (اس لمحہ ) مجھے امید و بیم سے کانپتے ہوئے دیکھ۔ [20](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/16/20) بر پدر این جور نازیبا مکن پیش مولا بندہ را رسوا مکن > Do not thy father this foul injury, O put him not to shame before his Lord!’ Urdu translation: اپنے آپ پر نازیبا ظلم نہ کر ؛ اس غلام کو اپنے آقا (صلعم) کے حضور رسوا نہ کر۔ [21](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/16/21) غنچہ ئی از شاخسار مصطفی گل شو از باد بھار مصطفی > Thou art a bud burst from Muhammad’s (S.A.W.) branch; break into bloom before the genial breeze. Urdu translation: تو حضور اکرم (صلعم) کی شاخسار کا ایک غنچہ ہے؛ باد بہار مصطفے (صلعم) سے کھل کر پھول بن۔ [22](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/16/22) از بہارش رنگ و بو باید گرفت بہرہ ئی از خلق او باید گرفت > Of his warm Spring; win thee the scent and hue of that sweet season; strive to gain for thee some fragment of his character sublime. Urdu translation: مجھے آپ (صلعم) کی بہار سے رنگ و بو حاصل کرنا چاہیے؛ تجھے آپ (صلعم) کےخلق (عظیم) سے حصّہ لینا چاہیے۔ [23](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/16/23) مرشد رومی چہ خوش فرمودہ است آنکہ یم در قطرہ اش آسودہ است > Well said great Rumi, guide in whose shrunk drop, an ocean of deep wisdom slumbereth: Urdu translation: مرشد رومی (رحمۃ) نے کیا خوب فرمایا ہے اس کے کلام کے ہر قطرے میں سمندر سمایا ہوا ہے۔ [24](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/16/24) "مگسل از ختم رسل ایام خویش تکیہ کم کن بر فن و بر گام خویش" > ‘Snap not the thread of thy brief days from him who was the Seal of Prophets; little trust in thy poor craft and faltering footsteps place.’ Urdu translation: 'اپنی زندگی کو خاتم ا لرسول (صلعم) سے منقطع نہ کر اپنے فن اور اپنی رفتار پر اعتماد نہ کر'۔ [25](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/16/25) فطرت مسلم سراپا شفقت است در جہان دست و زبانش رحمت است > The nature of the Muslim through and through; is loving kindness; with both hand and tongue. Urdu translation: مسلمان کی فطرت سراپا شفقت ہے؛ اس کے ہاتھ اور زبان دنیا کے لیے باعث رحمت ہیں۔ [26](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/16/26) آنکہ مہتاب از سر انگشتش دونیم رحمت او عام و اخلاقش عظیم > He strives to be a mercy in the world, as he whose fingers split the moon in twain; embraces in his mercy all mankind; noble was he, in every attribute; Urdu translation: آپ (صلعم) کی ذات مبارک وہ ہے جن کی انگلی کے اشارے سے چاند دو ٹکڑے ہو گیا؛ آپ (صلعم) کی رحمت عام اور خلق عظیم ہے۔ [27](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/16/27) از مقام او اگر دور ایستی از میان معشر ما نیستی > Thou art no member of our company if from his station thou departest far. Urdu translation: اگر تو حضور (صلعم) کے مقام سے دور ہے تو ہمارے گروہ میں سے نہیں ہے۔ [28](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/16/28) تو کہ مرغ بوستان ماستی ہم صفیر و ھم زبان ماستی > Bird of our garden, one in song and tongue with us; Urdu translation: تو ہمارے باغ کا پرندہ ہے؛ تو ہمارا ہم آواز اور ہم زبان ہے۔ [29](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/16/29) نغمہ ئی داری اگر تنہا مزن جز بشاخ بوستان ما مزن > If thou dost own a melody carol it not alone, nor let it soar but on a branch that in our garden grows. Urdu translation: اگر تو کوئی نغمہ رکھتا ہے تو اسے اکیلے نہ گا؛ ہمارے باغ کی شاخ کے علاوہ اور کہیں جا کے نہ گا۔ [30](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/16/30) ہر چہ ہست از زندگی سرمایہ دار میرد اندر عنصر ناسازگار > Whatever thing has capital of life dies in an uncongenial element; Urdu translation: جو بھی زندگی سے سرمایہ دار ہے؛ وہ ناسازگار ماحول میں زندہ نہیں رہ سکتا۔ [31](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/16/31) بلبل استی در چمن پرواز کن نغمہ ئی با ھم نوایان ساز کن > Art thou a nightingale? Fly in the mead, and with thy fellow-minstrels mediate thy song. Urdu translation: اگر تو بلبل ہے تو چمن میں پرواز کر اور ہم نواؤں کے ساتھ مل کر گا۔ [32](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/16/32) ور عقاب استی تہ دریا مزی جز بخلوت خانہ ی صحرا مزی > Art thou an eagle? Do not live at ocean’s bottom; in the solitude of the unpeopled desert make thy home. Urdu translation: اور اگر تو عقاب ہے تو دریا کی تہ میں نہ رہ صرف صحرا کے خلوت خانہ میں زندگی بسر کر۔ [33](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/16/33) کوکبی ! می تاب بر گردون خویش پا منہ بیرون ز پیرامون خویش > Art thou a star? Shine in thy firmament, nor set thy foot beyond thy proper bounds. Urdu translation: اگر تو ستارہ ہے تو اپنے آسمان پر چمک؛ اپنے ماحول سے باہر پاؤں نہ رکھ۔ [34](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/16/34) قطرہ ی آبی گر از نیسان بری در فضای بوستانش پروری > If thou wilt take a drop of April shower, and nurture it within the garden’s close; Urdu translation: اگر تو بارش سے ایک قطرہ لے اور اسے باغ کی فضا میں پرورش کرے۔ [35](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/16/35) تا مثال شبنم از فیض بہار غنچہ ی تنگش بگیرد در کنار > Till, like the dew of the abounding Spring, a rosebud takes it to its near embrace; Urdu translation: یہاں تک کہ وہ فیض بہار سے شبنم کی مانند بند کلی کو اپنی آغوش میں لے لے۔ [36](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/16/36) از شعاع آسمان تاب سحر کز فسونش غنچہ می بندد شجر > Then, in the rays of heaven-glittering dawn, whose magic knots the blossoms on the branch; Urdu translation: پھر صبح کی آسمان کو روشن کرنے والی شعاع کے فسوں سے پودے میں کلیاں لگ جائیں۔ [37](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/16/37) عنصر نم بر کشی از جوہرش ذوق رم از سالمات مضطرش > Thou shalt draw out the lucent element within its substance, all the ecstasy oof leaping in its trembling particles. Urdu translation: لیکن اگر تو اس قطرے کے جوہر سے نمی کا عنصر نکال لے اور اس کے مرتعش اجزائے ترکیبی سے ذوق ارتعاش چھین لے۔ [38](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/16/38) گوہرت جز موج آبی ہیچ نیست سعی تو غیر از سرابی ہیچ نیست > What is thy jewel? But a watery wave; what is thy effort? Naught save a mirage. Urdu translation: اور پھر یہ توقع رکھے کہ وہ گوہر بن جائے تو وہ گوہر نہیں بنے گا، صرف موج آب رہے گا تو تیری یہ ساری کوشش سراب ثابت ہو گی۔ [39](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/16/39) در یم اندازش کہ گردد گوہری تاب او لرزد چو تاب اختری > Hurl it to ocean, that it may become a jewel gleaming like a tremulous star. Urdu translation: تو اس قطرے کو دریا میں ڈال کہ وہ گوہر بنے اور اس کی آب و تاب سے ستارے لرزاں ہوں۔ [40](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/16/40) قطرہ ی نیسان کہ مہجور از یم است نذر خاشاکی مثال شبنم است > The April raindrop, banished from the sea, dies on the cornstalk with the morning dew. Urdu translation: بارش کا وہ قطرہ جو دریا سے دور ہے، وہ شبنم کی مانند خس و خاشاک ہو جاتا ہے۔ [41](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/16/41) طینت پاک مسلمان گوہر است آب و تابش از یم پیغمبر است > The pure clay of the Muslim is a gem; its lustre and its radiance derive out of the Prophet’s (S.A.W.) ocean. Urdu translation: مسلمان کی پاک طینت گوہر کی مانند ہے اور اس کی آب و تاب جناب رسول پاک (صلعم) کے دریا سے ہے۔ [42](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/16/42) آب نیسانی بہ آغوشش در آ وز میان قلزمش گوہر بر آ > Come thou, then, brief April shower, come into his breast, and issue from his mighty sea, a pearl! Urdu translation: تو بارش کا قطرہ ہے اس دریا کی آغوش میں آ اور حضور (صلعم) کے سمندر سے گوہر بن کر نکل۔ [43](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/16/43) در جہان روشن تر از خورشید شو صاحب تابانی جاوید شو > Outshine the sun upon this shadowy world, and glow forever in immortal light. Urdu translation: پھر دنیا میں آفتاب سے بھی زیادہ روشن ہو کر (چمک) اور ہمیشہ کی تابانی پا لے۔ ### در معنی اینکہ حیات ملیہ مرکز محسوس میخواہد و مرکز ملت اسلامیہ بیت الحرام است — That The Life Of The Community Requires A Visible Focus, And That The Focus Of The Islamic Community Is Makkah’s Sacred Home https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/17 [1](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/17/1) می گشایم عقدہ از کار حیات سازمت آگاہ اسرار حیات > Now I will loose for thee the knotted cord that is Life’s riddle, and reveal to thee Life’s mysteries; Urdu translation: اور ملت اسلامیہ کا مرکز بیت اللہ ہے۔ [2](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/17/2) چون خیال از خود رمیدن پیشہ اش از جہت دامن کشیدن پیشہ اش > Its trade, from self to leap swift as a phantom, nimbly to escape, from the constriction of Dimension’s grasp. Urdu translation: خیال کی طرح زندگی بھی ایک حالت پر برقرار نہیں رہتی ؛ ابھی وہ ایک جہت سے دامن بچا کر چلتی ہے کبھی دوسری جہت، کسی ایک جہت سے وابستہ نہیں رہتی۔ [3](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/17/3) در جھان دیر و زود آید چسان وقت او فردا و دی زاید چسان > Then how comes Life into this world of late and soon? How does its instant time give birth to yesterdays and morrows? Urdu translation: یہ جہان جو حال و مستقبل سے مرکب ہے اس میں زندگی کیسے عمل فرما ہوتی ہے، اس کا وقت کیسے ماضی اور مستقبل پیدا کرتا ہے؟ [4](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/17/4) گر نظر داری یکے بر خود نگر جز رم پیھم نہ ئی اے بیخبر > Examine yourself, if you have the ability to see; fool, are you anything but constantly asleep? Urdu translation: اگر تو نظر رکھتا ہے تو اپنے آپ پر نگاہ ڈال ، اے بے خبر تو بھی رم پیہم کے سوائے اور کچھ نہیں۔ [5](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/17/5) تا نماید تاب نامشہود خویش شعلہ ی او پردہ بند از دود خویش > So, to display its glow invisible Life’s torch contrived a curtain of its smoke; Urdu translation: زندگی اپنے باطن کے تب و تاب کی نمائش کے لیے اپنے شعلے کو اپنے دھوئیں کے پردے میں بند رکھتی ہے (کہ شعلے میں پوشیدہ ہے موج دود)۔ [6](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/17/6) سیر او را تا سکون بیند نظر موج جویش بستہ آمد در گہر > And that its motion might be seen at peace, its wave was in the gem immobilized. Urdu translation: جب زندگی کی حرکت بظاہر پر سکون نظر آتی ہے؛ تو گویا اس کی موج آب گوہر بن جاتی ہے۔(گوہر میں خو ہوا اضطراب دریا کا – غالب) [7](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/17/7) آتش او دم بخویش اندر کشید لالہ گردید و ز شاخی بر دمید > Life’s furnace drew its breath, forthwith became a tulip, and burst blooming from the branch. Urdu translation: پھر زندگی کی آتش نے دم سادھا تو لالے کا پھول بن کر شاخ سے باہر نکل آئی۔ [8](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/17/8) فکر خام تو گران خیز است و لنگ تہمت گل بست بر پرواز رنگ > Thy thought is immature, lame, slow to rise, if thou suppose the mortal flower itself the fleeting colour. Urdu translation: تیری سوچ سست اور لنگڑی ہے ؛ اس نے پھول پر یہ تہمت لگائی کہ اس کا رنگ اڑ جاتا ہے (حالانکہ یہ زندگی کی مسلسل حرکت کا اظہار ہے)۔ [9](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/17/9) زندگی مرغ نشیمن ساز نیست طایر رنگ است و جز پرواز نیست > Life is not a bird a-building nests; ’tis but a wing of hue and wholly flight; Urdu translation: زندگی ایسا پرندہ نہیں جو ہر وقت نشیمن میں بیٹھا رہے؛ وہ طائر رنگ ہے اور ہر لمحہ اپنے رنگ بدلتا رہتا ہے۔ [10](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/17/10) در قفس واماندہ و آزاد ھم با نواہا می زند فریاد ہم > Imprisoned in the cage, yet ever free; lamenteth as it sings; Urdu translation: زندگی کا پرندہ قفس میں عاجز بھی ہے اور آزاد بھی ہے ؛ وہ اپنی خوش نوائی کے ساتھ فریاد کناں بھی رہتا ہے۔ [11](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/17/11) از پرش پرواز شوید دمبدم چارہ ی خود کردہ جوید دمبدم > Washeth each moment from its wing the will to fly, yet ever seeks new stratagems itself devising; Urdu translation: اس کے پروں سے ہر لمحہ پرواز کم ہوتی رہتی ہے، پھر وہ ہر دم اپنے کیے کا خود علاج بھی کرتا ہے۔ [12](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/17/12) عقدہ ہا خود می زند در کار خویش باز آسان می کند دشوار خویش > Bindeth knot on knot its own affairs, yet with consummate ease resolveth all its problems. Urdu translation: زندگی خود ہی اپنے معاملات میں مشکل پیدا کرتی ہے اور پھر اپنی دشواریوں کو آسان بھی بناتی ہے۔ [13](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/17/13) پا بگل گردد حیات تیزگام تا دو بالا گرددش ذوق خرام > Swift-paced Life stands rooted in the mire, that it may feel pulsing a doubled joy to walk abroad. Urdu translation: حیات تیز رو اپنے پاؤں کو مٹی میں مقید کرتی ہے تاکہ اس کا ذوق خرام بالا ہو۔ [14](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/17/14) سازہا خوابیدہ اندر سوز او دوش و فردا زادہ ی امروز او > Anthems unheard lie dormant in its flame; tomorrow, yesterday, the children are of its today. Urdu translation: اس کے سوز کے اندر بھی ساز چھپا ہوا ہے؛ اس کا ماضی اور مستقبل اس کے حال ہی کی پیداوار ہے۔ [15](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/17/15) دمبدم مشکل گر و آسان گذار دمبدم نو آفرین و تازہ کار > Each moment it creates fresh difficulties, passing freely through; thus, instantly its task is ever new. Urdu translation: زندگی ہر لمحہ مشکلات پیدا بھی کرتی ہے اور انہیں آسان بھی بناتی ہے ؛ وہ ہر دم نئی چیز پیدا کرتی اور نیا انداز اختیار کرتی ہے۔ [16](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/17/16) گرچہ مثل بو سراپایش رم است چون وطن در سینہ ئی گیرد دم است > Though like a sent it is all will to leap, when in the breast it maketh its abode it is a breath. Urdu translation: اگرچہ زندگی کا سراپا حرکت سے عبارت ہے لیکن جب یہ سینے میں قیام کرتی ہے تو سانس بن جاتی ہے۔ [17](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/17/17) رشتہ ہای خویش را بر خود تند تکمہ ئے گردد گرہ بر خود زند > Upon itself it spins its threads, becomes a skein, and knots itself. Urdu translation: ممکنات کے دھاگوں کا جال اپنے اوپر تنتی رہتی ہے؛ کبھی گرہ کھا کر گھنڈی بن جاتی ہے۔ [18](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/17/18) در گرہ چون دانہ دارد برگ و بر چشم بر خود وا کند گردد شجر > The seed, that holdeth knotted in its grain the leaf and fruit, in good time openeth its eyes upon itself, and is a tree; Urdu translation: جب گرہ کے اندر دانہ برگ و بر پیدا کرتا ہے تو اپنی آنکھ کھولتا ہے اور شجر میں تبدیل ہو جاتا ہے۔ [19](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/17/19) خلعتی از آب و گل پیدا کند دست و پا و چشم و دل پیدا کند > Creating out of water and of clay a garment it revealeth hand and foot, eye, yea, and heart. Urdu translation: پھر وہ آب و گل سے اپنے لیے خلعت پیدا کرتا ہے اور ہاتھ پاؤں اور چشم و دل پیدا کرتا ہے۔ [20](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/17/20) خلوت اندر تن گزیند زندگی انجمن ہا آفریند زندگی > Life chooseth to confine itself within the body’s solitude, and Life createth mighty companies. Urdu translation: (اسی طرح) زندگی جب انسانی بدن میں خلوت آختیار کرتی ہے تو مختلف محفلیں وجود میں لے آتی ہے۔ [21](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/17/21) ہمچنان آئین میلاد امم زندگی بر مرکزی آید بھم > Such is the law that governeth the birth of nations, life gathereth on a point; Urdu translation: قوموں کے قیام کا دستور بھی یہی ہے؛ مرکز ہی سے ان کے اندر جمیعت پیدا ہوتی ہے۔ [22](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/17/22) حلقہ را مرکز چو جان در پیکر است خط او در نقطہ ی او مضمر است > Of focus which, related to the ring, is as the spirit hidden in the flesh, the track of the circumference concealed within the centre. Urdu translation: دائرے کے لیے مرکز وہی حیثیت رکھتا ہے جو بدن کے لیے جان؛ دائرے کا محیط اس کے مرکز میں مضمر ہے۔ [23](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/17/23) قوم را ربط و نظام از مرکزی روزگارش را دوام از مرکزی > Peoples win their bond and order from a focus, > and that same perpetuates the nation’s sum of days. Urdu translation: قوم کا ربط اور نظام مرکز سے وابستہ ہے؛ مرکز ہی سے اس کی زندگی کو دوام حاصل ہوتا ہے۔ [24](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/17/24) راز دار و راز ما بیت الحرم سوز ما ہم ساز ما بیت الحرم > The Sacred House at once our secret is and guardian of our secret, > our heart’s fire and instrument whereon our passion plays. Urdu translation: ہماری (قومی زندگی کا) راز اور ہماری (توحید) کا راز دار بیت اللہ شریف ہے؛ ہمارا سوز بھی اسی سے ہے اور ہمارا ساز بھی اسی سے ہے۔ [25](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/17/25) چون نفس در سینہ او را پروریم جان شیرین است او ما پیکریم > We are a breath nurtured within its breast; the body we, and it the precious soul. Urdu translation: ہم اس کے سینے میں سانس کی طرح پرورش پاتے ہیں؛ وہ (ہماری) جان شیریں ہے اور ہم اس کا بدن۔ [26](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/17/26) تازہ رو بستان ما از شبنمش مزرع ما آب گیر از زمزمش > Our garden glitters joyous in its dew, our fields are watered from its holy well. Urdu translation: ہمارا باغ اس کی شبنم سے تر و تازہ ہے؛ ہماری کھیتی اس کے زمزم سے پانی حاصل کرتی ہے۔ [27](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/17/27) تاب دار از ذرہ ہایش آفتاب غوطہ زن اندر فضایش آفتاب > Its dancing motes give lustre to the sun, plunging into its firmanent profound. Urdu translation: آفتاب اس کے ذرّوں سے روشنی حاصل کرتا ہے اور اس کی فضا میں غوطہ زن رہتا ہے۔ [28](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/17/28) دعوی او را دلیل استیم ما از براھین خلیل استیم ما > We are the evidence that supports its claim, witnesses testifying for Abraham. Urdu translation: اس کے دروازے (توحید) کی دلیل ہم ہیں ، حضرت ابراہیم (علیہ) کے براہین میں سے ہے (حضرت ابراہیم (علیہ) کی دعا کی طرف اشارہ ہے)۔ [29](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/17/29) در جہان ما را بلند آوازہ کرد با حدوث ما قدم شیرازہ کرد > This made our voices loud upon the earth, stitched up with Time our Pre-eternity; Urdu translation: کعبہ ہی نے دنیا میں ہماری شان بلند کی ہے؛ نبی نے ہمارے وجود کو ذات قدیم سے ملا دیا ہے۔ [30](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/17/30) ملت بیضا ز طوفش ہم نفس ہمچو صبح آفتاب اندر قفس > In circumambulation of its shrine our pure community draws common breath, dawn’s sun encaged; Urdu translation: اس کے طواف سے ملت بیضا میں یگانگت ہے؛ اس کی مثال قفس کے اندر صبح آفتاب کی سی ہے (کعبہ شریف آفتاب صبح کی مانند نور بکھیر رہا ہے اور ملت اسلامیہ نے اس نور کو مقید کر رکھا ہے)۔ [31](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/17/31) از حساب او یکی بسیاریت پختہ از بند یکی خودداریت > By its arithmetic the many count as one, and in that tie of oneness thy self-mastery waxes strong. Urdu translation: اس کے تعلق سے ہماری کثرت وحدت ہے اور اس وحدت کے سبب ہماری پختگی ہے۔ [32](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/17/32) تو ز پیوند حریمی زندہ ئی تا طواف او کنی پایندہ ئی > Thou livest by a sanctuary’s bond and shalt endure, so long as though shalt go about the shrine thereof. Urdu translation: تو حرم شریف کے ساتھ تعلق کی وجہ سے زندہ ہے؛ جب تک اس کا طواف کرتا رہے گا پائیندہ رہے گا۔ [33](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/17/33) در جہان جان امم جمعیت است در نگر سر حرم جمعیت است > Upon this earth by congregation lives a people’s soul, and congregation is the mystery of Makkah’s power. Urdu translation: دنیا میں قوموں کی جان جمیعت حرم کا راز ہے۔ [34](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/17/34) عبرتے اے مسلم روشن ضمیر از مآل امت موسی بگیر > Take heed once again, enlightened Muslim, by the tragic fate of Moses’ people; Urdu translation: اے روشن ضمیر مسلمان امت موسی (علیہ) کے انجام سے عبرت حاصل کر۔ [35](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/17/35) داد چون آن قوم مرکز را ز دست رشتہ ی جمعیت ملت شکست > Who, when they gave uptheir focus from their grasp, the thread was snapped that bound their congregation each to each. Urdu translation: جب اس قوم نے مرکز چھوڑ دیا تو اس کی جمیعت کا رشتہ ٹوٹ گیا۔ [36](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/17/36) آنکہ بالید اندر آغوش رسل جزو او دانندہ ی اسرار کل > That nation, nurtured up upon the breast of God’s apostles, and whereof the part was privy to the secrets of the whole; Urdu translation: وہ قوم جو رسولوں کی گود میں پلی تھی؛ جس کے افراد کل کے اسرار سے واقف تھے۔ [37](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/17/37) دہر سیلی بر بنا گوشش کشید زندگی خون گشت و از چشمش چکید > Suddenly smitten by the hand of Time, poured out its lifeblood in slow agony. Urdu translation: زمانے نے اس کی کنپٹی پر تھپڑ مارا جس سے اس کی زندگی خون بن کر اس کی آنکھوں سے بہہ نکلی۔ [38](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/17/38) رفت نم از ریشہ ہای تاک او بید مجنون ہم نروید خاک او > The tendrils of its vine are withered now, nor even any willow weeping grows. Urdu translation: اس کے انگور کی رگوں سے نمی جاتی رہی؛ اب اس کی خاک سے انگور تو درکنار بید مجنوں بھی پیدا نہیں ہوتا۔ [39](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/17/39) از گل غربت زبان گم کردہ ئی ہم نوا ہم آشیان گم کردہ ئی > More from its soil; exile has robbed its tongue of common speech; both nest and birdsong gone; Urdu translation: بے وطنی کی وجہ سے وہ اپنی زبان بھی گم کر چکی ہے؛ وہ اپنی آواز بھی گم کر چکی ہے اور اپنا آشیانہ بھی۔ [40](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/17/40) شمع مرد و نوحہ خوان پروانہ اش مشت خاکم لرزد از افسانہ اش > The candle out; dead the lamenting moth – my poor dust trembles at the history. Urdu translation: اس کی شمع بجھ چکی ہے اور اس پر پروانہ نوحہ خواں بنے؛ اس کی کہانی سے میرا بدن لرز اٹھتا ہے۔ [41](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/17/41) اے ز تیغ جور گردون خستہ تن اے اسیر التباس و وہم و ظن > O thou, sore wounded by the sword of Fate, prisoner of confusion, doubt, dismay; Urdu translation: اے مسلمان تو جو زمانے کی تیغ ستم سے زخمی ہے؛ تو جو تشکیک اور وہم و ظن کا اسیر ہے۔ [42](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/17/42) پیرہن را جامہ احرام کن صبح پیدا از غبار شام کن > Wrap thee in pilgrim robes; unshroud the dawn of night’s dark dust. Urdu translation: جامہء احرام کو اپنا پیرہن بنا؛ اور اس طرح اپنی شام زوال کس غبار سے صبح پیدا کر لے۔ [43](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/17/43) مثل آبا غرق اندر سجدہ شو آنچنان گم شو کہ یکسر سجدہ شو > Plunge, as thy forebears did, into prostration; lose thyself, until thou art entire prostration. Urdu translation: اپنے آبا و اجداد کی مانند سجدے کے اندر غرق ہو جا؛ سجدے میں اسی طرح گم ہو جا کہ یکسر سجدہ بن جا۔ [44](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/17/44) مسلم پیشین نیازی آفرید تا بہ ناز عالم آشوبی رسید > Long ago the Muslim fashioned meek humility, and thence developed a world-shaking pride; Urdu translation: دور اوّل کے مسلمان نے نیازمندی پیدا کی تھی تب اسے وہ ناز حاصل ہوا جو دنیا میں ایک انقلاب لے آیا۔ [45](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/17/45) در رہ حق پا بہ نوک خار خست گلستان در گوشہ ی دستار بست > Upon God’s path the thorn-points pierced his feet; he wore a rose-bower in his turban’s fold. Urdu translation: پہلے اس نے اللہ تعالے کی راہ میں اپنے پاؤں کو کانٹوں سے زخمی کیا تب اس نے اپنے گوشہء دستار میں گلستان سجایا۔ ### در معنی اینکہ جمعیت حقیقی از محکم گرفتن نصب العین ملیہ است و نصب العین امت محمدیہ حفظ و نشر توحید است — That True Solidarity Consists In Adopting A Fixed Communal Objective, And That The Objective Of The Muhammadan Community Is The Preservation And Propagation Of Unitarianism https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18 [1](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/1) با تو آموزم زبان کائنات حرف و الفاظ است اعمال حیات > And now I will impart to thee the tongue of all things that have being; in this speech the letters and articulated sounds are life’s activities. Urdu translation: میں تجھے زندگی کی زبان بتاتا ہوں ؛ زندگی کے اعمال (زندگی کی زبان) کے حروف و الفاظ ہیں۔ [2](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/2) چون ز ربط مدعائی بستہ شد زندگانی مطلع برجستہ شد > When life is bound in firm attachment to an aim professed, the opening verse rises spontaneously; Urdu translation: جب زندگی کسی مقصود سے وابستہ و مربوط ہو جاتی ہے ؛ تو گویا یہ غزل کا برجستہ مطلع بن جاتی ہے۔ [3](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/3) مدعا گردد اگر مہمیز ما ہمچو صرصر می رود شبدیز ما > And if that purpose serves us for a goad, swift as the tempest gallopeth our steed. Urdu translation: اگر ہم مقصود کو اپنے لیے مہمیز بنا لیں تو ہماری زندگی کے گھوڑے کی رفتار باد صرصر کی مانند تیز ہو جائے۔ [4](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/4) مدعا راز بقای زندگی جمع سیماب قوای زندگی > The goal avowed is the true mystery of life’s continuance, that focuses the restless flow of its mercurial powers. Urdu translation: مقصود ہی بقائے زندگی کا راز ہے اور اسی سے قوائے زندگی کا سیماب مجتمع ہوتا ہے۔ [5](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/5) چون حیات از مقصدی محرم شود ضابط اسباب این عالم شود > When life is conscious of a purposed aim, all means material yield to its control; Urdu translation: جب زندگی کسی مقصد سے آشنا ہوتی ہے تو وہ اس جہان کے اسباب کو ضبط کے تحت لے آتی ہے۔ [6](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/6) خویشتن را تابع مقصد کند بہر او چیند گزیند رد کند > It makes its self the follower of that goal, for its sole sake collects, selects, rejects. Urdu translation: پھر زندگی اپنے آپ کو مقصد کے تابع بنا لیتی ہے اور مقصد کی خاطر بعض کو رد کر دیتی ہے۔ [7](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/7) نا خدا را یم روی از ساحل است اختیار جادہ ہا از منزل است > The helmsman shoreward bound resolves to sail the flooding main; the destination far determines the selection of the paths. Urdu translation: ملا ح سمندر میں کشتی چلتے ہوئے ساحل کو مقصود رکھتا ہے؛ مسافر راستوں پر چلتے ہوئے منزل کو سامنے رکھتے ہیں۔ [8](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/8) بر دل پروانہ داغ از ذوق سوز طوف او گرد چراغ از ذوق سوز > The moth’s heart bears the brand of the delight of burning, for which joy it flutters still about the candle. Urdu translation: پروانے کے دل پر سوز سے لطف اندوز ہونے کا داغ ہے ؛ وہ اسی مقصد کی خاطر چراغ کا طواف کرتا ہے۔ [9](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/9) قیس اگر آوارہ در صحراستی مدعایش محمل لیلاستی > If the madman Qais was wanderer in the wilderness, his aim was the high litter wherein Layla rode. Urdu translation: قیس اگر صحرا میں آوارہ ہے تو محمل لیلی اس کا مدعا ہے۔ [10](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/10) تا بود شہر آشنا لیلای ما بر نمی خیزد بہ صحرا پای ما > Now be our Layla but familiar; with cities, never shall we lift our tread to span the desert. Urdu translation: جب سے ہماری لیلی شہر آشنا ہوئی ہے صحرا کی طرف ہمارے پاؤں نہیں اٹھے۔ [11](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/11) ہمچو جان مقصود پنہان در عمل کیف و کم از وی پذیرد ہر عمل > In the enterprise the purpose lies as hidden as the soul within the body, and from this alone each labour takes its quality and size. Urdu translation: مقصود عمل کے اندر جان کی طرح پوشیدہ ہے؛ اسی سے عمل میں کمی بیشی واقعہ ہوتی ہے۔ [12](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/12) گردش خونی کہ در رگہای ماست تیز از سعی حصول مدعاست > The blood that circulateth in our veins; the nimbler moveth, having the desire to reach a goal; Urdu translation: ہماری رگوں میں جو خون دوڑ رہا ہے؛ مقصود حاصل کرنے کی کوشش سے وہ تیز ہو جاتا ہے۔ [13](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/13) از تف او خویش را سوزد حیات آتشے چون لالہ اندوزد حیات > Life’s self consumes itself in that bright flame, aglow with tulip-fire. Urdu translation: مقصود کی گرمی ہی سے زندگی میں جوش پیدا ہوتا ہے؛ اسی سے زندگی گل لالہ کی مانند آگ اکٹھی کرتی ہے۔ [14](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/14) مدعا مضراب ساز ہمت است مرکزی کو جاذب ہر قوت است > The Goal is as a plectrum, that awakes the hidden music in the instrument; of high ambition, an attractive point whereunto moves all centripetal force; Urdu translation: ساز ہمت کا مضراب مدعا ہے، یہ ایسا مرکز ہے جو انسان کی ہر قوت کو اپنی طرف مرتکز کر لیتا ہے۔ [15](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/15) دست و پای قوم را جنباند او یک نظر صد چشم را گرداند او > This stirs a people’s hands and feet to move in vital unison, one vision clear bestowing on a hundred several sights. Urdu translation: اسی سے قوم کے دست و پا میں حرکت پیدا ہوتی ہے؛ اور اسی سے افراد کی سینکڑوں آنکھیں یک نظر بن جاتی ہیں۔ [16](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/16) شاہد مقصود را دیوانہ شو طائف این شمع چون پروانہ شو > Be the mad lover of the loveliness of noble purpose; flutter like a moth about this ardent lamp. Urdu translation: تو بھی شاہد مقصود کا دیوانہ بن ؛ اور پروانے کی مانند اس شمع کا طواف کر۔ [17](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/17) خوش نوائی نغمہ ساز قم زد است زخمۂ معنی بر ابریشم زد است > Sweet was the air Qum’s music-maker sang, the silken strings sweeping responsive to his pulsing thought: Urdu translation: قم کے شاعر نے کیا خوب بات کہی ہے؛ گویا اس نے تار ابریشم کو معنی کی مضراب سے چھیڑ دیا ہے۔ [18](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/18) تا کشد خار از کف پا رہ سپر می شود پوشیدہ محمل از نظر > ‘While yet the traveler bends to pluck the thorn that pricks his foot, the litter vanishes.’ Urdu translation: جب تک مسافر اپنے پاؤں کے تلے سے کانٹا نکالتا ہے، محمل اس کی نظر سے پوشیدہ ہو جاتا ہے۔ [19](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/19) گر بقدر یک نفس غافل شدی دور صد فرسنگ از منزل شدی > If thou art heedless but for one brief breath, a hundred leagues thou strayest from thy stage. Urdu translation: اگر تو ایک لمحے کے لیے بھی غافل ہو جائے تو اپنی منزل سے سینکڑوں میل دور جا پڑتا ہے۔ [20](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/20) این کہن پیکر کہ عالم نام اوست ز امتزاج امہات اندام اوست > This ancient creature, that men call the world, out of the mingling of the elements derived its body; Urdu translation: یہ کہن پیکر جس کا نام دنیا ہے ، جو عنصر کے اختلاط سے بنا ہے۔ [21](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/21) صد نیستان کاشت تا یک نالہ رست صد چمن خون کرد تا یک لالہ رست > A hundred reed-beds sowed that one lament might burgeon; bathed in blood a hundred meads, to yield one tulip-bloom. Urdu translation: سینکڑوں نیستاں کاشت کیے تاکہ بانسری سے نالہ پیدا ہو سکے ؛ اس طرح اس نے سینکڑوں باغوں کا خون کیا تاکہ ایک گل لالہ پیدا ہو۔ [22](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/22) نقشہا آورد و افکند و شکست تا بہ لوح زندگی نقش تو بست > Many the shapes it fetched and cast and broke, to grave upon Life’s tablet thy design; Urdu translation: وہ کئی نقش لایا ، انہیں قائم کیا اور توڑ دیا تاکہ تجھے لوح زندگی پر منقش کرے۔ [23](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/23) نالہ ہا در کشت جان کاریدہ است تا نوای یک اذان بالیدہ است > Many laments it sowed in the soul’s tilth; till sprang the music of one call to prayer. Urdu translation: جان کی کھیتی میں کئی نالے کاشت کیے تاکہ ان کے اندر سے ایک آذان کی آواز پیدا ہو۔ [24](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/24) مدتی پیکار با احرار داشت با خداوندان باطل کار داشت > Awhile it battled sternly with the free, and had much traffic with false lords, at last. Urdu translation: یہ دنیا مدت تک احرار سے لڑتی رہی کیونکہ اسے جھوٹے خداؤں سے محبت تھی۔ [25](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/25) تخم ایمان آخر اندر گل نشاند با زبانت کلمۂ توحید خواند > To strew the seed of faith in the heart’s soil; and on the tongue to cry There is one God. Urdu translation: یہاں تک کہ اس نے انسانی بدن کے اندر ایمان کا بیج بویا اور تیری زبان پر کلمہ ء توحید جاری کیا۔ [26](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/26) نقطۂ ادوار عالم لاالہ انتھای کار عالم لاالہ > No other god but God:this is the point on which the world concentrically turns, this is the conclusion of the world’s affairs. Urdu translation: جہانوں کی گردش کا مرکز لاالہ ہے؛ اور اس جہان کے کام کی انتہا بھی لاالہ ہے۔ [27](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/27) چرخ را از زور او گردندگی مہر را پایندگی رخشندگی > From this the sphere derives its strength to wheel, the sun its constancy and brilliance; Urdu translation: آسمان اسی کے زور سے گھوم رہا ہے؛ سورج نے اسی سے پائندگی اور چمک حاصل کی۔ [28](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/28) بحر گوھر آفرید از تاب او موج در دریا تپید از تاب او > The sea her gems, created of its glow, that set the ocean’s billows quivering. Urdu translation: بحر نے اس کی چمک سے موتی پیدا کیے؛ اور اس کی تپش سے دریا میں موج تڑپی۔ [29](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/29) خاک از موج نسیمش گل شود مشت پر از سوز او بلبل شود > This is the breeze that fans the earth to bloom, this rapturous glow a few poor feathers flames into the nightingale; Urdu translation: اسی کی موج نسیم سے خاک پھول ہوئی؛ اور اسی کے سوز سے مشت پر بلبل بنی۔ [30](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/30) شعلہ در رگہای تاک از سوز او خاک مینا تابناک از سوز او > And this same fire runs like a torch along the vineyard’s veins; and glitters crimson in the dusty bowl. Urdu translation: انگور کی رگوں میں اسی کے سوز سے شعلہ پیدا ہوا؛ اور خاک مینا چمکدار ہوئی۔ [31](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/31) نغمہ ہایش خفتہ در ساز وجود جویدت اے زخمہ ور ساز وجود > In Being’s instrument its melodies Life hidden; O musician, Being’s lute seeketh for thee; Urdu translation: وجود عالم کے ساز کے اندر سوے ہوئے نغمے ؛ اے زخمہ ور تیری تلاش میں ہیں۔ [32](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/32) صد نوا داری چو خون در تن روان خیز و مضرابی بتار او رسان > Within thy body flow a hundred songs, as freely in thy veins; the lifeblood pulses; rise, and smite the strings! Urdu translation: تو اپنے موجود کے اندر رواں خون کی مانند سینکڑوں خونیں نغمے رکھتا ہے؛ اٹھ اور تار عالم کو اپنے مضراب سے چھیڑ دے۔ [33](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/33) زانکہ در تکبیر راز بود تست حفظ و نشر لاالہ مقصود تست > Allahu Akbar! This the secret holds of thy existence; wherefore let it be thy purpose to preserve and propagate no other god. Urdu translation: چونکہ تیرے وجود کا راز نعرہء تکبیر پنہاں ہے اس لیے توحید کی حفاظت و اشاعت تیرا مقصود ہے۔ [34](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/34) تا نخیزد بانگ حق از عالمی گر مسلمانی نیاسائی دمی > If thou a Muslim art, till all the world proclaims the Name of God; thou canst not rest one moment. Urdu translation: اگر تو مسلمان ہے تو اس وقت تک آرام سے نہ بیٹھ جب تک آوازہء حق ساری دنیا سے نہ اٹھ کھڑا ہو۔ [35](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/35) می ندانی آیہ ام الکتاب امت عادل ترا آمد خطاب > Knowest thou not the verse in Holy Scripture, > calling thee; to be a people just, God’s witnesses? Urdu translation: کیا تجھے قرآن پاک کی وہ آیت یاد نہیں جس میں امت مسلمہ کو امت وسطی (عادل) کہا گیا ہے۔ [36](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/36) آب و تاب چہرہ ایام تو در جہان شاہد علی الاقوام تو > Thou art the glow and glory of the days, and made to testify to all mankind; Urdu translation: چہرہ ء ایام کی آب و تاب تجھ سے ہے؛ تو دنیا کی اقوام پر شاہد یعنی معیار ہے۔ [37](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/37) نکتہ سنجان را صلای عام دہ از علوم امئی پیغام دہ > To all who comprehend the weight of words; make general proclamation, and impart the learned gospel of God’s Messenger. Urdu translation: تو جویان حق کو دعوت عام دے؛ اور انہیں جناب رسول پاک (صلعم) کا پیغام دے۔ [38](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/38) امیی پاک از ہوی گفتار او شرح رمز ماغوی گفتار او > Unlettered was He, innocent of guile the words he uttered, > that elucidate the mystery He did not go astray. Urdu translation: آپ (صلعم) ایسے امّی (صلعم) ہیں جن کی گفتار ہوائے نفس سے پاک ہے اور رمز ماغوی کی شرح۔ [39](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/39) تا بدست آورد نبض کائنات وانمود اسرار تقویم حیات > Yet, when he held the pulse of living things, the secrets of Life’s constitution he forthwith revealed; Urdu translation: جب اس نبی امی (صلعم) نے کائنات کی نبض اپنے ہاتھ میں لی تو زندگی کے استحکام کے ناز کھول دیے۔ [40](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/40) از قباے لالہ ہاے این چمن پاک شست آلودگیہای کہن > And cleansed of ancient blight the garment of the tulips of this mead. Urdu translation: آپ (صلعم) نے اس چمن کے گلہائے لالہ کی قبا سے تمام پرانی آلودگی دھو ڈالیں۔ [41](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/41) در جہان وابستۂ دینش حیات نیست ممکن جز بہ آئینش حیات > Life here below is bound up with his Faith; nor can survive, save guarded by his Law. Urdu translation: اب دنیا میں زندگی آپ (صلعم) کے دین سے وابستہ ہے؛ آپ (صلعم) کا آئین (شریعت ) کے بغیر زندگی ممکن نہیں۔ [42](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/42) اے کہ میداری کتابش در بغل تیز تر نہ پا بہ میدان عمل > Having his Book beneath thy arm, stride out, with greater boldness to the battlefield of works; Urdu translation: اے مسلمان ! تو جو آپ (صلعم) کی کتاب بغل میں لیے ہوئے ہے؛ اس کتاب پر عمل کی رفتار تیز تر کر۔ [43](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/43) فکر انسان بت پرستی بت گری ھر زمان در جستجوی پیکری > For human thought, idolatrous and idol-fashioning, is all the time in quest of some new image; Urdu translation: انسانی فکر (باطل نظریات کے) بت بناتا اور ان کی پرستش کرتا ہے؛ اور ہر دور میں ایک نئے بت کی تلاش میں رہتا ہے۔ [44](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/44) باز طرح آزری انداخت است تازہ تر پروردگاری ساخت است > In these days it follows once again old Azar’s trade, and man creates an ever novel god. Urdu translation: اب اس نے آزری کا طریقہ اختیار کیا ہے اور ایک نیا خدا بنایا ہے۔ [45](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/45) کاید از خون ریختن اندر طرب نام او رنگ است و ہم ملک و نسب > Whose joy is shedding blood, whose hallowed name is Colour, Fatherland, Blood-Brotherhood. Urdu translation: جو خون ریزی سے بے حد خوش ہوتا ہے؛ اس نئے خدا کا نام رنگ بھی ہے اور ملک و نصب بھی۔ [46](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/46) آدمیت کشتہ شد چون گوسفند پیش پای این بت ناارجمند > Humanity is slaughtered like a sheep before this worthless idol. Urdu translation: انسانیت بھیڑ بکریوں کی طرح نا مبارک بتوں کی بھینٹ چڑھ گئی ہے۔ [47](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/47) اے کہ خوردستی ز مینای خلیل گرمی خونت ز صہبای خلیل > Thou, whose lips have touched the sacred bowl of Abraham, whose blood is ardent with his holy wine; Urdu translation: اے تو جس نے حضرت ابراہیم خلیل اللہ (علیہ) کی مینا سے شراب توحید لی ہے؛ اور اس کی گرمی تیرے خون کے اندر موجود ہے۔ [48](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/48) برسر این باطل حق پیرہن تیغ "لا موجود الا ہو" بزن > Against this falsehood, garmented as truth, lift now the blade there is not aught but God and smite! Urdu translation: اس باطل بتان حق نما کے سروں پر’لا موجود الا ہو‘ (توحید) کی تیغ چلا۔ [49](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/49) جلوہ در تاریکی ایام کن آنچہ بر تو کامل آمد عام کن > The days are shrouded all in mirk; display thy light, and let the thing in thee perfected shine o’er all humanity. Urdu translation: دور حاضر کی تاریکی کو (نور ہدایت) سے جس کا تم پر اتمام ہوا ہے منور کر دے۔ [50](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/50) لرزم از شرم تو چون روز شمار پرسدت آن آبروی روزگار > I tremble for thy shame, when on the Day of Reckoning that Glory of all time shall question thee: Urdu translation: مجھ پر اس وقت کے تصوّر سے لرزہ طاری ہو جاتا ہے ؛ جب وہ آبروئے روز گار (صلعم) تجھ سے پوچھیں گے۔ [51](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/18/51) حرف حق از حضرت ما بردہ ئی پس چرا با دیگران نسپردہ ئی > ‘Thou tookest from my lips the word of Truth, and wherefore hast thou failed to pass my message on to other men?’ Urdu translation: تو نے مجھ سے جو حق کی تعلیم حاصل کی تھی اسے دوسروں تک کیوں نہیں پہنچایا۔ ### در معنی اینکہ تو سیع حیات ملیہ از تسخیر قوای نظام عالم است — That The Expansion Of Communal Life Depends Upon Controlling The Forces Of World Order https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19 [1](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19/1) ایکہ با نادیدہ پیمان بستہ ئی ہمچو سیل از قید ساحل رستہ ئی > Thou, who hast made with the Invisible thy covenant, and burst forth like a flood from the shore’s bondage, Urdu translation: اے امت مسلمہ جس نے لا محدود سے جو نظر نہیں آتے پیمان وفا باندھا ہوا ہے اس طرح تو قید ساحل سے سیلاب کی مانند آزاد ہو چکی ہے۔ [2](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19/2) چون نہال از خاک این گلزار خیز دل بغائب بند و با حاضر ستیز > As a sapling rise out of this garden’s soil; attach thy heart, to the Unseen, yet ever with the seen wage conflict; Urdu translation: اس باغ (دنیا) سے شجر کی طرح اٹھ ، اپنے دل کا تعلق غائب سے استوار کر اور کائنات سے جو حاضر ہے مسلسل جد و جہد کر۔ [3](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19/3) ہستی حاضر کند تفسیر غیب می شود دیباچۂ تسخیر غیب > وجود کائنات (حاضر ) غائب (صفات ذات) کا مظہر ہے اور کائنات کی تسخیر اللہ تعالے کی معرفت کا دیباچہ بن جاتی ہے۔ Urdu translation: وجود کائنات (حاضر ) غائب (صفات ذات) کا مظہر ہے اور کائنات کی تسخیر اللہ تعالے کی معرفت کا دیباچہ بن جاتی ہے۔ [4](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19/4) ما سوا از بہر تسخیر است و بس سینۂ او عرضۂ تیر است و بس > All otherness is only to subdue, its breast a target for the well-winged shaft; Urdu translation: ماسوا صرف اس لیے ہے کہ اس کی تسخیر کی جائے اور اس کے سینہ کو انسانی جد و جہد کے تیر کا حدف بنایا جائے۔ [5](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19/5) از کن حق ما سوا شد آشکار تا شود پیکان تو سندان گذار > God’s fiat Be! Made other manifest, so that thy arrows might be sharp to pierce the steely anvil. Urdu translation: اللہ تعالے کے کن کہنے سے ماسوا (کائنات) وجود میں آیا؛ تاکہ تیرے تیر کا پیکان آہرن کو چھوڑے۔ [6](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19/6) رشتہ ئی باید گرہ اندر گرہ تا شود لطف گشودن را فرہ > Truly it requires a tightly knotted cord, to whet and prove the wit of the resolver. Urdu translation: دھاگا گرہ در گرہ ہونا چاہئے تاکہ انہیں کھولنے میں زیادہ لطف آئے۔ [7](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19/7) غنچہ ئی ؟ از خود چمن تعبیر کن شبنمی ؟ خورشید را تسخیر کن > Art thou a bud? Interpret in thyself the flowery mead. Art thou a dewdrop? Dominate the sun! Urdu translation: اگر تو غنچہ ہے تو اپنے آپ کو چمن سے تعبیر کر؛ اگر تو شبنم ہے تو سور ج (کی گرمی سے اڑ جانے کی بجائے اس) کی تسخیر کر۔ [8](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19/8) از تو می آید اگر کار شگرف از دمے گرمے گداز این شیر برف > If thou art equal to the bold emprise, melt thou this snow-lion with one torrid breath! Urdu translation: اگر تو کوئی اچھا کام کر سکتا ہے تو وہ یہ ہے کہ اس شیر برف (کائنات) کو اپنے دم گرم سے پگھلا دے۔ [9](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19/9) ہر کہ محسوسات را تسخیر کرد عالمی از ذرہ ئے تعمیر کرد > Whoever hath subdued the things perceived; can of one atom reconstruct a world; Urdu translation: جس نے محسوسات کو تسخیر کر لیا؛ وہ ایک ذرّہ سے جہاں تعمیر کر سکتا ہے۔ [10](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19/10) آنکہ تیرش قدسیان را سینہ خست اول آدم را سر فتراک بست > And he whose shaft would pierce the angel’s breast; first fastens Adam to his saddle-bow; Urdu translation: جس کے تیر نے فرشتوں (کو خلافت کا منصب عطا نہ کرکے، ان) کا سینہ زخمی کر دیا تھا۔اس نے آدم ہی کو اوّلیت دے کر اپنے فتراک میں باندھا تھا (اور اس کے لیے کائنات کی ہر شے مسخر کر دی تھی)۔ [11](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19/11) عقدۂ محسوس را اول گشود ہمت از تسخیر موجود آزمود > He first resolves the knot phenomena; and, mastering Being, proves his lofty power. Urdu translation: آدم ہی نے پہلے محسوسات کا عقدہ کھولا اور موجودات کی تسخیر سے اپنے ہمت کو آزمایا۔ [12](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19/12) کوہ و صحرا دشت و دریا بحر و بر تختۂ تعلیم ارباب نظر > Mountain and wilderness, river and plain,all land and sea –these are the scholar’s slate on which the man of vision learns to read. Urdu translation: کوہ و صحرا ، دشت و دریا، بحر و بر؛ ارباب نظر کے لیے تعلیم حاصل کرنے کا میدان ہیں۔ [13](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19/13) اے کہ از تأثیر افیون خفتہ ئی عالم اسباب را دون گفتہ ئی > O thou who slumberest, by dull opiates drugged, and namest mean this world material; Urdu translation: اے وہ شخص! جو افیون کی تاثیر سے سویا پڑا ہے؛ اور عالم اسباب (دنیا ) کو حقیر کہتا ہے۔ [14](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19/14) خیز و وا کن دیدۂ مخمور را دون مخوان این عالم مجبور را > Rise up, and open thy besotted eyes! Call thou not mean thy world by Law compelled; Urdu translation: اٹھ اپنی خوابیدہ آنکھ کھول، اس عالم مجبور (کائنات) کو حقیر نہ کہہ۔ [15](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19/15) غایتش توسیع ذات مسلم است امتحان ممکنات مسلم است > Its purpose is to enlarge the Muslim’s soul, to challenge his potentialities; Urdu translation: کائنات کا مقصد مسلمان کی شخصیت کی توسیع اور اس کے اندر جو ممکنات پوشیدہ ہیں؛ ان کا امتحان ہے۔ [16](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19/16) می زند شمشیر دوران بر تنت تا ببینی ہست خون اندر تنت > The body it assaults with fortune’s sword, that thou mayest see if there be blood within; Urdu translation: زمانہ تیرے بدن پر تلوار چلاتا ہے، تاکہ تو دیکھ لے کہ تیرے جسم میں خون موجود ہے۔ [17](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19/17) سینہ را از سنگ زوری ریش کن امتحان استخوان خویش کن > Dash thou thy breast against its jagged rock, until it pierce thy flesh, and prove thy bone. Urdu translation: مگدر سے اپنا سینہ زخمی کر اور اپنی ہڈیوں کا امتحان لے۔ [18](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19/18) حق جہان را قسمت نیکان شمرد جلوہ اش با دیدۂ مومن سپرد > God counts this world the portion of good men, commits its splendour to believers’ eyes; Urdu translation: اللہ تعالے نے اس جہان کو نیکیوں کی میراث فرمایا ہے؛ اور اس کے جلوے بندہء مومن کی نگاہ کے لیے (وقف) رکھے ہیں۔ [19](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19/19) کاروان را رہگذار است این جہان نقد مومن را عیار است این جہان > It is a road the caravan must pass, a touchstone the believer’s gold to assay; Urdu translation: یہ جہان قافلہء حیات کا راہگذر اور مومن کی قوتوں کی آزمائش گاہ ہے۔ [20](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19/20) گیر او را تا نہ او گیرد ترا ہمچو می اندر سبو گیرد ترا > Seize thou this world, that it may not seize thee; and in its pitcher swallow thee like wine. Urdu translation: تو اس کو تسخیر کر، تا کہ تجھے تسخیر رہ کر لے؛ ایسا نہ ہو کہ وہ تجھے اپنے سبو کی مینا بنا لے۔ [21](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19/21) دلدل اندیشہ ات طوطی پر است آنکہ گامش آسمان پہناور است > The stallion of thy thought is parrot-swift, striding the whole wide heavens in a bound; Urdu translation: تیرے فکر کے گھوڑے کو طوطی کے پر لگے ہوئے ہیں ، اس کا قدم آسمان کی وسعتوں تک پہنچتا ہے۔ [22](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19/22) احتیاج زندگی میراندش بر زمین گردون سپر گرداندش > Urged ever onwards by the needs of life, Raised up to rove the skies, though earthbound still; Urdu translation: زندگی کی ضروریات اسے زمین پر رہتے ہوئے فلک پیما بنتی ہے۔ [23](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19/23) تا ز تسخیر قوای این نظام ذوفنونیہای تو گردد تمام > That, having won the mastery of the powers of this world-order, thou mayest consummate the perfecting of thy ingenious crafts. Urdu translation: تاکہ اس نظام کائنات کی قوتوں کی تسخیر سے تیری ہنرمندیوں کی صلاحیتیں تکمیل پائیں۔ [24](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19/24) نایب حق در جہان آدم شود بر عناصر حکم او محکم شود > Man is the deputy of God on earth, and o’er the elements his rule is fixed; Urdu translation: دنیا میں آدم اللہ تعالے کا نائب بنے اور عناصر فطرت پر اس کا حکم جاری ہو۔ [25](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19/25) تنگی ات پہنا پذیرد در جہان کار تو اندام گیرد در جہان > On earth thy narrowness receiveth breadth; thy toil takes on fair shape. Urdu translation: اس طرح تیری محدود قوتیں جہان میں وسعت پائیں ؛ اور تیرے معاملات آراستگی حاصل کریں۔ [26](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19/26) خویش را بر پشت باد اسوار کن یعنی این جمازہ را ماہار کن > Ride thou the wind; put bridle on that swift-paced dromedary. Urdu translation: تو ہوا کی پشت پر سواری کر؛ یعنی اس اونٹنی کو نکیل ڈال۔ [27](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19/27) دست رنگین کن ز خون کوہسار جوی آب گوہر از دریا برآر > Dabble thy fingers in the mountain’s blood; draw up the lustrous waters of the pearl from ocean’s bottom; Urdu translation: سلسلہء کوہ کے خون سے اپنے ہاتھ رنگین کر اور دریا سے گوہر دار پانی کی نہر نکال۔ [28](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19/28) صد جہان در یک فضا پوشیدہ اند مہر ہا در ذرہ ہا پوشیدہ اند > In this single field a hundred worlds are hidden, countless suns veiled in these dancing motes. Urdu translation: اس ایک فضا میں سینکڑوں جہان مخفی ہیں؛ ایک ایک ذرے میں کئی کئی خورشید پنہاں ہیں۔ [29](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19/29) از شعاعش دیدہ کن نادیدہ را وا نما اسرار نافہمیدہ را > This glittering ray shall bring to vision the invisible, disclose uncomprehended mysteries. Urdu translation: ان آفتابوں کی شعاعوں سے نا معلوم کو دریافت کر؛ اور ایسے اسرار کو کھول جو ابھی تک انسان کے فہم سے بالا ہیں۔ [30](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19/30) تابش از خورشید عالم تاب گیر برق طاق افروز از سیلاب گیر > Take splendour from the world-inflaming sun, the arch-illuming levin from the storm; Urdu translation: خورشید عالمتاب سے اس کی توانائی لے ، اور پانی سے بجلی حاصل کر جو گھروں کو روشن کرے۔ [31](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19/31) ثابت و سیارہ گردون وطن آن خداوندان اقوام کہن > All stars and planets dwelling in the sky, those lords to whom the ancient peoples prayed, Urdu translation: آسمان کے سیّارے اور ستارے جنہیں پرانی اقوام نے اپنا معبود بنایا ہوا تھا۔ [32](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19/32) اینہمہ اے خواجہ آغوش تو اند پیش خیز و حلقہ در گوش تو اند > All those, my master, wait upon thy word, and are obedient servants to thy will. Urdu translation: اے خواجہ یہ سب تیرے خدمتگار غلام اور کنیزیں ہیں۔ [33](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19/33) جستجو را محکم از تدبیر کن انفس و آفاق را تسخیر کن > In prudence plan the quest, to make it sure, then master every spirit, all the world. Urdu translation: اپنی تحقیق کو پلاننگ سے مستحکم کر؛ اور انفس و آفاق کو مسخر کر لے۔ [34](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19/34) چشم خود بگشا و در اشیا نگر نشہ زیر پردۂ صہبا نگر > Open thine eyes, and into all things gaze; behold the rapture veiled within the wine. Urdu translation: اپنی آنکھ کھول اور اشیاء کی ماہیت سمجھ؛ یعنی شراب میں چھپے ہوئے نشے کو دیکھ۔ [35](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19/35) تا نصیب از حکمت اشیا برد ناتوان باج از توانایان خورد > The weak, endowed with knowledge of the power of natural things, takes tribute from the strong. Urdu translation: تاکہ یہ ناتوں (انسان) اشیاء کی حکمت جان لے؛ اور کائنات کی قوتوں سے فائدہ اٹھائے۔ [36](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19/36) صورت ہستی ز معنی سادہ نیست این کہن ساز از نوا افتادہ نیست > The outward form of Being is not bare, of inward meaning; this old instrument; Urdu translation: موجودات کی صورت کی تہ میں معنی پنہاں ہیں؛ اس پرانے ساز کائنات میں (ابھی تک) کئی نوائیں پوشیدہ ہیں۔ [37](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19/37) برق آہنگ است ہشیارش زنند خویش را چون زخمہ بر تارش زنند > Still keeps its pitch, still lightning in its song if played with cunning, self against the strings for plectrum striking. Urdu translation: یہ ساز برق آہنگ ہے مگر صرف سمجھ دار ہی مضراب بن کر اس کے تاروں سے نغمے پیدا کر سکتے ہیں۔ [38](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19/38) تو کہ مقصود خطاب انظری پس چرا این راہ چون کوران بری > Thou, whom God designed saying, Behold! Why travelest thou this way like blind men? Urdu translation: تو کے خطاب کا مقصود ہے؛ پھر تو کیوں اندھوں کی طرح اس راہ پر چل رہا ہے۔ [39](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19/39) قطرہ ئی کز خود فروزی محرم است بادہ اندر تاک و بر گل شبنم است > Lo, thy self-enkindled drop being intimate with mysteries, is like wine within the tendril, dew upon the rose; Urdu translation: وہ قطرہ جو اپنے آپ کو روشن رکھنے کا راز جانتا ہے؛ وہ انگور میں شراب اور شاخ گل پر شبنم بن جاتا ہے۔ [40](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19/40) چون بدریا در رود گوہر شود جوہرش تابندہ چون اختر شود > Let flow into the ocean, it becomes a pearl, its substance glittering as a star. Urdu translation: وہ دریا میں جاتا ہے تو موتی بن جاتا ہے اور اس کا جوہر ستارے کی طرح چمکنے لگ جاتا ہے۔ [41](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19/41) چون صبا بر صورت گلہا متن غوطہ اندر معنی گلزار زن > Fan not the rose’s petals like the breeze, but punge into the meaning of the bower; Urdu translation: تو باد صبا کی طرح پھولوں کی ظاہری صورت پر نہ اترا؛ بلکہ باغ کے معنی کے اندر غوطہ زن ہو۔ [42](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19/42) آنکہ بر اشیا کمند انداخت است مرکب از برق و حرارت ساخت است > Who so hath spun about phenomena the knotted noose, hath mastered for his mount the lightning and the heat. Urdu translation: جس نے اشیاء کائنات کی تسخیر کی اس نے برق و حرارت کو اپنی سواری بنایا۔ [43](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19/43) حرف چون طایر بہ پرواز آورد نغمہ را بے زخمہ از ساز آورد > He makes the word wing like a bird in flight, the instrument sing of itself without the plectrum’s touch. Urdu translation: وہ حروف کو پرندوں کی سی پرواز عطا کرتا ہے؛ وہ ساز سے بغیر مضراب کے نغمے پیدا کرتا ہے۔ [44](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19/44) اے خرت لنگ از رہ دشوار زیست غافل از ہنگامۂ پیکار زیست > Thy ass is lame, because the way of life was arduous, and thou too ignorant of life’s hard combat; Urdu translation: تیرا گدھا زندگی کی دشوار راہ دیکھ کر لنگڑانے لگا ہے؛ وہ ہنگامہء کشمکش حیات سے غافل ہے۔ [45](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19/45) ہمرہانت پی بہ منزل بردہ اند لیلی معنی ز محمل بردہ اند > While already now thy fellow-travellers have reached the goal, Borne from her litter Layla, the divine and lovely Truth; Urdu translation: تیرے ساتھی منزل تک پہنچ چکے ہیں؛ انہوں نے محمل کے اندر سے لیلی معنی کو پا لیا ہے۔ [46](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19/46) تو بصحرا مثل قیس آوارہ ئی خستہ ئی واماندہ ئی بیچارہ ئی > Like Qais thou wanderest distracted in the desert, weary, sore. Urdu translation: تو ابھی قیس کی طرح صحرا میں زخمی ، تھکا ہوا، بے چارہ اور آوارہ پھر رہا ہے۔ [47](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/19/47) علم اسما اعتبار آدم است حکمت اشیا حصار آدم است > Yet Adam’s glory was that he possessed the knowledge of the names, and being wise in natural ken, was thereby fortified. Urdu translation: اشیاء کائنات کا علم حاصل کرنے سے ہی آدم کا وقار ہے؛ اور اشیاء کی حکمت جان لینے سے اس کا تحفّظ ہے۔ ### در معنی اینکہ کمال حیات ملیہ این است کہ ملت مثل فرد احساس خودی پیدا کند و تولید و تکمیل این احساس از ضبط روایات ملیہ ممکن گردد — That The Perfection Of Communal Life Is Attained When The Community, Like The Individual, Discovers The Sensation Of Self, And That The Propagation And Perfecting Of This Sensation Can Be Realized Through Guarding The Communal Traditions https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/20 [1](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/20/1) کودکی را دیدی اے بالغ نظر کو بود از معنی خود بے خبر > O thou of gaze intent, hast thou not seen an infant, unacquainted with its self. Urdu translation: اے بالغ نظر تو نے بچے کو دیکھا ہے جو اپنی حقیقت سے بے خبر ہوتا ہے۔ [2](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/20/2) ناشناس دور و نزدیک آنچنان ماہ را خواہد کہ بر گیرد عنان > So unaware of what is far, what near, that it aspires to rein the very moon? Urdu translation: اسے دوری اور نزدیکی کا احساس نہیں ہوتا؛ وہ چاہتا ہے کہ چاند کو اپنی گرفت میں لے لے۔ [3](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/20/3) از ہمہ بیگانہ آن مامک پرست گریہ مست وشیر مست و خواب مست > To all a stranger, mother-worshipping, Drunken with weeping and with milk and sleep; Urdu translation: وہ صرف ماں ہی کو پہچانتا اور کسی کو نہیں پہچانتا؛ اسے رونے، سونے اور دودھ پینے کے سوا کوئی کام نہیں۔ [4](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/20/4) زیر و بم را گوش او در گیر نیست نغمہ اش جز شورش زنجیر نیست > His ear cannot distinguish la from mi, His music’s the mere jangling of a chain. Urdu translation: اس کے کان زیر و بم میں تمیز نہیں کرتے؛ کنڈی کھٹکھٹانے کی آواز ہی اس کے لیے نغمہ ہے۔ [5](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/20/5) سادہ و دوشیزہ افکارش ہنوز چون گہر پاکیزہ گفتارش ہنوز > Simple and virgin are his thoughts as yet, pure as a pearl his speech; Urdu translation: اس کے افکار سادہ اور اچھوتے ہوتے ہیں ؛ اس کی گفتگو میں موتی کی سی پاکیزگی پائی جاتی ہے۔ [6](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/20/6) جستجو سرمایہ ی پندار او از چرا، چون، کی، کجا، گفتار او > To search and search his meditation’s sum, as on his lips spring ever Why and When and How and Where; Urdu translation: اس کی سوجھ بوجھ کا سرمایہ جستجو ہے؛ اس کی ساری گفتگو کیوں ، کیسے، کب اور کہاں پر مشتمل ہوتی ہے۔ [7](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/20/7) نقش گیر این و آن اندیشہ اش غیر جوئی غیر بینی پیشہ اش > Receptive to all images his mind, his occupation other to pursue, other to see. Urdu translation: اس کی سوچ گرد و پیش سے تاثیر حاصل کرتی ہے؛ اپنے علاوہ اور اشیاء کی تلاش اور ان کا مشاہدہ اس کا شغل ہوتا ہے۔ [8](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/20/8) چشمش از دنبال اگر گیرد کسی جان او آشفتہ می گردد بسی > Let any take his eyes creeping behind his back, and how distressed his little soul becomes! Urdu translation: اگر پیچھے سے کوئی اس کی آنکھ بند کر لے تو وہ بے قرار ہو جاتا ہے۔ [9](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/20/9) فکر خامش در ہوای روزگار پر گشا مانند باز نو شکار > So immature his thoughts are yet, that like the new-sprung hawk flutters its wings; Urdu translation: اس کی نا پختہ سوچ زمانے کی فضا میں اس باز کی مانند پر کھولتی ہے جس نے نیا نیا شکار کرنا سیکھا ہو۔ [10](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/20/10) در پی نخجیرہا بگذاردش باز سوی خویشتن می آردش > To try the world’s wide air, he lets them slip, to hunt and seize their prey, then calls them home again unto himself. Urdu translation: پھر ایک مرحلہ آتا ہے جب وہ شکار کے تعلق میں فکر کو چھوڑ کر اسے اپنی طرف واپس لے آتا ہے۔ [11](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/20/11) تا ز آتشگیری افکار او گل فشاند زرچک پندار او > Lit by the pyrotechnics of the mind the rocket of his fancy fills the sky with coruscating embers. Urdu translation: تاکہ اس کے افکار کی آتشگیری (روانی) اس کی پھلجھڑی سے پھول برسائے۔ [12](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/20/12) چشم گیرایش فتد بر خویشتن دستکی بر سینہ می گوید کہ من > At the last his eye prehensile lights upon himself; His little hand clutched to his breast, he cries ‘I!’ Urdu translation: اب اس کی وہ نگاہ جو پہلے صرف دوسروں پر پڑتی تھی؛ اپنے آپ پر پڑتی ہے اور وہ اپنے سینے پر ہاتھ مار کر 'میں' کہتا ہے، یعنی اس کے اندر خودی کا احساس پیدا ہوتا جاتا ہے۔ [13](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/20/13) یاد او با خود شناسایش کند حفظ ربط دوش و فردایش کند > So his memory maketh him aware of his own self, and keeps secure the bond linking tomorrow with his yesterday; Urdu translation: اب اس کا حافظہ خود شناسائی پاتا ہے اور وہ اپنے گذشتہ و آئیندہ میں ربط کی محافظت کرتا ہے۔ [14](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/20/14) سفتہ ایامش درین تار زرند ہمچو گوہر از پی یک دیگرند > Upon this golden thread his days are strung, like jewels on a necklace, one by one. Urdu translation: اب اس کے ایام (یاد کی) تار زر میں موتیوں کی طرح ایک دوسرے کے پیچھے پروئے جاتے ہیں۔ [15](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/20/15) گرچہ ہر دم کاہد، افزاید گلش "من ہمانستم کہ بودم" در دلش > Though, every breath, ever diminishes, ever augments his flesh, ‘I am the same as I have ever been’, his heart declares. Urdu translation: اگرچہ اس کا بدن ہر وقت گھٹتا بڑھتا رہتا ہے؛ مگر اس کے دل میں یہ احساس قائم رہتا ہے کہ میں وہی ہوں جو تھا۔ [16](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/20/16) این "من" نو زادہ آغاز حیات نغمۂ بیداری ساز حیات > This newborn ‘I’ the inception is of life, this the true song of life’s awaking lute. Urdu translation: یہ نوزادہ 'میں' حیات کی ابتدا اور ساز حیات کا نغمہ ء بیداری ہے۔ [17](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/20/17) ملت نوزادہ مثل طفلک است طفلکی کو در کنار مامک است > Like to a child is a community, newborn, an infant in its mother’s arms; Urdu translation: نو زائیدہ ملّت بچے کی مانند ہے؛ جو ماں کی گود میں ہو۔ [18](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/20/18) طفلکی از خویشتن نا آگہی گوھر آلودہ ئی خاک رہی > All unaware of self; a jewel stained by the road’s dust; Urdu translation: ایسا بچہ جو اپنے آپ سے بے خبر ہو اور ایسے موتی کی مانند ہو جو خاک راہ میں ملا ہو۔ [19](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/20/19) بستہ با امروز او فرداش نیست حلقہ ہای روز و شب در پاس نیست > Unbound to its today is its tomorrow, fettered not its feet by the successive links of night and day. Urdu translation: اس کے امروز کا اس کے آنے والے کل سے کوئی تعلق نہ ہو؛ اس کے پاؤں روز و شب کی (زنجیر) کے حلقوں سے آزاد ہوں۔ [20](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/20/20) چشم ہستی را مثال مردم است غیر را بینندہ و از خود گم است > It is the pupil lodged in Being’s eye, other beholding, lost unto itself; Urdu translation: اس کی مثال یوں ہے جیسے وجود میں آنکھ کی پتلی جو دوسروں کو دیکھتی ہے مگر اپنے آپ کو نہیں دیکھ سکتی۔ [21](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/20/21) صد گرہ از رشتۂ خود وا کند تا سر تار خودی پیدا کند > A hundred knots are in its cord to loose, ere it can reach the end of selfhood’s thread; Urdu translation: وہ اپنے دھاگے کی سینکڑوں گرہیں کھولتا ہے تب کہیں جا کر اسے تار خودی کا سرا ملتا ہے۔ [22](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/20/22) گرم چون افتد بہ کار روزگار این شعور تازہ گردد پایدار > But when with energy it falls upon the world’s great labours, stable then becomes this new-won consciousness; Urdu translation: پھر جب وہ دنیا کے کاموں میں سرگرمی سے حصّہ لیتا ہے تو اس کا 'میں' کا تازہ شعور پائیدار ہو جاتا ہے۔ [23](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/20/23) نقشہا بردارد و اندازد او سر گذشت خویش را می سازد او > It raises up a thousand images, and casts them down; so it createth its own history. Urdu translation: پھر وہ اس سے پرانے نقوش مٹاتا اور اس پر نئے نقوش ثبت کرتا جاتا ہے اور اس طرح اس سے اپنی سرگزشت تیار کرتا ہے۔ [24](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/20/24) فرد چون پیوند ایامش گسیخت شانۂ ادراک او دندانہ ریخت > Yet, when the individual has snapped the bond that joins his days, as when a comb sheddeth its teeth, so his perception is. Urdu translation: جب فرد کا رشتہ اس کے ماضی سے ٹوٹ جاتا ہے ؛ تو اس کے ادراک کی کنگھی کے دندانے گر جاتے ہیں۔ [25](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/20/25) قوم روشن از سواد سر گذشت خود شناس آمد ز یاد سر گذشت > The record of the past illuminates the conscience of a people; memory of past achievements makes it self-aware; Urdu translation: اسی طرح قوم بھی اپنی تاریخ سے روشنی حاصل کرتی ہے اور اپنی روایات کی یاد سے اس کے اندر خود شناسی پیدا ہوتی ہے۔ [26](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/20/26) سر گذشت او گر از یادش رود باز اندر نیستی گم می شود > But if that memory fades, and is forgot, the folk again is lost in nothingness. Urdu translation: اگر تاریخ کی سرگذشت اس کی یاد سے محو ہو جائے وہ پھر نیستی میں گم ہو جاتی ہے۔ [27](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/20/27) نسخۂ بود ترا اے ہوشمند ربط ایام آمدہ شیرازہ بند > Know, then, ’tis the connecting thread of days, that stitches up thy life’s loose manuscript; Urdu translation: اے عقلمند ! تیری زندگی کا نسخہ یہ ہے کہ تو اپنے گزستہ واقعات کی شیرازہ بندی کرے۔ [28](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/20/28) ربط ایام است ما را پیرہن سوزنش حفظ روایات کہن > This selfsame thread sews us a shirt to wear, its needle the remembrance of old yarns. Urdu translation: ربط ایام ہمارا لباس ہے اور اس کی سوئی (جس سے شیرازہ بندی ہوتی ہے) پرانی روایات کی حفاظت ہے۔ [29](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/20/29) چیست تاریخ اے ز خود بیگانہ ئی داستانی قصہ ئی افسانہ ئی > What thing is history, O self-unware? A fable? Or a legendary tale? Urdu translation: اے اپنے آپ سے بے خبر تاریخ کوئی داستان، قصّہ یا افسانہ نہیں۔ [30](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/20/30) این ترا از خویشتن آگہ کند آشنای کار و مرد رہ کند > Nay, ’tis the thing that maketh thee aware, Of thy true self, alert unto the task, a seasoned traveller; Urdu translation: بلکہ یہ وہ چیز ہے جو تجھے اپنے آپ سے آگاہ کرتی ہے اور تجھے مرد کار اور مرد راہ بناتی ہے۔ [31](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/20/31) روح را سرمایۂ تاب است این جسم ملت را چو اعصاب است این > This is the source of the soul’s ardour, this the nerves that knit the body of the whole community. Urdu translation: تاریخ روح ملّت کی قوت کا سرمایہ اور اس کے بدن کے لیے بمنزلہء اعصاب ہے۔ [32](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/20/32) ہمچو خنجر بر فسانت می زند باز بر روی جہانت می زند > This whets thee like a dagger on its sheath, to dash thee in the face of all the world. Urdu translation: وہ تجھے خنجر پر سان کی طرح تیز کرتی ہے اور پھر دنیا کے مقابلے میں آزماتی ہے۔ [33](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/20/33) وہ چہ ساز جان نگار و دلپذیر نغمہ ہای رفتہ در تارش اسیر > Ah, how delightful is this instrument and how inspiring, that within its strings imprisons those departed memories! Urdu translation: وہ تاریخ کیسا جان افروز و دل پذیر ساز ہے جس کے تار میں گذشتہ نغمے اسیر ہو جاتے ہیں۔ [34](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/20/34) شعلۂ افسردہ در سوزش نگر دوش در آغوش امروزش نگر > See the extinguished splendour blaze anew! Behold all yesterdays in the embrace of its today! Urdu translation: اس کے سوز میں ماضی کے بجھے ہوئے شعلے دیکھ اور اس کے آج میں گذشتہ کل کا نظارہ کر۔ [35](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/20/35) شمع او بخت امم را کوکب است روشن از وی امشب و ہم دیشب است > Its candle is a star to light the peoples’ fortunes, > and illume tonight and yester-night in equal shine. Urdu translation: اس کی شمع قوموں کے نصیب کا ستارہ ہے؛ جس سے آج اور کل کی راہیں روشن ہوتی ہیں۔ [36](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/20/36) چشم پرکاری کا بیند رفتہ را پیش تو باز آفریند رفتہ را > The skilful vision that beholds the past, can recreate before thy wondering gaze the past anew; Urdu translation: وہ ہوشیار آنکھ جو ماضی کو دیکھتی ہے ؛ وہ تیرے سامنے اسے دوبارہ زندہ کر دیتی ہے۔ [37](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/20/37) بادۂ صد سالہ در مینای او مستی پارینہ در صہبای او > Wine of a hundred years that bowl contains, an ancient drunkenness flames in its juice; Urdu translation: تاریخ کی صراحی میں ایسی صد سالہ پرانی شراب موجود ہے؛ جس کے اندر ماضی کی مستی محفوظ ہے۔ [38](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/20/38) صید گیری کو بدام اندر کشید طایری کز بوستان ما پرید > A cunning fowler it to snare the bird that from our garden flew. Urdu translation: تاریخ وہ شکاری ہے جو اس پرندے کو اپنے دام میں لے آتی ہے جو ہمارے باغ سے اڑ چکا ہے۔ [39](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/20/39) ضبط کن تاریخ را پایندہ شو از نفسہای رمیدہ زندہ شو > Preserve this history, and so abide unshaken, vital with departed breaths. Urdu translation: تاریخ کو محفوظ کر کے پائیندہ اور گزرے ہوئے سانسوں سے زندہ ہو جا۔ [40](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/20/40) دوش را پیوند با امروز کن زندگی را مرغ دست آموز کن > Fix in firm bond today with yesterday; make life a bird accustomed to the hand. Urdu translation: ماضی کا تعلق حال سے جوڑ اور زندگی کو اپنا پالتو پرندہ بنا لے۔ [41](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/20/41) رشتۂ ایام را آور بدست ورنہ گردی روز کور و شب پرست > Draw to thy hand the thread of all the days, else thou art blind-by-day, night-worshipping. Urdu translation: ایّام کے رشتے کو اپنے ہاتھ میں مضبوط پکڑ ورنہ تو دن کو اندھا اور رات کا پجاری بن کر رہ جائے گا۔ [42](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/20/42) سر زند از ماضی تو حال تو خیزد از حال تو استقبال تو > Thy present thrusts its head up from the past, and from thy present shall thy future stem. Urdu translation: تیرا حال تیرے ماضی سے پیدا ہوتا ہے اور تیرا مستقبل تیرے حال سے۔ [43](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/20/43) مشکن ار خواہی حیات لازوال رشتۂ ماضی ز استقبال و حال > If thou desirest everlasting life, break not the thread between the past and now and the far future. Urdu translation: تو اگر حیات لازوال چاہتا ہے تو ماضی کا رشتہ حال و مستقبل سے قطع نہ کر۔ [44](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/20/44) موج ادراک تسلسل زندگی است می کشان را شور قلقل زندگی است > What is life? A wave of consciousness of continuity, a gurgling wine that flames the revellers. Urdu translation: زندگی تسلسل واقعات کے فہم کی موج ہے، جیسے مے کشوں کے لیے شور قلقل۔ ### در معنی اینکہ بقای نوع از امومت است و حفظ و احترام امومت اسلام است — That The Continuance Of The Species Derives From Motherhood, And That The Preservation And Honouring Of Motherhood, Is The Foundation Of Islam https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/21 [1](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/21/1) نغمہ خیز از زخمۂ زن ساز مرد از نیاز او دو بالا ناز مرد > The instrument of man sings melodies, when struck by woman’s plectrum; his soul’s pride swells of her deference. Urdu translation: مرد کا ساز عورت کے ساز سے نغمہ پیدا کرتا ہے؛ عورت کے نیاز سے مرد کا ناز دوبالا ہو جاتا ہے۔ [2](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/21/2) پوشش عریانی مردان زن است حسن دلجو عشق را پیراہن است > The woman clothes the nakedness of man; the loveliness of the beloved a garment weaves for love. Urdu translation: مردوں کی عریانی کی پوشاک عورت ہے؛ دل لبھانے والا حسن عشق کا لباس بن گیا۔ [3](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/21/3) عشق حق پروردۂ آغوش او این نوا از زخمۂ خاموش او > The love of God is nourished at her breast, a lovely air struck from her silent hand; Urdu translation: اللہ تعالے کا عشق عورت ہی کے آغوش میں پرورش پاتا ہے؛ یہ نوا اس کے خاموش مضراب ہی سے اٹھتی ہے۔ [4](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/21/4) آنکہ نازد بر وجودش کائنات ذکر او فرمود با طیب و صلوة > And he in whom all beings make their boast, declared he loved three things – sweet, perfume, prayer, and womankind. Urdu translation: وہ جس کے وجود پر کائنات ناز کرتی ہے ؛ انہوں نے خوشبو اور نماز کے ساتھ عورت کا ذکر فرمایا۔ [5](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/21/5) مسلمے کو را پرستارے شمرد بہرہ ئی از حکمت قرآن نبرد > What Muslim reckons her a servant, nothing more, no part has won of the Book’s wisdom. Urdu translation: ایسا مسلمان جس نے عورت کو اپنی لونڈی بنا رکھا ہے؛ اس نے حکمت قرآن سے حصّہ نہیں پایا۔ [6](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/21/6) نیک اگر بینی امومت رحمت است زانکہ او را با نبوت نسبت است > If thou lookest well, Motherhood is a mercy, being linked by close affinity to prophethood; Urdu translation: اگر تو غور سے دیکھے تو امومت رحمت ہے؛ کیونکہ وہ نبوّت سے نسبت رکھتی ہے۔ [7](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/21/7) شفقت او شفقت پیغمبر است سیرت اقوام را صورتگر است > And her compassion is the prophet’s own, for mothers shape the way that men shall go; Urdu translation: ماں کی شفقت نبوّت کی شفقت کی مانند ہے؛ کیونکہ وہ بھی اقوام کے کردار کی تعمیر کرتی ہے۔ [8](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/21/8) از امومت پختہ تر تعمیر ما در خط سیمای او تقدیر ما > Maturer, by the grace of Motherhood, the character of nations is, the lines that score that brow determine our estate. Urdu translation: امومت سے ہمارے کردار کی تعمیر اور پختہ ہو جاتی ہے؛ ماں کی پیشانی کی لکیروں میں ہماری تقدیر پوشیدہ ہے۔ [9](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/21/9) ہست اگر فرہنگ تو معنی رسی حرف امت نکتہ ہا دارد بسی > If thou art learned to attain the truth behind the form, our word community hath, in the Persian, many subtleties. Urdu translation: اگر تیری سمجھ کو معانی تک رسائی حاصل ہے؛ تو لفظ امت ہی کے اندر بہت سے نکات پوشیدہ ہیں۔ [10](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/21/10) گفت آن مقصود حرف "کن فکان" زیر پای امہات آمد جنان > He, for whose sake God said Let there be life, declared that Paradise lies at the feet of mothers. Urdu translation: وہ ذات (صلعم) جو حرف کن فکان کا مقصود ہیں؛ انہوں نے فرمایا کہ جنت ماں کے پاؤں کے نیچے ہے۔ [11](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/21/11) ملت از تکریم ارحام است و بس ورنہ کار زندگی خام است و بس > In the honouring of the womb, the life communal is alone secured, else is life raw and brutish. Urdu translation: ملت ماؤں کی تکریم ہی سے ہے؛ اس کے بغیر زندگی کا کام ادھورا رہ جاتا ہے۔ [12](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/21/12) از امومت گرم رفتار حیات از امومت کشف اسرار حیات > Motherhood quickens the pace of life, the mysteries of life revealing; tortuously twists. Urdu translation: امومت ہی سے زندگی گرم رفتار ہے؛ امومت ہی سے حیات کے پنہاں راز وا ہوتے ہیں۔ [13](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/21/13) از امومت پیچ و تاب جوی ما موج و گرداب و حباب جوی ما > The current of our stream, so that it flows, bubbling and whirling on its rapid course. Urdu translation: امومت ہی سے ہماری جوئے (حیات ) کے اندر پیچ و تاب ہے؛ اسی سے اس میں موج، گرداب اور حباب پیدا ہوتے ہیں۔ [14](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/21/14) آن دخ رستاق زادی جاہلی پست بالای سطبری بد گلی > Take any peasant woman, ignorant, squat-figured, fat, uncomely; Urdu translation: وہ گنوار اور جاہل لڑکی جس کا قد چھوٹا ، جسم موٹا اور چہرہ بدصورت ہے۔ [15](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/21/15) نا تراشی پرورش نادادہ ئی کم نگاہی کم زبانی سادہ ئی > Unrefined, unlettered, dim of vision, simple, dumb; Urdu translation: جو غیر مہذب ہے جس کی اچھی تربیت نہیں ہوئی؛ جو کوتاہ نظر، کم زبان اور سادہ مزاج ہے۔ [16](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/21/16) دل ز آلام امومت کردہ خون گرد چشمش حلقہ ہای نیلگون > The pangs of motherhood have torn her heart, Dark, tragic rings have underscored her eyes; Urdu translation: مگر اس نے زچگی کے مصائب سے اپنا دل خوں کیا ہے؛ اس کی آنکھوں کے گرد نیلگوں حلقے پڑ گئے ہیں۔ [17](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/21/17) ملت ار گیرد ز آغوشش بدست یک مسلمان غیور و حق پرست > If from her bosom the community receive one Muslim zealous for the Faith, God’s faithful servant; Urdu translation: اگر اس کے آغوش سے ملّت کو ایک غیور اور حق پرست مسلمان میسّر آ جائے۔ [18](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/21/18) ہستی ما محکم از آلام اوست صبح ما عالم فروز از شام اوست > All the pains she bore have fortified our being, and our dawn. glows radiant in the lustre of her dusk. Urdu translation: (تو ہم سمجھیں گے) کہ اس کے مصائب نے ہمارے ملّی وجود کو مستحکم کرد یا؛ اس کی شام سے ایسی صبح ہویدا ہوئی جس نے سارے عالم کو منور کر دیا۔ [19](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/21/19) وان تہی آغوش نازک پیکری خانہ پرورد نگاہش محشری > Now take the slender figure, bosomless, close-cosseted, a riot in her glance; Urdu translation: لیکن وہ بے اولاد ، نازک اندام ، قیامت خیز نگاہ گویا اس کی لونڈی ہے۔ [20](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/21/20) فکر او از تاب مغرب روشن است ظاہرش زن باطن او نازن است > Her thoughts resplendent with the Western light; in outward guise a woman, inwardly no woman she; Urdu translation: اس کے افکار مغرب کی چمک دمک سے روشن ہیں؛ بظاہر وہ عورت ہے لیکن بہ باطن وہ نازن ہے۔ [21](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/21/21) بندہای ملت بیضا گسیخت تا ز چشمش عشوہ ہا حل کردہ ریخت > She hath destroyed the bonds that hold our pure community secure; her sacred charms are all unloosed and spilled; Urdu translation: اس نے ملّت بیضا کی عائد کردہ پابندیاں توڑ دیں ؛ اس لیے اس کی آنکھ نے حجابانہ غمزہ زن ہے۔ [22](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/21/22) شوخ چشم و فتنہ زا آزادیش از حیا نا آشنا آزادیش > Bold-eyed her freedom is, provocative, and wholly ignorant of modesty; Urdu translation: اس کی آزادی حیا سے نا آشنا ہے، اس نے اس کے اندر شوخ چشمی پیدا کر دی ہے، جس سے کئی فتنے جنم لیتے ہیں۔ [23](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/21/23) علم او بار امومت بر نتافت بر سر شامش یکی اختر نتافت > Her learning is inadequate to bear the charge of motherhood, and on the dusk and evening of her days not one star shines; Urdu translation: اس کے علم نے بار امومت اٹھانے سے بیزار کر دیا؛ اس کی شام کے (افق) پر ایک ستارہ بھی نہ چمکا۔ [24](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/21/24) این گل از بستان ما نارستہ بہ داغش از دامان ملت شستہ بہ > Better it were this rose had never grown within our garden, better were her brand washed from the skirt of the community. Urdu translation: اس قسم کا پھول ہمارے باغ میں نہ ہی کھلے تو بہتر ہے؛ ایسی عورت دامان ملّت پر داغ ہے جسے دھو دینا چاہئیے۔ [25](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/21/25) االہ گویان چو انجم بے شمار بستہ چشم اندر ظلام روزگار > Stars without number whispering No god But God, ungleaming in the dark of time. Urdu translation: کلمہ گو ستاروں کی طرح لاتعداد ہیں لیکن وہ زمانے کی تاریکی میں آنکھیں بند کیے ہوئے ہیں۔ [26](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/21/26) پا نبردہ از عدم بیرون ہنوز از سواد کیف و کم بیرون ہنوز > And not yet risen from nonentity, still wait without the bounded territories of quality and quantity, Urdu translation: ابھی تک انہوں نے عدم سے کیف و کم کی دنیا میں قدم نہیں رکھا۔ [27](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/21/27) مضمر اندر ظلمت موجود ما آن تجلی ہای نامشہود ما > Being hid within the shadows of our patent life, these our epiphanies still unbeheld; Urdu translation: وہ ہماری مستور تجلّیات ہماری موجودہ تاریکیوں کے اندر مضمر ہیں۔ [28](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/21/28) شبنمی بر برگ گل ننشستہ ئی غنچہ ہائی از صبا نا خستہ ئی > Dew not descended on the rose’s bloom, buds not yet torn by the lascivious breeze. Urdu translation: ایسی شبنم جو پھول کی پتّی پر نہیں گری ؛ ایسے غنچے جنہیں صبا نے چھیڑا نہیں۔ [29](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/21/29) بر دمد این لالہ زار ممکنات از خیابان ریاض امہات > This garden of potentialities, these unseen tulips blossom from the bower of fertile Motherhood. Urdu translation: ممکنات کا یہ لالہ زار ماؤں کے باغ سے پھوٹتا ہے۔ [30](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/21/30) قوم را سرمایہ اے صاحب نظر نیست از نقد و قماش و سیم و زر > A people’s wealth rests not, my prudent friend, in linen fine or treasured hoards of silver and of gold; Urdu translation: اے صاحب نظر نقدی، لباس اور چاندی سونا قوم کا سرمایہ نہیں۔ [31](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/21/31) مال او فرزند ہای تندرست تر دماغ و سخت کوش و چاق و چست > Its riches are its sons, clean-limbed and strong, of body, supple-brained, hard-labouring, healthy and nimble to high enterprise. Urdu translation: قوموں کی دولت تندرست بیٹے ہیں؛ جن کے دماغ روشن ہوں اور وہ محنتی اور چاک و چوبند ہوں۔ [32](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/21/32) حافظ رمز اخوت مادران قوت قرآن و ملت مادران > Mothers preserve the clue of Brotherhood, the strength of Scripture and Community. Urdu translation: اخوّت کے ناز کی حفاظت مائیں کرتی ہیں ؛ مائیں ہی قرآن اور ملّت کے لیے باعث قوّت ہیں۔ ### در معنی اینکہ سیدة النساء فاطمةالزہرا اسوۂ کاملہ ایست برای نساء اسلام — That The Lady Fatima Is The Perfect Pattern Of Muslim Womanhood https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/22 [1](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/22/1) مریم از یک نسبت عیسی عزیز از سہ نسبت حضرت زہرا عزیز > Mary is hallowed in one line alone, that she bore Jesus; Fatima in three. Urdu translation: حضرت مریم (علیہ) ایک نسبت سے محترم ہیں ؛ سیدہ فاطمة (رضی اللہ) تین نسبتوں سے محترم ہیں۔ [2](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/22/2) نور چشم رحمة للعالمین آن امام اولین و آخرین > For that she was the sweet delight of him, who came a mercy to all living things, leader of former as of latter saints; Urdu translation: ایک یہ کہ وہ جناب رسول پاک (صلعم) جو اوّلین اور آخرین تھے، کی صاحبزادی ہیں۔ [3](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/22/3) آنکہ جان در پیکر گیتی دمید روزگار تازہ آئین آفرید > Who breathed new spirit into this dead world, and brought to birth the age of a New Law. Urdu translation: آپ (صلعم) نے زمانے کے پیکر میں نئی روح پھونک دی؛ اور ایک ایسا دور وجود میں لائے جس کا آئین تازہ و جدید ہے۔ [4](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/22/4) بانوے آن تاجدار "ہل اتی " مرتضی مشکل کشا شیر خدا > His lady she, whose regal diadem God’s words adorn Hath there come any time; the chosen one, resolver of all knots and hard perplexities, the Lion of God; Urdu translation: جو سیدنا علی المرتضی (رضی اللہ) کی زوجہ محترمہ تھیں۔آپ (رضی اللہ) سورہ الدہر جو ہل اتی سے شروع ہوتی ہے کی آیہ (8) کے مصداق تھے، سیدنا علی (رضی اللہ) کا لقب مشکل کشا اور شیر خدا ہے۔ [5](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/22/5) پادشاہ و کلبہ ئی ایوان او یک حسام و یک زرہ سامان او > An emperor whose palace was a hut, accoutred with one sword, one coat of mail. Urdu translation: وہ بادشاہ تھے مگر حجرہ ان کا محل تھا؛ اور ان کا سارا سامان ایک تلوار اور ایک زرہ پر مشتمل تھا۔ [6](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/22/6) مادر آن مرکز پرگار عشق مادر آن کاروان سالار عشق > And she his mother, upon whom revolves Love’s compasses, the leader of Love’s train; Urdu translation: ان کی تیسری نسبت یہ ہے کہ وہ سیدنا حسین (رضی اللہ) کی والدہ تھیں جو پرکار عشق کے مرکز اور کاروان عشق کے سالار تھے۔ [7](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/22/7) آن یکی شمع شبستان حرم حافظ جمعیت خیرالامم > That single candle in the corridor of sanctity resplendent, guardian of the integrity of that best race of all God’s peoples; Urdu translation: آپ سیدنا حسین (رضی اللہ) کی بھی والدہ تھیں جو شبستان حرم کی شمع تھے، اور جنہوں نے خیر الامم (امت مسلمہ) کے اتحاد کی حفاظت فرمائی۔ [8](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/22/8) تا نشیند آتش پیکار و کین پشت پا زد بر سر تاج و نگین > Who, that the fierce flame of war and hatred might extinguished be, trod underfoot the crown and royal ring. Urdu translation: انہوں نے حکومت کو ٹھکرا دیا تاکہ امت مسلمہ کے اندر سے خانہ جنگی اور دشمنی کی آگ ختم ہو جائے۔ [9](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/22/9) وان دگر مولای ابرار جہان قوت بازوی احرار جہان > His mother too, the lord of all earth’s saints, and strong right arm of every freeborn man; Urdu translation: اور وہ دوسرے بھائی دنیا کے نیکوں کو آقا اور احرار کے لیے قوّت بازو تھے۔ [10](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/22/10) در نوای زندگی سوز از حسین اہل حق حریت آموز از حسین > Husain, the passion in the song of life, teacher of freedom to God’s chosen few. Urdu translation: سیدنا حسین (رضی اللہ) کے اسوہ سے نوائے زندگی میں سوز پیدا ہوا اور اہل حق نے آپ سے حریّت کا درس لیا۔ [11](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/22/11) سیرت فرزند ہا از امہات جوہر صدق و صفا از امہات > The character, the essential purity, of holy children from their mothers come. Urdu translation: مائیں بیٹوں کی سیرت کردار بناتی ہیں اور انہیں صدق و صفا کا جوہر عطا کرتی ہیں۔ [12](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/22/12) مزرع تسلیم را حاصل بتول مادران را اسوۂ کامل بتول > She was the harvest of the well-sown field of self-surrender, to all mothers she the perfect pattern, Fatima the chaste. Urdu translation: سیدنا فاطمہ (رضی اللہ) تسلیم و رضا کی کھیتی کا حاصل اور ماؤں کے لیے اسوہ کاملہ ہیں۔ [13](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/22/13) بہر محتاجی دلش آنگونہ سوخت با یہودی چادر خود را فروخت > Her heart so grieved, because one came in need, She stripped her cloak and sold it to a Jew; Urdu translation: ایک مسکین کے لیے آپ (رضی اللہ) کا دل اس طرح تڑپا کہ اپنی چادر یہودی کے پاس فروخت کر کے (اس کی مدد کی)۔ [14](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/22/14) نوری و ہم آتشے فرمانبرش گم رضایش در رضای شوہرش > Though creatures all, of light alike and fire, obeyed her bidding, yet she sank her will in her good consort’s pleasure. Urdu translation: نوری اور آتشے سب آپ (رضی اللہ) کے فرمانبردار تھے؛ آپ (رضی اللہ) نے اپنی رضا میں گم کر دیا تھا۔ [15](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/22/15) آن ادب پروردۂ صبر و رضا آسیا گردان و لب قرآن سرا > Fortitude and meekness were her schooling; while her lips chanted the Book, she ground the homely mill. Urdu translation: آپ (رضی اللہ) نے صبر و رضا کی ادب گاہ میں پرورش پائی تھی؛ ہاتھ چکّی پیستے اور لبوں پر قرآن پاک کی تلاوت ہوتی تھی۔ [16](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/22/16) گریہ ہای او ز بالین بے نیاز گوہر افشاندی بدامان نماز > No pillow needed she to catch her tears, but wept contrition’s offering of pearls upon the skirt of prayer; Urdu translation: آپ (رضی اللہ) کے آنسو تکیے پر کبھی نہ گرے (آپ (رضی اللہ) نے تنگیء حالات پر کبھی آنسو نہ بہائے) البتہ نماز کے دوران آپ (رضی اللہ) کے آنسو موتیوں کی طرح ٹپکتے تھے۔ [17](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/22/17) اشک او بر چید جبریل از زمین ہمچو شبنم ریخت بر عرش برین > Which Gabriel stooped to gather, as they glistened in the dust, and rained like dew upon the Throne of God. Urdu translation: جبریل امین (علیہ) آپ (رضی اللہ) آنسو سمیٹ لیتے اور انہیں عرش بریں پر شبنم کی طرح ٹپکاتے۔ [18](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/22/18) رشتۂ آئین حق زنجیر پاست پاس فرمان جناب مصطفی است > God’s Law a fetter locks about my feet, to guard secure the Prophet’s high behest; Urdu translation: شریعت حقہ کے احکام میرے پاؤں کی زنجیر بنے ہوئے ہیں ؛ مجھے جناب مصطفے (صلعم) کے فرمان کا پاس ہے۔ [19](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/22/19) ورنہ گرد تربتش گردیدمی سجدہ ہا بر خاک او پاشیدمی > Else had I surely gone about her tomb, and fallen prostrate, worshipping her dust. Urdu translation: ورنہ میں سیدہ فاطمہ (رضی اللہ) کی تربت کے گرد طواف کرتا اور ان کی قبر پر سجدہ ریز ہوتا۔ ### خطاب بہ مخدرات اسلام — Address To The Veiled Ladies Of Islam https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/23 [1](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/23/1) اے رد ایت پردۂ ناموس ما تاب تو سرمایۂ فانوس ما > O thou, whose mantle is the covering that guards our honour, whose effulgence our candle’s capital; Urdu translation: اے مسلمان خاتون تیری چادر ہمارے ناموس کا پردہ ہے؛ تیری روشنی سے ہماری فانوس روشن ہے۔ [2](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/23/2) طینت پاک تو ما را رحمت است قوت دین و اساس ملت است > Whose nature pure to us a mercy, our religion’s strength, foundation of our true community! Urdu translation: تیری پاک طینت ہمارے لیے رحمت اور ہمارے دین کے لیے قوّت اور ہماری ملّت کی بنیاد ہے۔ [3](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/23/3) کودک ما چون لب از شیر تو شست لاالہ آموختی او را نخست > Our children’s lips, being suckled at thy breast, from thee first learn to lisp No god but God. Urdu translation: جب ہمارے بچے نے تیرے دودھ سے اپنے لب تر کیے تو تو نے سب سے پہلے اسے لاالہ سکھایا۔ [4](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/23/4) می تراشد مہر تو اطوار ما فکر ما گفتار ما کردار ما > Thy love it is, that shapes our little ways, thy love that moulds our thoughts, our words, our deeds. Urdu translation: تیری محبت ہمارے اطوار یعنی ہمارے فکر ، ہماری گفتار اور کردار کی تربیت کرتی ہے۔ [5](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/23/5) برق ما کو در سحابت آرمید بر جبل رخشید و در صحرا تپید > Our lightning-flash, that slumbered in thy cloud, glitters upon the mountain, sweeps the plain. Urdu translation: تیرے آغوش کے بادل میں ہماری جو بجلی آسودہ تھی وہ پہاڑوں پر چمکی اور صحراؤں میں تڑپی۔ [6](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/23/6) اے امین نعمت آئین حق در نفسہای تو سوز دین حق > O guardian of the blessings of God’s Law, thou from whose breath the Faith of God draws fire; Urdu translation: تو آئین حق یعنی شریعت محمدی (صلعم) جیسی نعمت کی امین ہے؛ تیرے سانس میں دین حق کا سوز ملا ہوا ہے۔ [7](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/23/7) دور حاضر تر فروش و پر فن است کاروانش نقد دین را رہزن است > Coxcomb and crafty is the present age, its caravan a highwayman, well armed to seize and spoil Faith’s riches; Urdu translation: دور حاضر عیّار و مکّار ہے اس کا کاروان متاع دین کو لوٹنے والا ہے۔ [8](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/23/8) کور و یزدان ناشناس ادراک او ناکسان زنجیری پیچاک او > Blind its brain, that knoweth naught of God; ignoble they who are the captives of its twisted chains; Urdu translation: اس کی عقل اندھی اور خدا نا شناس ہے؛ ناکس اس کے پھندے میں پھنس جاتے ہیں۔ [9](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/23/9) چشم او بیباک و ناپرواستی پنجۂ مژگان او گیراستی > Bold is its eye, and reckless; swift to snatch, the talons of its lashes; Urdu translation: اس کی آنکھ میں بے باکی اور بے حیائی ہے؛ اس کی پلکوں کا پنجہ اپنے شکار کو چھوڑتا ہے۔ [10](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/23/10) صید او آزاد خواند خویش را کشتۂ او زندہ داند خویش را > Its poor prey calls itself free, its victim vaunts it lives! > Thine is the hand that keepeth fresh and green. Urdu translation: (مگر لطف یہ ہے ) کہ اس کا شکار اپنے آپ کو آزار کہتا ہے اور اس کا مارا ہوا اپنے آپ کو زندہ سمجھتا ہے۔ [11](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/23/11) آب بند نخل جمعیت توئی حافظ سرمایۂ ملت توئی > The young tree of our Commonwealth, as thou guardest inviolate the capital of our Community. Urdu translation: اے مسلمان خاتون تو ہی ہماری جمیعت کے درخت کی آبیاری اور ملّت کے سرمائے کی حفاظت کرنے والی ہے۔ [12](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/23/12) از سر سود و زیان سودا مزن گام جز بر جادۂ آبا مزن > Fret not thyself to calculate the profit and the loss, > being content to tread the well-worn path our fathers went before. Urdu translation: تو معاملات کو دینوی نفع و نقصان کے لحاظ سے نہ جانچ ؛ صرف اپنے آباء کے راستے پر گامزن رہ۔ [13](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/23/13) ہوشیار از دستبرد روزگار گیر فرزندان خود را در کنار > Be wary of Time’s depredations, > and to thy broad breast gather thy children close; Urdu translation: زمانے کی دست برد سے ہوشیار ہو جا اور اپنے بچوں کو اپنے آغوش میں لے لے۔ [14](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/23/14) این چمن زادان کہ پر نگشادہ اند ز آشیان خویش دور افتادہ اند > These meadow-chicks, unfledged as yet to fly, have fallen far from their warm nest. Urdu translation: ہمارے چمن کے یہ نو زائیدہ پرندے جنہوں نے ابھی پر نہیں کھولے؛ اپنے آشیانے سے دور جا پڑے ہیں۔ [15](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/23/15) فطرت تو جذبہ ہا دارد بلند چشم ہوش از اسوۂ زھرا مبند > High, high the cravings are that wrestle with thy soul; be conscious still and ever of thy model, Fatima; Urdu translation: تیری فطرت میں بلند جذبات موجود ہیں؛ تو اپنی ہوشمندی کی آنکھ سیدنا فاطمة الزہراء (رضی اللہ) کے اسوہ پر رکھ۔ [16](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/02/23/16) تا حسینی شاخ تو بار آورد موسم پیشین بگلزار آورد > So that thy branch may bear a new Husain, our garden blossom with the Golden Age. Urdu translation: تاکہ تیری شاخ بھی حسین (رضی اللہ ) جیسا پھل پیدا کرے؛ اور اسلام کے دور اوّل کو موسم (بہار ) ہمارے گلزار میں واپس لائے۔ ## مثنوی مطالب خلاصۂ در تفسیر اخلاص — Summary of the Purport of the Poem ### قل ہواللہ احد — Summary Of The Purport Of The Poem In Exegesis Of The Surah Of Pure Faith ‘SAY: HE IS GOD, ONE’ https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/01 [1](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/01/1) من شبی صدیق را دیدم بخواب گل ز خاک راہ او چیدم بخواب > I dreamed one night I looked upon Siddiq, and plucked a rose that blossomed at his feet. Urdu translation: میں نے ایک رات سیدنا صدیق اکبر (رضی اللہ ) کو خواب میں دیکھا اور ان کے راستے کی خاک سے پھول چنے (ان کے ارشادات سے استفادہ کیا)۔ [2](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/01/2) آن "امن الناس" بر مولای ما آن کلیم اول سینای ما > He, that most generous was of all mankind unto our Master, he that stood the first like Moses on the Sinai of our Faith; Urdu translation: وہ جن کے احسانات ہمارے آقا (صلعم) پر سب لوگوں سے زیادہ تھے؛ وہ جو ہمارے طور سینا (اسلام کا نور ہدایت ) کے پہلے کلیم تھے۔ [3](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/01/3) ہمت او کشت ملت را چو ابر ثانی اسلام و غار و بدر و قبر > Whose zeal was as a cloud that showered rain upon tilth of our community, second to own Islam, to share the Cave, Badr, and the Tomb. Urdu translation: ان کی ہمت و کوشش نے ملّت کی کھیتی کے لیے ابر کا کام کیا؛ وہ جو اسلام غار ثور اور غزوہء بدر اور اب قبر میں بھی حضور (صلعم) کے ساتھ دوسرے ہیں۔ [4](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/01/4) گفتمش اے خاصۂ خاصان عشق عشق تو سر مطلع دیوان عشق > ‘O chosen of Love’s choice,’ I cried to him, ‘whose love is the first line in the collected poetry of Love; Urdu translation: میں نے ان کی خدمت میں عرض کیا ، اے خاصہء خاصان عشق (رسول پاک صلعم) آپ کا عشق دیوان عشق کا مطلع ہے۔ [5](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/01/5) پختہ از دستت اساس کار ما چارہ ئی فرما پی آزار ما > Whose hand established on a firmer base a remedy for our immediate woes.’ Urdu translation: ہمارے کار اسلام کی بنیاد آپ کے ہاتھ سے پختہ ہوئے؛ ہمارے دکھ کا کوئی علاج تجویز فرمایئے۔ [6](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/01/6) گفت تا کی در ہوس گردی اسیر آب و تاب از سورۂ اخلاص گیر > ‘How long’, said he, ‘wilt thou be prisoner to base desire? Get lustre, and new light to light thee, from the Surah of Pure Faith.’ Urdu translation: انہوں نے فرمایا تو کب تک ہوس کا قیدی رہے گا؛ سورہ اخلاص سے حرارت اور چمک حاصل کر۔ [7](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/01/7) اینکہ در صد سینہ پیچد یک نفس سری از اسرار توحید است و بس > This one breath, winding in a hundred breasts, is but one secret of the Unity; Urdu translation: یہ توحید کے اسرار کا ایک سر ّ ہے جو سینکڑوں سینوں میں ایک ہی سانس کی طرح آتا جاتا ہے۔ [8](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/01/8) رنگ او بر کن مثال او شوی در جہان عکس جمال او شوی > Get thee its colour, to be like to it, reflective to its beauty in the world. Urdu translation: اللہ تعالے کا رنگ اپنا اسی کی مانند ہو جائے گا تو اس کے جمال کا عکس بن جائے گا۔ [9](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/01/9) آنکہ نام تو مسلمان کردہ است از دوئی سوی یکی آوردہ است > He, who bestowed this Muslim name on thee, drew thee to Oneness from Duality; Urdu translation: یہ جو اس نے تیرا نام مسلمان رکھا ہے اس سے تجھے ، کثرت سے وحدت کی جانب لایا گیا ہے۔ [10](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/01/10) خویشتن را ترک و افغان خواندہ ئی وای بر تو آنچہ بودی ماندہ ئی > ’Tis thou thyself hast called thee Afghan, Turk; Ah, thou remainest as thou ever wert! Urdu translation: تو اپنے آپ کو ترک و افغان کہتا ہے، افسوس ہے تجھ پر تو جو تھا وہی رہا۔ [11](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/01/11) وارہان نامیدہ را از نامہا ساز با خم در گذر از جامہا > Deliver now the named from all the names; have done with cups; ally thee to the jar! Urdu translation: امت مسلمہ کو ان ناموں سے چھٹکارا دلا؛ خم (اسلام) سے اپنی نسبت قائم رکھ، پیالوں پر نہ جا۔ [12](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/01/12) اے کہ تو رسوای نام افتادہ ئی از درخت خویش خام افتادہ ئی > Thou hast become a scandal to thy name, a leaf that fell untimely from thy tree; Urdu translation: تو جو ان ناموں میں پڑ کر رسوا ہو چکا ہے؛ تو درخت اسلام سے کچے پھل کی طرح گر چکا ہے۔ [13](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/01/13) با یکی ساز از دوئی بردار رخت وحدت خود را مگردان لخت لخت > Attune thee unto Oneness; be thou gone from Twoness; nor dissect thy Unity. Urdu translation: توحید کو اپنا اور کثرت کو خیر باد کہہ؛ اپنی وحدت کو ٹکڑے ٹکڑے نہ کر۔ [14](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/01/14) اے پرستار یکی گر تو توئی تا کجا باشی سبق خوان دوئی > Thou who art servant unto One, if thou art thou, how long wilt thou to school of Two? Urdu translation: اے توحید کے پر ستار اگر تو واقعی تو ہے تو کب تک دوئی کا سبق پڑھتا رہے گا۔ [15](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/01/15) تو در خود را بخود پوشیدہ ئی در دل آور آنچہ بر لب چیدہ ئی > Lo, thou hast shut thy door upon thyself; take to thy heart that which thy lips imbibed. Urdu translation: تو نے اپنا دروازہ اپنے اوپر بند کر لیا ہوا ہے؛ جو کچھ لب سے پڑھتا ہے (کلمہء توحید) اسے اپنے دل میں بھی اتار۔ [16](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/01/16) صد ملل از ملتے انگیختی بر حصار خود شبیخون ریختی > A hundred nations thou hast raised from one, on thy own fort made treacherous assault. Urdu translation: تو نے ایک ملّت سے سینکڑوں ملتیں بنا لی ہیں؛ تو نے اپنے قلعہ پر خود ہی شبخون مار کے اسے تباہ و برباد کر دیا ہے۔ [17](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/01/17) یک شو و توحید را مشہود کن غائبش را از عمل موجود کن > Be one; make visible thy Unity; let action turn the unseen into seen; Urdu translation: ایک ہو جا اور توحید کا عملی نمونہ پیش کر ؛ نظریہ ء توحید کو عمل سے وجود میں لا۔ [18](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/01/18) لذت ایمان فزاید در عمل مردہ آن ایمان کہ ناید در عمل > Activity augments the joy of faith, but faith is dead that issues not in deeds. Urdu translation: عمل سے ایمان کی لذت بڑھ جاتی ہے؛ جو ایمان عمل میں نہ آئے مر جاتا ہے۔ ### اﷲالصمد — ‘God, The Self-Subsistent’ https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02 [1](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/1) گر بہ اﷲ الصمد دل بستہ ئی از حد اسباب بیرون جستہ ئی > If thou hast bound thy faithful heart on God the Self-subsistent, thou hast overlept the rim of things material. Urdu translation: اگر تو نے اﷲ الصمد سے دل لگایا ہے تو تو اسباب کی حدود کو پھلانگ گیا۔ [2](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/2) بندۂ حق بندۂ اسباب نیست زندگانی گردش دولاب نیست > No slave to things material God’s servant is; life is no turning of a water-wheel. Urdu translation: للہ تعالے کا بندہ بندہء اسباب نہیں؛ اس کے لیے زندگی رہٹ کی گردش نہیں۔ [3](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/3) مسلم استی بے نیاز از غیر شو اھل عالم را سراپا خیر شو > If thou be Muslim, be not suppliant of other’s succour; be the embodiment of good to all the world. Urdu translation: اگر تو مسلمان ہے تو غیر اللہ سے بے نیاز ہو جا اور دنیا والوں کے لیے سراپا خیر بن جا۔ [4](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/4) پیش منعم شکوۂ گردون مکن دست خویش از آستین بیرون مکن > Make not complaint of scurvy fortune to the fortunate, nor from thy sleeve reach out a beggar’s hand. Urdu translation: دولتمند کے سامنے قسمت کی شکایت نہ کر اور رہ اس کے سامنے ہاتھ پھیلا۔ [5](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/5) چون علی در ساز بانان شعیر گردن مرحب شکن خیبر بگیر > Like Ali, be content with barley-bread; break Marhab’s neck, and capture Khyber’s fort. Urdu translation: سیدنا علی مرتضی (رضی اللہ) کی طرح جؤ کی روٹی پر گذارہ کر؛ اور مرحب کی گردن توڑ اور خیبر فتح کر۔ [6](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/6) منت از اہل کرم بردن چرا نشتر لا و نعم خوردن چرا > Why bear the favour of the bountiful, why feel the lancet of their nay and yea? Urdu translation: دولتمند وں کا احسان کیوں اٹھائے گا ؛ ان کے 'ہاں' اور 'نہ' سے کیوں غم کھائے گا۔ [7](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/7) رزق خود را از کف دونان مگیر یوسف استی خویش را ارزان مگیر > Take not the sustenance from mean, base hands; thou art a Joseph; count thyself not cheap. Urdu translation: رذیلوں کے ہاتھ سے رزق نہ لے؛ تو یوسف ہے اپنی قیمت کم نہ لگا۔ [8](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/8) گرچہ باشی مور و ھم بے بال و پر حاجتی پیش سلیمانی مبر > And if thou be an ant, and lackest wings and feathers, > go not unto Solomon to plead thy want. Urdu translation: اگر تو بے بال و پر چیونٹی ہو تو بھی سلیمان (علیہ) کے سامنے اپنی حاجت پیش نہ کر۔ [9](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/9) راہ دشوار است سامان کم بگیر در جہان آزاد زی آزاد میر > The road is arduous; go light-accoutred, if thou wouldst attain; unfettered live thy days, unfettered die. Urdu translation: راہ کٹھن ہے تھوڑا سامان لے؛ دنیا میں آزاد رہ اور آزاد مر۔ [10](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/10) سبحۂ "اقلل من الدنیا" شمار از "تعش حراً" شوی سرمایہ دار > Count o’er the rosary of Take thou less of this world’s goods, and thou shalt riches win in living free. Urdu translation: دنیا سے 'بہت قلیل لے' کی تسبیح پھیر تاکہ تو 'آزادانہ زندگی' کا سرمایہ پائے۔ [11](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/11) تا توانی کیمیا شو گل مشو در جھان منعم شو و سائل مشو > So far as in thee lies become that Stone of the philosophers, not the base dross; a benefactor be, not a petitioner for others’ alms. Urdu translation: جہاں تک ہو سکے کیمیا بن؛ مٹی نہ بن، دنیا میں غنا اختیار کر سائل نہ بن۔ [12](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/12) اے شناسای مقام بوعلی جرعہ ئی آرم ز جام بوعلی > Thou knowest well bu Ali’s eminence, accept from me this draught, drawn from his cup. Urdu translation: تو حضرت بو علی (رضی اللہ) کے مقام کو پہچانتا ہے؛ میں تیرے لیے ان کے جام سے ایک الگ گھونٹ لایا ہوں۔ [13](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/13) "پشت پا زن تخت کیکاوس را سر بدہ از کف مدہ ناموس را" > ‘Trample Kai-Kaus’ throne beneath thy foot; > yield up thy life, but not thy self-respect!’ Urdu translation: 'تخت کیکاؤس کو ٹھوکر مار ؛ جان دے دے مگر ناموس ہاتھ سے نہ دے' [14](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/14) خود بخود گردد در میخانہ باز بر تہے پیمانگان بے نیاز > The tavern door stands open of itself, to those whose bowls are empty, whose needs none. Urdu translation: ایسے خود دار لوگ جن کے پیمانے خالی ہیں ؛ ان پر میخانے کے دروازے خود بخود کھل جائیں گے۔ [15](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/15) قاید اسلامیان ہارون رشید آنکہ نقفور آب تیغ او چشید > Harun Rashid, that captain of the Faith, whose blade to Nicephor of Byzance proved a deadly potion, Urdu translation: عباسی فرمانروا ہارون الرشید جس کی تلوار کی کاٹ کا مزہ نقفور نے چکھا۔ [16](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/16) گفت مالک را کہ اے مولای قوم روشن از خاک درت سیمای قوم > Unto Malik spoke the dust before whose door illuminates, my people’s brow, melodious nightingale upon this fashion: Urdu translation: اس نے امام مالک (رحمتہ اللہ) سے کہا اے آقائے قوم تیرے دروازے کی خاک سے قوم کی پیشانی چمک اٹھی ہے۔ [17](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/17) اے نوا پرداز گلزار حدیث از تو خواہم درس اسرار حدیث > ‘Master of my folk, carolling mid the roses of good words, I am desirous to be taught by thee the secrets of those words. Urdu translation: گلزار حدیث کے نغمہ خواں میں آپ سے حدیث شریف کا درس لینا چاہتا ہوں۔ [18](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/18) لعل تا کی پردہ بند اندر یمن خیز و در دارالخلافت خیمہ زن > How long art thou content in Yemen to conceal the glow of thy bright rubies? Rise, and pitch thy tent here, in the homestead of the Caliphate. Urdu translation: کب تک لعل یمن کے اندر پردہ بند رہے گا ؛ آپ اٹھیں اور دارا لخلافہ میں تشریف فرما ہوں۔ [19](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/19) اے خوشا تابانی روز عراق اے خوشا حسن نظر سوز عراق > How fair the brightness of the shining day, the captivating beauty of Iraq! Urdu translation: عراق کے دنوں کی چمک کیا خوب ہے؛ عراق کا حسن ، نظر سوز کیا سہانا ہے۔ [20](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/20) میچکد آب خضر از تاک او مرھم زخم مسیحا خاک او > The Fount of Khizer gushes from its vines, its earth is healing for the wounds of Christ.’ Urdu translation: یہاں کے انگور سے آب حیات ٹپکتا ہے؛ یہاں کی خاک زخموں کے لیے مرہم مسیحا کا کام کرتی ہے۔ [21](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/21) گفت مالک مصطفی را چاکرم نیست جز سودای او اندر سرم > ‘I am the Prophet’s (S.A.W.) servant’, Malik said, > ‘And only him I love, with all my heart. Urdu translation: امام مالک (رحمتہ اللہ ) نے فرمایا میں جناب رسول پاک (صلعم) کا غلام ہوں ؛ میرے اندر صرف حضور (صلعم) کی غلامی کا سودا سمایا ہوا ہے۔ [22](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/22) من کہ باشم بستۂ فتراک او بر نخیزم از حریم پاک او > Bound to his saddle-bow, I will not quit his holy sanctuary. Urdu translation: میں ان (صلعم) کی محبت کے فتراک میں بندھا ہوا ہوں اس لیے ان کے حریم پاک (مدینہ منوّرہ سے) کہیں جا نہیں سکتا۔ [23](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/23) زندہ از تقبیل خاک یثربم خوشتر از روز عراق آمد شبم > By the kiss of Yathrib’s dust I live; my night to me is fairer that Iraq’s pellucid day. Urdu translation: خاک یثرب کو بوسہ دینا ہی میری زندگی ہے؛ اس وجہ سے میری رات روز عراق سے بہتر ہے۔ [24](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/24) عشق می گوید کہ فرمانم پذیر پادشاہان را بخدمت ہم مگیر > Love says, ‘Obey my ordinance; sign not; the articles of service even to kings.’ Urdu translation: عشق کہتا ہے کہ صرف میرا حکم مان؛ بادشاہوں کا حکم نہ مان۔ [25](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/25) تو ہمی خواہی مرا آقا شوی بندۂ آزاد را مولا شوی > Thou wouldst become my master, overlord of this freed slave of God; Urdu translation: تو چاہتا ہے کہ تو میرا آقا بنے؛ اور مجھ جیسے بندہء آزاد کو اپنا غلام بنائے۔ [26](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/26) بہر تعلیم تو آیم بر درت خادم ملت نگردد چاکرت > That I should wait upon thy door to teach thee, and no more; serve the community, being bound to thee. Urdu translation: تجھے پڑھانے کے لیے میں تیرے دروازے پر آؤں ؛ ملّت کا خادم کسی فرد کا چاکر نہیں ہو سکتا۔ [27](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/27) بہرہ ئی خواہی اگر از علم دین در میان حلقۂ درسم نشین > Be it thy wish some portion to attain of godly knowledge, in my circle sit and study with the rest. Urdu translation: تو اگر علم دین حاصل کرنا چاہتا ہے تو آ کر میرے حلقہء درس میں بیٹھ۔ [28](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/28) بے نیازی نازہا دارد بسی ناز او اندازہا دارد بسے > Indifference to worldly needs engenders fine disdain, And holy pride takes many splendid shapes.’ Urdu translation: بے نیازی کے اندر بھی بہت سے ناز ہیں؛ اور اس ناز کے انداز بھی بہت سے ہیں۔ [29](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/29) بے نیازی رنگ حق پوشیدن است رنگ غیر از پیرہن شوئیدن است > Godly indifference is to put on the hue of God, and from thy robe to wash the dye of otherness. Urdu translation: بے نیازی اللہ تعالے کا رنگ اپنا اور غیر کا رنگ اپنے آپ سے دھو دینا ہے۔ [30](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/30) علم غیر آموختی اندوختی روی خویش از غازہ اش افروختی > But thou hast learned the rote of others, taking that for store, an alien rouge to beautify thy face; Urdu translation: تو نے غیروں کا علم سیکھا اور اسے اکٹھا کیا؛ ان کے غازے سے اپنا چہرہ چمکایا۔ [31](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/31) ارجمندی از شعارش میبری من ندانم تو توئے یا دیگری > In those insignia thou takest pride, until I know not if thou be thyself or art another. Urdu translation: ان کے شعار اختیار کر کے ارجمند ہونے کی کوشش کی؛ میں نہیں جانتا کہ تو تو ہے، یا کوئی اور (اب تیری شکل بھی پہچانی نہیں جاتی)۔ [32](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/32) از نسیمش خاک تو خاموش گشت وز گل و ریحان تہی آغوش گشت > Fanned by foreign blasts thy soil is fallen silent, and no more fertile in fragrant roses and sweet herbs. Urdu translation: غیروں کی نسیم نے تیری خاک کو بنجر بنا دیا اور گل و ریحان سے خالی کر دیا۔ [33](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/33) کشت خود از دست خود ویران مکن از سحابش گدیۂ باران مکن > Desolate not thy tilth with thy own hand; Make it not beg for rain from alien clouds. Urdu translation: اپنی کھیتی اپنے ہاتھ سے ویران نہ کر؛ غیروں کے بادل سے بارش کی بھیک نہ مانگ۔ [34](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/34) عقل تو زنجیری افکار غیر در گلوی تو نفس از تار غیر > Thy mind is prisoner to others’ thoughts, another’s music throbs within thy throat; Urdu translation: تیری عقل بھی غیروں کے افکار کی قیدی بن چکی ہے؛ تیرے گلے میں جو سانس ہے وہ بھی غیروں کا مرہون منت ہے۔ [35](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/35) بر زبانت گفتگوہا مستعار در دل تو آرزوہا مستعار > Thy very speech is borrowed, and thy heart dilates with aspirations not thine own. Urdu translation: تیری زبان کی گفتگو اور دل کی آرزو سب مستعار ہیں۔ [36](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/36) قمریانت را نواہا خواستہ سروہایت را قباہا خواستہ > The song thy ring-doves sing, the leafy gowns, that deck thy cypresses, are meanly begged; Urdu translation: تیری قمریوں کی نوا، اور تیرے سرو کی قبا مانگی ہوئی ہے۔ [37](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/37) بادہ می گیری بجام از دیگران جام ھم گیری بوام از دیگران > Thou takest wine from others in a bowl, itself from others taken upon loan. Urdu translation: اپنے جام میں دوسروں سے شراب لیتا ہے؛ اور جام بھی دوسروں سے قرض لیتا ہے۔ [38](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/38) آن نگاہش سر "ما زاغ البصر" سوی قوم خویش باز آید اگر > If he, whose glance contains the mystery, erred not the sight – if he should come again. Urdu translation: وہ پاک ذات (صلعم) جن کی نگاہ ’ما زاغ البصر‘ کا راز تھی اگر وہ موجودہ مسلمانوں کی طرف دوبارہ تشریف لائیں۔ [39](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/39) می شناسد شمع او پروانہ را نیک داند خویش و ہم بیگانہ را > Unto his people, he whose candle-flame knows its own moth, who can distinguish well his own from strangers standing at the gate; Urdu translation: تو آپ (صلعم) کی شمع اپنے پروانے کو پہچان لے کہ کون ان میں سے اپنے ہیں اور کون بیگانے۔ [40](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/40) "لست منی" گویدت مولای ما وای ما، اے وای ما، اے وای ما، > Our master would declare, thou art not mine. Woe, woe, alas for us upon that day! Urdu translation: ہم پر افسوس صد افسوس کہ (ہم میں سے بیشتر کے بارے میں) حضور (صلعم) یہ ارشاد فرمائیں کہ 'تو مجھ سے نہیں ہے'۔ [41](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/41) زندگانی مثل انجم تا کجا ہستی خود در سحر گم تا کجا > How long wilt thou content thyself to live the life of stars, that in the risen morn lose all their being? Urdu translation: کب تک ستاروں کی مانند اپنی ہستی کو دور حاضر کی صبح کاذب میں گم کیے رکھو گے۔ [42](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/42) ریوی از صبح دروغی خوردہ ئی رخت از پہنای گردون بردہ ئی > Thou hast been deceived by the false dawn, > packed up thy goods and gone from the broad firmament. Urdu translation: تو نے صبح کاذب سے فریب کھا کر اپنے آپ کو آسمان کی وسعت سے گم کر لیا ہے۔ [43](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/43) آفتاب استی یکی در خود نگر از نجوم دیگران تابے مخر > Thou art the sun; look on thy self a little; purchase not some shreds of radiance from others’ stars! Urdu translation: ذرا اپنی طرف نظر ڈال تو آفتاب ہے؛ تجھے دوسروں کے ستاروں سے روشنی لینے کی ضرورت نہیں۔ [44](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/44) بر دل خود نقش غیر انداختی خاک بردی کیمیا در باختی > Thou hast engraved thy heart with alien shapes, gambled the alchemy and gained the dross; Urdu translation: تو نے اپنے دل پر غیروں کا نقش ثبت کر لیا ہے؛ تو نے ان سے خاک لے لی اور اپنی کیمیا کھو دی۔ [45](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/45) تا کجا رخشی ز تاب دیگران سر سبک ساز از شراب دیگران > How long this glittering with others’ shine? Shake off heavy fumes for foreign grapes! Urdu translation: تو کب تک دوسروں کی روشنی سے چمکے گا؛ غیروں کی شراب کا نشہ اپنے سر سے اتار دے۔ [46](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/46) تا کجا طوف چراغ محفلی ز آتش خود سوز اگر داری دلی > How long this fluttering about the flame of party lanterns? If thou hast a heart within thy breast, with thine own ardour burn! Urdu translation: کب تک چراغ محفل کا طواف کرے گا؛ اگر دل رکھتا ہے تو اپنی آگ میں جل۔ [47](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/47) چون نظر در پردہ ہای خویش باش می پر و اما بجای خویش باش > Be like the gaze, wrapped round in thy own veils; rise on the wing, but ever wheel back home; Urdu translation: نظر کی مانند اپنے پردوں کے اندر رہ؛ پرواز کر مگر اپنی جگہ پر رہتے ہوئے۔ [48](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/48) در جہان مثل حباب اے ہوشمند راہ خلوت خانہ بر اغیار بند > Bubble-like bar thy little privacy, against the intruder, if thou wouldst be wise. Urdu translation: اے عقلمند حباب کی مانند اپنے خلوت خانے کے دروازے دوسروں پر بند رکھ۔ [49](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/49) فرد، فرد آمد کہ خود را وا شناخت قوم، قوم آمد کہ جز با خود نساخت > No man to individuality ever attained, save that he knew himself. No nation came to nationhood, except it spurned to suit the whim of other men. Urdu translation: فرد وہ فرد ہے جس نے اپنے آپ کو پرانی طرح سمجھ لیا؛ قوم وہ قوم ہے جس نے اپنے سوائے کسی اور سے موافقت نہ کی۔ [50](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/02/50) از پیام مصطفی آگاہ شو فارغ از ارباب دون اﷲ شو > Then of our Prophet’s (S.A.W.) message be apprised, > and have thou done with other lords but God. Urdu translation: حضور اکرم (صلعم) کے پیغام کو سمجھ لے اور اللہ تعالے کے سوائے اور جتنے آقا ہیں ان سے فارغ ہو جا۔ ### لم یلد ولم یولد — ‘He Begat Not, Neither Was He Begotton’ https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/03 [1](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/03/1) قوم تو از رنگ و خون بالاتر است قیمت یک اسودش صد احمر است > Loftier than hue and blood thy people are, and greater worth one Negro of the Faith than are a hundred redskin infidels. Urdu translation: ملت اسلامیہ رنگ و خون سے بالا تر ہے؛ اس کے ایک سیاہ فام کی قیمت سینکڑوں گوروں سے بڑھ کر ہے۔ [2](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/03/2) قطرۂ آب وضوی قنبری در بھا برتر ز خون قیصری > A single drop of water Qanbar took for his ablutions, is more precious far than all the blood of Caesar. Urdu translation: قنبر (حضرت علی (رحمتہ اللہ ) کا غلام) کے وضو کے پانی کا قطرہ خون قیصر کے قطرے سے قیمت میں کہیں بڑھ کر ہے۔ [3](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/03/3) فارغ از باب و ام و اعمام باش ہمچو سلمان زادۂ اسلام باش > Take no count of father, mother, uncle; call thy self, an offspring of Islam, as Salman did. Urdu translation: باپ، ماں، اور چچاؤں کے رشتے سے فارغ ہو کر حضرت سلمان فارسی (رضی اللہ) کی طرح صرف اسلام زادہ بن۔ [4](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/03/4) نکتہ ئی اے ہمدم فرزانہ بین شھد را در خانہ ہای لانہ بین > See, my brave comrade, in the honeyed cells, that constitute the hive a subtle truth; Urdu translation: اے عقلمند دوست بات کو سمجھنے کے لیے شہد کو شہد کے چھتے میں دیکھ۔ [5](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/03/5) قطرہ ئی از لالۂ حمراستی قطرہ ئی از نرگس شہلاستی > One drop from a red tulip is distilled, one from a blue narcissus; Urdu translation: اس کا ایک قطرہ سرخ لالے سے بنا ہوتا ہے اور دوسرا نرگس شہلا سے۔ [6](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/03/6) این نمے گوید کہ من از عبہرم آن نمی گوید من از نیلوفرم > None proclaims, ‘I am of jasmine, of lily I!’ Urdu translation: نہ یہ قطرہ کہتا ہے کہ میں نرگس سے ہوں اور نہ وہ قطرہ کہتا ہے کہ میں نیلوفر سے ہوں۔ [7](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/03/7) ملت ما شان ابراہیمی است شہد ما ایمان ابراہیمی است > So our community the beehive is of Abraham whose honey is our Faith. Urdu translation: ہماری ملت ابرہیمی شہد کا چھتہ ہے اور ہمارا شہد ایمان ابراہیمی ہے۔ [8](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/03/8) گر نسب را جزو ملت کردہ ئی رخنہ در کار اخوت کردہ ئی > If thou hast made of our community lineage a part essential, thou hast rent the fabric of true Brotherhood; Urdu translation: اگر تو نے نسب کو ملت کا جزو بنایا تو اخوّت کے کام میں رخنہ ڈالا۔ [9](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/03/9) در زمین ما نگیرد ریشہ ات ہست نا مسلم ہنوز اندیشہ ات > Thy roots have struck not in our soil, thy way of thought, runs counter to our Muslim rectitude. Urdu translation: تیری جڑ ہماری زمین میں مستحکم نہ ہو گی؛ اس کا مطلب یہ ہو گا کہ تیری سوچ ابھی تک نا مسلم ہے۔ [10](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/03/10) ابن مسعود آن چراغ افروز عشق جسم و جان او سراپا سوز عشق > Ibn-i-Mas‘ud, that lantern bright of Love, body and spirit blazing in Love’s flame; Urdu translation: حضرت ابن مسعود (رحمتہ اللہ ) جو چراغ عشق کی روشنی بڑھانے والے تھے؛ اور جن کے جسم و جان سوز عشق کے بڑھانے والے تھے۔ [11](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/03/11) سوخت از مرگ برادر سینہ اش آب گردید از گداز آئینہ اش > Being distressed upon a brother’s death, dissolved in tears, a mirror liquefied; Urdu translation: بھائی کی موت سے ان کا سینہ جل گیا؛ اور ان کے دل کا آئینہ گداز ہو کر پانی بن گیا۔ [12](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/03/12) گریہ ہای خویش را پایان ندید در غمش چون مادران شیون کشید > Nor any term to his lamentings saw, but in his grief; as of her child bereaved a mother weeps; Urdu translation: ان کے آنسو تھمتے ہی نہ تھے؛ وہ بھائی کے غم میں ماں کی طرح نالہ و فریاد کر رہے تھے۔ [13](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/03/13) "اے دریغا آن سبق خوان نیاز یار من اندر دبستان نیاز" > So uncontrollably he sobbed: ‘Ah, scholar of humility, Alas, my comrade in the schools of prayer! Urdu translation: (اور کہتے تھے) 'ہائے افسوس میرا وہ بھائی جو نیاز عشق کا سبق خواں تھا؛ جو مکتب نیاز میں میرا ساتھی تھا'۔ [14](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/03/14) "آہ آن سرو سہی بالای من در رہ عشق نبے ہمپای من" > My tall young cypress, fellow traveler, upon the pathway of the Prophet’s (S.A.W.) love! Urdu translation: 'آہ وہ میرا بلند قامت سرو؛ جو نبی (صلعم) کے عشق کی راہ میں میرا ہمسفر تھا' [15](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/03/15) "حیف او محروم دربار نبی چشم من روشن ز دیدار نبی" > O grief, that he is now denied the courts of God’s Apostle (S.A.W.), Urdu translation: 'افسوس وہ دربار نبی (صلعم) کی حاضری سے محروم ہو گیا ہے اور میری آنکھ دیدار نبی (صلعم) سے روشن ہے'۔ [16](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/03/16) نیست از روم و عرب پیوند ما نیست پابند نسب پیوند ما > The bond of Turk and Arab is not ours, the link that binds us is no fetter’s chain of ancient lineage; Urdu translation: ہمارا باہمی تعلق روم و عرب کی وجہ سے نہیں؛ نہ یہ تعلق نسب کا پابند ہے۔ [17](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/03/17) دل بہ محبوب حجازی بستہ ایم زین جہت با یکدگر پیوستہ ایم > Our hearts are bound to the beloved Prophet (S.A.W.) of Hijaz, > and to each other are we joined through him. Urdu translation: ہم نے اپنا دل محبوب حجازی سے لگایا ہے ؛ اس لحاظ سے ہم ایک دوسرے سے وابستہ ہیں۔ [18](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/03/18) رشتۂ ما یک تولایش بس است چشم ما را کیف صہبایش بس است > Our common thread is simple loyalty to him alone; > the rapture of his wine alone our eyes entrances; Urdu translation: صرف آپ (صلعم) کی محبت ہی سے ہمارا باہمی رشتہ ہے؛ ہماری آنکھ صرف آپ (صلعم) ہی کی (محبت کی) شراب سے مست ہے۔ [19](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/03/19) مستی او تا بخون ما دوید کہنہ را آتش زد و نو آفرید > From what time this glad intoxication with his love. Raced in our blood, the old is set ablaze in new creation. Urdu translation: جب آپ (صلعم) کی محبت کی سرمستی ہمارے خون میں رچ گئی تو فرسودہ (افکار ) جل گئے اور نئے پیدا ہوئے۔ [20](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/03/20) عشق او سرمایۂ جمعیت است ہمچو خون اندر عروق ملت است > As the blood that flows within a people’s veins, so is his love; sole substance of our solidarity. Urdu translation: آپ (صلعم) کا عشق ملت کی جمیعت کا سرمایہ ہے؛ وہ ملت کی رگوں میں خون کی مانند دوڑ رہا ہے۔ [21](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/03/21) عشق در جان و نسب در پیکر است رشتۂ عشق از نسب محکم تر است > Love dwells within the spirit, lineage, the flesh inhabits; stronger far than race; Urdu translation: عشق کا تعلق جان سے ہے اور نسب کا بدن سے؛ اس لیے عشق کا رشتہ نسب سے زیادہ پختہ ہے۔ [22](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/03/22) عشق ورزی از نسب باید گذشت ہم ز ایران و عرب باید گذشت > And common ancestry is Love’s firm cord. True loverhood must overleap the bounds of lineage, transcend Arabia and Persia. Urdu translation: اگر تو نے عشق اختیار کیا ہے تو نسب کو ترک کر ؛ ایران و عرب وغیرہ ممالک سے تعلق چھوڑ دے۔ [23](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/03/23) امت او مثل او نور حق است ہستی ما از وجودش مشتق است > Love’s community is like the light of God; whatever being we possess, from its existence is derived. Urdu translation: حضور (صلعم) کی امت آپ (صلعم) کی مانند اللہ تعالے کا نور ہے اور ہماری ہستی اس کے نور سے وجود میں آئی ہے۔ [24](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/03/24) "نور حق را کس نجوید زاد و بود خلعت حق را چہ حاجت تار و پود" > ‘None seeketh when or where God’s light was born; What need of warp and woof, God’s robe to spin?’ Urdu translation: 'کوئی شخص اللہ تعالے کے نور کی جائے پیدائش نہیں دھونڈتا؛ حق تعالے کے لباس کو تار و پود کی کیا ضرورت ہے' [25](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/03/25) ہر کہ پا در بند اقلیم و جد است بے خبر از لم یلد لم یولد است > Who suffereth his foot to wear the chains of clime and ancestry, is unaware how He begat not, neither was begot. Urdu translation: جو شخص ملک اور نسب کی بندشوں میں گرفتار ہے وہ لم یلد لم یولد کے معنی سے بے خبر ہے۔ ### ولم یکن لہ کفواً احد — ‘And There Is Not Any Equal Unto Him’ https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/04 [1](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/04/1) مسلم چشم از جہان بر بستہ چیست؟ فطرت این دل بحق پیوستہ چیست؟ > What is the Muslim, that hath closed his eyes against the world? This heart attached to God, what is its nature? Urdu translation: مسلمان جس نے دنیا سے آنکھیں بند کر لی ہیں (اسے قابل التفات نہیں سمجھا) اور اللہ تعالے سے دل لگایا ہے اس کی فطرت کیا ہے؟ [2](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/04/2) لالہ ئی کو بر سر کوہی دمید گوشۂ دامان گلچینی ندید > On a mountain-top a tulip blowing, that hath never seen the trailing border of the gatherer’s skirt; Urdu translation: اس کی مثال یوں ہے جیسے گل لالہ پہاڑ کی چوٹی پر اگا؛ اس نے گل چیں کا گوشہء دامن نہیں دیکھا۔ [3](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/04/3) آتش او شعلہ ئی گیرد بہ بر از نفس ہای نخستین سحر > The flame is kindled in his ardent breast, from the first breaths of dawn; Urdu translation: صبح کے اوّلین جھونکوں سے آگ بھڑک کر شعلہ بن گئی۔ [4](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/04/4) آسمان ز آغوش خود نگذاردش کوکب واماندہ ئی پنداردش > Heaven suffers not to loose him from her bosom, deeming him a star suspended; Urdu translation: آسمان نے اسے اپنی آغوش سے باہر نہ جانے دیا ؛ بلکہ اسے ایسا ستارہ سمجھا جو دوسرے ستاروں سے پیچھے رہ گیا ہو۔ [5](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/04/5) بوسدش اول شعاع آفتاب شبنم از چشمش بشوید گرد خواب > The uprising sun touches his lips with dawn’s first ray, the dew bathes from his waking eyes the dust of sleep. Urdu translation: پہلی شعاع آفتاب نے اسے بوسہ دیا ؛ شبنم نے اس کی آنکھوں سے نیند کی گرد دھو ڈالی۔ [6](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/04/6) رشتۂ ئی با لم یکن باید قوی تا تو در اقوام بے ہمتا شوی > Firm must the bond be tied with There is none, if thou wouldst an unequalled people be. Urdu translation: تجھے اللہ تعالے کی اس صفت 'کہ کوئی اس کا ہمسر نہیں' کے ساتھ اپنا تعلق قوی رکھنا چاہیئے تا کہ تو اقوام عالم میں بے مثل ہو جائے۔ [7](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/04/7) آنکہ ذاتش واحد است و لاشریک بندہ اش ہم در نسازد با شریک Urdu translation: وہ جس کی ذات واحد اور لا شریک ہے اس کا بندہ بھی اپنے ساتھ کسی کا شریک ہونا گوارا نہیں کرتا۔ [8](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/04/8) مومن بالای ھر بالاتری غیرت او بر نتابد ہمسری > And whoever believes in the Highest of the High cannot tolerate any rival in their ardent devotion. Urdu translation: مومن ہر بلند تر سے بھی اونچا ہے؛ اس کی غیرت کوئی ہمسر برداشت نہیں کرتی۔ [9](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/04/9) خرقۂ "لا تحزنوا" اندر برش "انتم الاعلون" تاجی بر سرش > Wrapt round his breast the robe of Do not grieve, borne on his brow the crown Ye are the highest; Urdu translation: اس نے ’لا تحزنوا‘ (غم نہ کھا ) کا خرقہ پہن رکھا ہے ؛ اور ’انتم الاعلون‘ (تم ہی بلند ہو گے) کا تاج اپنے سر پر سجا رکھا ہے۔ [10](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/04/10) می کشد بار دو عالم دوش او بحر و بر پروردۂ آغوش او > He transports on his broad back the burden of both worlds, protects both land and sea in his embrace; Urdu translation: اس نے اپنے کندھوں پر دونوں جہانوں کا بوجھ اٹھا رکھا ہے؛ بحر و بر دونوں اس کی آغوش میں پرورش پاتے ہیں۔ [11](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/04/11) بر غو تندر مدام افکندہ گوش برق اگر ریزد ہمی گیرد بدوش > His ear attentive to the thunder’s roar, his shoulders bared to take the lightning’s scourge; Urdu translation: وہ ہر وقت بجلی کی کڑک سننے کا منتظر رہتا ہے ؛ اگر برق گرے تو اسے اپنے کندھوں پر برداشت کرتا ہے۔ [12](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/04/12) پیش باطل تیغ و پیش حق سپر امر و نہی او عیار خیر و شر > Against the false he is a sword, a shield before the truth; evil and good are proved upon the touchstone of his ordinance and prohibition. Urdu translation: وہ باطل کے مقابلے میں تلوار ہے اور حق (کی مدافعت میں) سپر؛ اس کا کسی کام کا کرنا خیر و شر کہ معیار ہے۔ [13](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/04/13) در گرہ صد شعلہ دارد اخگرش زندگی گیرد کمال از جوہرش > Knotted in his coals a hundred conflagrations lurk; life’s self derives perfection from his essence pure. Urdu translation: اس کا انگارہ اپنے اندر سینکڑوں شعلے رکھتا ہے؛ اس کے جوہر سے زندگی کمال تک پہنچتی ہے۔ [14](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/04/14) در فضای این جہان ہای و ہو نغمہ پیدا نیست جز تکبیر او > Through the broad spaces of this clamorous world; no music sounds but his triumphant song, his loud Allahu Akbar. Urdu translation: اس جہان ہائے و ہو کی فضا میں صرف اس کا نعرہء تکبیر ہی نغمہ پیدا کرتا ہے۔ [15](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/04/15) عفو و عدل و بذل و احسانش عظیم ہم بقہر اندر مزاج او کریم > Great is he on justice, clemency, benevolence; noble his temper, even in chastisement. Urdu translation: وہ عفو، عدل، سخاوت اور احسان کی عظیم صفات کا حامل ہے؛ قہر کے اندر بھی اس کے مزاج پر لطف و کرم غالب رہتا ہے۔ [16](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/04/16) ساز او در بزم ہا خاطر نواز سوز او در رزم ہا آہن گداز > At festival his lyre delights the mind; steel melts before his ardour in the fight. Urdu translation: بزم احباب میں اس کا ساز دلوں کو خوش کرتا ہے؛ جنگ میں اس کی حرارت پگھلا دیتی ہے۔ [17](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/04/17) در گلستان با عنادل ہم صفیر در بیابان جرہ باز صید گیر > Where roses blossom, with the nightingale’s his sweet song mingles; in the wilderness no falcon is more swift upon the prey. Urdu translation: گلستان میں وہ بلبلوں کے ساتھ ہمنوا ہوتا ہے؛ اور صحرا میں نر باز کی طرح شکار کرتا ہے۔ [18](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/04/18) زیر گردون می نیاساید دلش بر فلک گیرد قرار آب و گلش > His heart untranquil scorns to take repose beneath the heavens; in the spreading skies he makes his dwellings, Urdu translation: اس کا دل دنیا میں آسودگی نہیں پاتا؛ اس کا بدن آسمان پر قرار پاتا ہے۔ [19](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/04/19) طایرش منقار بر اختر زند آنسوی این کہنہ چنبر بر زند > As on soaring wing he rises far beyond yon ancient hoop, that spans our firmament, to whet his beak against the gleaning stars. Urdu translation: اس کا پرندہ ستاروں پر چونچ مارتا ہے؛ وہ اس بوڑھے آسمان سے پرلی طرف اڑتا ہے۔ [20](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/04/20) تو بہ پروازی پری نگشودہ ئی کرمک استی زیر خاک آسودہ ئی > Thou, with thy frail unspread pinion, tentative to fly, art like some chrysalis, that in the dust still slunmbers on; Urdu translation: مگر پرواز کے لیے اپنے پر نہیں کھولتا تو، کیڑے کی طرح خاک کے اندر ہی خوش رہتا ہے۔ [21](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/04/21) خوار از مہجوری قرآن شدی شکوہ سنج گردش دوران شدی > Rejecting the Quran, how meanly thou hast sunk, base caviller Protesting of the turn of Fortune’s wheel! Urdu translation: تو قرآن پاک (پر عمل ) چھوڑنے کی وجہ سے ذلیل و خوار ہو چکا ہے اور شکوہ گردش دوراں کا کرتا ہے۔ [22](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/04/22) اے چو شبنم بر زمین افتندہ ئی در بغل داری کتاب زندہ ئی > Yet, lying abject as the scattered dew, thou hast within thy grip a living Book; Urdu translation: اے وہ جو زمین پر گرے ہوئے شبنم کے قطرے کی مانند ہے (اس بات کو سمجھ ) کہ تیری بغل میں کتاب زندہ موجود ہے۔ [23](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/04/23) تا کجا در خاک می گیری وطن رخت بردار و سر گردون فکن > How long shall earth content thee for thy home? Life up thy baggage; hurl it to the skies! Urdu translation: تو کب تک خاک کو اپنا وطن بنائے رکھے گا؛ یہاں سے اپنا سامان اٹھا اور اسے آسمان تک لے جا۔ ### عرض حال مصنف بحضور رحمة للعالمین — The Author’s Memorial To Him Who Is A Mercy To All Living Beings https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05 [1](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/1) اے ظہور تو شباب زندگی جلوہ ات تعبیر خواب زندگی > O thou, whose manifesting was the youth of strenuous life, > whose bright epiphany told the interpretation of life’s dreams; Urdu translation: آپ (صلعم) کی تشریف آوری سے زندگی اپنے شباب کو پہنچی ؛ آپ (صلعم) کا ظہور خواب زندگی کی تعبیر ہے ( آپ صلعم) مقصود کائنات ہیں۔ [2](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/2) اے زمین از بارگاہت ارجمند آسمان از بوسۂ بامت بلند > Earth attained honour, having held thy court, and heaven glory, having kissed thy roof. Urdu translation: اس زمین نے آپ (صلعم) کی بارگاہ کے سبب شرف پایا ؛ آسمان نے آپ (صلعم) کی بارگاہ کے بام کو بوسہ دے کر بلند مرتبہ حاصل کیا۔ [3](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/3) شش جہت روشن ز تاب روی تو ترک و تاجیک و عرب ہندوی تو > Thy face illumes the six-directioned world; Turk, Tajik, Arab – all thy servants are. Urdu translation: آپ (صلعم) کے چہرہ مبارک کے نور سے شش جہات روشن ہیں؛ ترک، تاجک اور عرب سب آپ (صلعم) کے غلام ہیں۔ [4](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/4) از تو بالا پایۂ این کائنات فقر تو سرمایۂ این کائنات > Whatever things have being, find in thee true exaltation, and thy poverty is their abundant riches. Urdu translation: اس کائنات کا مرتبہ آپ (صلعم) کی وجہ سے بلند ہوا؛ آپ (صلعم) کا فقر کائنات کی دولت ہے۔ [5](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/5) در جہان شمع حیات افروختی بندگان را خواجگی آموختی > In this world thou litst the lamp of life, as thou didst teach God’s servitors a godly mastery. Urdu translation: آپ (صلعم) نے جہان میں زندگی کی شمع روشن کی ؛ اور غلاموں کو آقائی سکھائی۔ [6](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/6) بے تو از نابودمندیہا خجل پیکران این سرای آب و گل > Without thee, whatsoever form indwelt, this habitat of water and of clay was put to shame in utter bankruptcy; Urdu translation: آپ (صلعم) کے بغیر اس سارے آب و گل (دنیا ) کے سارے پیکر اپنی کم مائیگی کے سبب شرمسار ہیں۔ [7](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/7) تا دم تو آتشے از گل گشود تودہ ہای خاک را آدم نمود > Till, when thy breath drew fire from the cold dust, and Adam made of earth’s dead particles; Urdu translation: جب آپ (صلعم) نے مٹی کے پیکروں کے اندر سے (عشق) کی آگ نکالی؛ تو ان خاک کے تودوں نے آدم کی صورت اختیار کر لی۔ [8](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/8) ذرہ دامن گیر مہر و ماہ شد یعنی از نیروی خویش آگاہ شد > Each atom caught the skirts of sun and moon, suddenly conscious of its inward strength. Urdu translation: پھر یہ انسان جو ذرّہ تھا ، مہر و ماہ کا ہم پایہ ہو گا؛ یعنی اس نے اپنی قوّتوں سے آگاہی پائی۔ [9](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/9) تا مرا افتاد بر رویت نظر از اب و ام گشتۂ ئی محبوب تر > Since first my gaze alighted on thy face; dearer than father and dear mother thou art grown to me. Urdu translation: جب سے میری نظر آپ (صلعم) کے چہرہ مبارک پر پڑی ہے؛ آپ (صلعم) مجھے ماں باپ سے زیادہ محبوب ہو گئے۔(تم میں سے کوئی شخص صاحب ایمان نہیں ہو سکتا جب تک میں اس کے نزدیک اس کے والدین ، اولاد اور تمام انسانوں سے محبوب تر نہ ہو جاؤں - حدیث شریف۔) [10](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/10) عشق در من آتشے افروخت است فرصتش بادا کہ جانم سوخت است > Thy love hath lit a flame within my heart; ah, let it work at ease for all my spirit is consumed in me. Urdu translation: آپ (صلعم) کے عشق نے میرے اندر آگ بھڑکا دی ہے؛ عشق کو فرصت مبارک کیونکہ اب میری جان جل چکی ہے۔ [11](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/11) نالہ ئی مانند نے سامان من آن چراغ خانۂ ویران من > And my sole chattel is a reed-like sigh, the lantern flickering in my ruined house. Urdu translation: بانسری کی مانند نالہ ہی میرا سامان ہے اور یہی میرے خانہء ویران کا چراغ ہے۔ [12](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/12) از غم پنہان نگفتن مشکل است بادہ در مینا نہفتن مشکل است > It is not possible not to declare this hidden grief; it is not possible to veil the wine in the translucent cup. Urdu translation: غم پنہاں کی بات نہ کرنا بہت مشکل ہے جیسے شراب کو مینا میں چھپانا مشکل ہے۔ [13](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/13) مسلم از سر نبی بیگانہ شد باز این بیت الحرم بتخانہ شد > But now the Muslim is estranged a new unto the Prophet’s (S.A.W.) secret; > now once more God’s sanctuary is an idols’ shrine. Urdu translation: مسلمان عشق نبی (صلعم) سے بیگانہ ہوا اور اس کی وجہ سے یہ بیت الحرم (دل) دوبارہ بتخانہ بن گیا۔ [14](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/14) از منات و لات و عزی و ھبل ہر یکی دارد بتی اندر بغل > Manat and Lat, Hubal and Uzza – each, carries an idol to his bosom clasped; Urdu translation: ہر مسلمان لات، منات، عزی اور ہبل جیسے بتوں میں سے کوئی نہ کوئی بت اپنی بغل میں رکھے ہوئے ہے۔ [15](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/15) شیخ ما از برہمن کافر تر است زانکہ او را سومنات اندر سر است > Our shaykh – no Brahman is so infidel, seeking his Somnath stands within his head. Urdu translation: ہمارا شیخ برہمن سے زیادہ کافر ہے کیونکہ اس کا سومنات اس کے سر کے اندر ہے۔ [16](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/16) رخت ہستی از عرب برچیدہ ئی در خمستان عجم خوابیدہ ئی > Arabia deserted, he is gone with all his being’s baggage, slumberous to drowse in Persia’s wine-vault. Urdu translation: اس نے عرب سے اپنی زندگی کا تعلق منقطع کر لیا ہے اور عجم کے خمستان میں جا کے سو گیا ہے۔ [17](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/17) شل ز برفاب عجم اعضای او سرد تر از اشک او صہبای او > Persia’s sleet has set his limbs, a shiver; his thin wine rune colder than his tears. Urdu translation: عجم کے برفاب سے اس کے اعضا شل ہو گئے ہیں ؛ اس کی شراب اس کے آنسوؤں سے بھی زیادہ سرد ہے۔ [18](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/18) ہمچو کافر از اجل ترسندہ ئی سینہ اش فارغ ز قلب زندہ ئی > As timorous of death as any infidel, his breast is hollow, empty of a living heart. Urdu translation: وہ کافروں کی طرح موت سے ڈرتا ہے؛ اس کا سینہ قلب زندہ سے محروم ہے۔ [19](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/19) نعشش از پیش طبیبان بردہ ام در حضور مصطفی آوردہ ام > I bore him lifeless from the doctors’ hands, And brought him to the Prophet’s (S.A.W.) presence; Urdu translation: میں نے اس کی نعش کو طبیبوں کے سامنے سے اٹھایا اور اسے جناب رسول پاک (صلعم) کے حضور میں لے آیا۔ [20](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/20) مردہ بود از آب حیوان گفتمش سری از اسرار قرآن گفتمش > Dead he was; I told him of the Fount of Life, I spoke with him upon a mystery O the Quran; Urdu translation: (میں نے عرض کیا) یہ مردہ تھا ، میں نے اسے آب حیات کی باتیں سنائیں ہیں؛ میں نے اسے قرآن پاک کے اسرار میں سے بعض سرّ بیان کیے۔ [21](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/21) داستانی گفتم از یاران نجد نکہتی آوردم از بستان نجد > A tale of the Beloved Of Najd; I brought to him, a perfume sweet pressed from the roses of Arabia. Urdu translation: میں نے اسے یاران نجد کی داستان سنائ ؛ میں اس کے لیے نجد کے گلستان کی خوشبو لایا۔ [22](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/22) محفل از شمع نوا افروختم قوم را رمز حیات آموختم > The Candle of my music lit the throng; I taught the people life’s enigma; > گ Urdu translation: میں نے محفل کو اپنی آواز کی شمع سے روشن کیا اور قوم کو رمز حیات سکھائی۔ [23](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/23) گفت بر ما بندد افسون فرنگ ہست غوغایش ز قانون فرنگ > Still he cried against me, ‘These are Europe’s spells, he weaves to bind us with, the psaltery of Europe that he strikes into our ears.’ Urdu translation: اس نے کہا کہ یہ شخص ہم پر فرنگیوں کا افسوں پھونک رہا ہے ؛ اس کا سارا غوغا ساز فرنگ کا مرہون منت ہے۔ [24](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/24) اے بصیری را ردا بخشندہ ئی بربط سلما مرا بخشندہ ئی > O thou, that to Busiri gavest a Cloak, and to my fingers yielded Salma’s lute; Urdu translation: آپ (صلعم) نے بصیری کو اپنی چادر مبارک عطا فرمائی تھی اور آپ (صلعم) نے مجھے بربط سلمی عطا فرمائی ہے۔ [25](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/25) ذوق حق دہ این خطا اندیش را اینکہ نشناسد متاع خویش را > Grant now to him, whose thoughts are so astray, that he can no more recognize his own; perception of the truth, and joy therein. Urdu translation: ان غلط سوچ رکھنے والوں کو جو اپنی متاع کو بھی نہیں پہحانتے سچائی کا ذوق عطا فرمایئے۔ [26](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/26) گر دلم آئینۂ بے جوہر است ور بحرفم غیر قرآن مضمر است > Be lusterless the mirror of my heart, or be my words by aught but the Quran informed; Urdu translation: اگر میرے دل کا آئینہ جوہر کے بغیر ہے ، اگر میرے اشعار میں قرآن پاک کے علاوہ کچھ اور پوشیدہ ہے۔ [27](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/27) اے فروغت صبح اعصار و دہور چشم تو بینندۂ ما فی الصدور > O thou whose splendour is the dawn of every age and time, whose vision sees all that is in men’s breasts, Urdu translation: آپ (صلعم) کا نور اعصار و دہور (عصر و دہر کی جمع) کی صبح ہے؛ آپ (صلعم) کی آنکھ پر دلوں کی بات روشن ہے۔ [28](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/28) پردۂ ناموس فکرم چاک کن این خیابان را ز خارم پاک کن > Rend now the veil of my thought’s shame; sweep clean the avenue of my offending thorns; Urdu translation: (اگر میں قرآن پاک کے علاوہ کچھ اور کہہ رہا ہوں ) تو آپ (صلعم) میرے فکر کے شرف کا پردہ چاک کر دیجیئے اور خیابان (دنیا) کو میرے کانٹے سے پاک کر دیجیئے۔ [29](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/29) تنگ کن رخت حیات اندر برم اہل ملت را نگہدار از شرم > Choke in my breast the narrow breath of life; thy people guard against the mischief of my wickedness; Urdu translation: زندگی کے لباس کو مجھ پر تنگ کر دیجئے اور مسلمان کو میری شاعری کی شرم سے محفوظ رکھیئے۔ [30](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/30) سبز کشت نابسامانم مکن بہرہ گیر از ابر نیسانم مکن > Nurse not to verdure my untimely seed, Grant me no portion of spring’s fecund showers; Urdu translation: میری کشت ویران کو سرسبز نہ کیجیئے ؛ اسے ابر بہار سے بہرہ مند نہ فرمائیے۔ [31](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/31) خشک گردان بادہ در انگور من زہر ریز اندر مے کافور من > Wither the vintage in my swelling grapes, And scatter poison in my sparkling wine; Urdu translation: میرے انگور کے اندر جو شراب ہے اسے خشک کر دیجئے ؛ میری کافوری شراب کے اندر زہر ڈال دیجئے۔ [32](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/32) روز محشر خوار و رسوا کن مرا بے نصیب از بوسۂ پا کن مرا > Disgrace me on the Day of Reckoning, too abject to embrace thy holy feet. Urdu translation: مجھے قیامت کے روز خوار و رسوا کیجئے ؛ یعنی اپنے بوسہء پا سے محروم رکھیئے۔ [33](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/33) گر در اسرار قرآن سفتہ ام با مسلمانان اگر حق گفتہ ام > But if I ever threaded on my chain the pearl of the Quran’s sweet mysteries, I to the Muslims I have spoken true; Urdu translation: لیکن اگر میں نے اپنی شاعری میں قرآن پاک کے موتی پروئے ہیں اور اگر میں نے مسلمانوں سے حق بات کہی ہے۔ [34](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/34) اے کہ از احسان تو ناکس ، کس است یک دعایت مزد گفتارم بس است > O thou whose bounty raises the obscure, unto significance, one prayer from thee is ample guerdon for my word’s desert; Urdu translation: تو اے وہ ذات جس کے احسان سے ناکس کس بن جاتا ہے؛ (میرے لیے دعا فرمایئے ) اور یہ کہ دعا ہی میری ساری گفتار کا اجر ہو گا۔ [35](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/35) عرض کن پیش خدای عزوجل عشق من گردد ھم آغوش عمل > Plead thou to God my cause, and let my love, be locked in the embrace of godly deeds. Urdu translation: خدائے عزّ و جل کے سامنے عرض کیجیئے کہ میرا عشق عمل سے ہمکنار ہے۔ [36](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/36) دولت جان حزین بخشیدہ ئی بہرہ ئی از علم دین بخشیدہ ئی > Thou hast accorded me a contrite soul, a part of holy learning; Urdu translation: آپ نے مجھے غمگسار جان کی دولت عطا فرمائی ہے ؛ آپ نے مجھے علم و دین کا وافر حصّہ بخشا ہے۔ [37](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/37) در عمل پایندہ تر گردان مرا آب نیسانم گہر گردان مرا > Establish me more firm in action, and my April shower convert to pearls of great and glittering price. Urdu translation: مجھے عمل میں پائیندہ تر کر دیجیے ؛ میں بارش کا قطرہ ہوں مجھے گوہر بنا دیجیے۔ [38](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/38) رخت جان تا در جہان آوردہ ام آرزوی دیگرے پروردہ ام > Since first I cast the baggage of my soul in this world’s caravanserai, one more desire I ever nourished; Urdu translation: جب سے میں دنیا میں جان کا سامان لایا ہوں (پیدا ہوا ہوں) ؛ میرے دل میں ایک آرزو بھی پرورش پا رہی ہے۔ [39](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/39) ہمچو دل در سینہ ام آسودہ است محرم از صبح حیاتم بودہ است > Like my heart dwelling within my breast, mine intimate from life’s dawn; Urdu translation: یہ آرزو میرے سینے میں دل کی مانند آسودہ رہتی ہے؛ اور صبح حیات (شروع ہی سے ) میرے ساتھ رہی ہے۔ [40](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/40) از پدر تا نام تو آموختم آتش این آرزو افروختم > Since first I learned thy name from my sire’s lips, the flame of that desire kindled and glowed in me. Urdu translation: جب سے میں نے اپنے والد صاحب سے آپ کا نام سیکھا ؛ اسی وقت سے اس آرزو کی آگ میرے دل میں روشن رہی۔ [41](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/41) تا فلک دیرینہ تر سازد مرا در قمار زندگی بازد مرا > My roll of days as heaven lengthens, in life’s lottery marking me loser; Urdu translation: جب زمانے نے مجھے معمر کیا؛ اور زندگی کے کھیل میں مجھے آگے بڑھایا۔ [42](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/42) آرزوی من جوان تر می شود این کہن صہبا گران تر می شود > Ever lustier grows the youth of my desire; this ancient wine gains greater body with the passing years. Urdu translation: میری یہ آرزو اور جوان ہوتی گئی ؛ یہ شراب پرانی ہو کر اور قیمتی بن گئی۔ [43](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/43) این تمنا زیر خاکم گوہر است در شبم تاب ہمین یک اختر است > This yearning is gem beneath my dust, a single star illumining my night. Urdu translation: میری خاک بدن کے اندر یہ تمنا موتی بن کر چمکتی رہی؛ میری زندگی کی تاریک رات اسی ایک ستارے سے روشن ہے۔ [44](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/44) مدتے با لالہ رویان ساختم عشق با مرغولہ مویان باختم > Awhile with rosy checks did I consort, played love with twisted tresses; Urdu translation: ایک عمر تک میں نے حسینوں سے راہ و رسم رکھی اور گنگریالے بالوں والے محبوبوں سے عشق کرتا رہا۔ [45](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/45) بادہ ہا با ماہ سیمایان زدم بر چراغ عافیت دامان زدم > Tasted wines with lustrous brows, the lamp of godly peace rudely extinguished; Urdu translation: ماہ رخوں کے ساتھ میں نے شراب کے جام لنڈھائے اور اطمینان و سکون کا چراغ بجھاتا رہا۔ [46](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/46) برقہا رقصید گرد حاصلم رھزنان بردند کالای دلم > Lightning’s danced about my harvest; my heart’s store of merchandise by highwaymen was plundered. Urdu translation: میرے خرمن کے گرد بجلیاں رقص کرتا رہیں اور ان رہزنوں نے میرے دل کی دولت لوٹ لی۔ [47](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/47) این شراب از شیشۂ جانم نریخت این زر سارا ز دامانم نریخت > Yet this draught was spilled not from the goblet of my soul, this gold refined not scattered from my skirt. Urdu translation: مگر اس تمنا کی شراب میری جان کے جام سے نہ نکل سکی ؛ یہ زر خالص میرے دامن میں محفوظ رہا۔ [48](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/48) عقل آزر پیشہ ام زنار بست نقش او در کشور جانم نشست > My reason diabolical resolved to wear the Magian girdle; its impress stamped o’er my spirit’s furrows. Urdu translation: میری عقل آزر پیشہ نے زنّار باندھا ؛ اور میری جان کی ولایت میں اس کا نقش بیٹھ گیا۔ [49](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/49) سالہا بودم گرفتار شکی از دماغ خشک من لاینفکی > Many years I was doubt’s prisoner, inseparable from my too arid brain. Urdu translation: کئی برس تک میں شکوک میں گرفتار رہا ؛ اور یہ شکوک میرے خشک دماغ کا جزو لاینفک بن گیا۔ [50](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/50) حرفی از علم الیقین ناخواندہ ئی در گمان آباد حکمت ماندہ ئی > I had not read one letter of true knowledge, and abode still in philosophy’s conjecture-land; Urdu translation: میرے دماغ نے علم ا لیقین کا کوئی حرف نہ پڑھا ؛ وہ فلسفے کے گماں آباد ہی میں بھٹکتا رہا۔ [51](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/51) ظلمتم از تاب حق بیگانہ بود شامم از نور شفق بیگانہ بود > My darkness was a stranger to the light of God, my dusk knew not the glow of dawn. Urdu translation: میرے دماغ کی سیاہی حق کی روشنی سے نا آشنا تھی ؛ میری شام نور شفق سے بیگانہ تھی۔ [52](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/52) این تمنا در دلم خوابیدہ ماند در صدف مثل گہر پوشیدہ ماند > And yet this yearning slumbered in my heart, close-shrouded as the pearl within the shell; Urdu translation: مگر یہ تمنا میرے دل میں خوابیدہ رہی ؛ اور صدف میں موتی کی طرح پوشیدہ رہی۔ [53](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/53) آخر از پیمانۂ چشمم چکید در ضمیر من نواہا آفرید > But lastly from the goblet of mine eye it slowly trickled, and within my mind created melodies. Urdu translation: آخر یہ میری آنکھوں کے پیمانے سے چھلک پڑی اور اس نے میرے ضمیر کے اندر سے نغمے پیدا کیے۔ [54](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/54) اے ز یاد غیر تو جانم تہی بر لبش آرم اگر فرمان دہی > And now my soul is emptied of all memories but thee; > I will be bold to speak of my desire, if thou wilt give me leave. Urdu translation: میری جان آپ (صلعم) کی یاد کے علاوہ کسی اور کی یاد سے خالی ہے (میرے دل میں صرف آپ (صلعم) ہی بستے ہیں) اگر اجازت ہو تو میں وہ آرزو لبوں تک لے آؤں۔ [55](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/55) زندگی را از عمل سامان نبود پس مرا این آرزو شایان نبود > My life hath been unfurnished in good works, and therefore I might not aspire to worthiness of this; Urdu translation: میں جانتا ہوں کہ میری زندگی میں عمل کا کوئی سامان نہیں اس لیے مجھے یہ آرزو زیب نہیں دیتی۔ [56](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/56) شرم از اظہار او آید مرا شفقت تو جرأت افزاید مرا > Which to reveal I am too much ashamed; yet thy compassion maketh me more bold. Urdu translation: اس کے اظہار سے میں شرم محسوس کرتا ہوں، لیکن آپ (صلعم) کی شفقت میرا حوصلہ بڑھتی ہے۔ [57](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/57) ہست شأن رحمتت گیتی نواز آرزو دارم کہ میرم در حجاز > The honey of thy mercy comforteth the whole round world; and this my yearning is that I be granted in Hijaz to die! Urdu translation: آپ (صلعم) کی شان رحمت ایک زمانے کو نوازتی ہے، میری یہ آرزو ہے کہ میرا آخری وقت حجاز میں آئے۔ [58](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/58) مسلمی از ماسوا بیگانہ ئی تا کجا زناری بتخانہ ئی > A Muslim, stranger to all else but God –How long shall he the heathen girdle wear and keep the temple? Urdu translation: وہ مسلم جو غیر اللہ سے بیگانہ ہے؛ کب تک بتخانے کا زنّار رہے۔ [59](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/59) حیف چون او را سرآید روزگار پیکرش را دیر گیرد در کنار > O the bitter shame if, when his earthly days are at an end, a pagan shrine receives his mortal bones. Urdu translation: صد حیف کہ جب اس کا آخری وقت آئے تو اس کے بدن کو بتخانہ اپنے پہلو میں جگہ دے۔ [60](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/60) از درت خیزد اگر اجزای من وای امروزم خوشا فردای من > If from thy door my scattered parts arise, woe to this day, that morrow how sublime! Urdu translation: (لیکن) اگر میرے بدن کے اجزا آپ (صلعم) کے در مبارک سے اٹھیں؛ تو اگرچہ میرا امروز اچھا نہیں (مگر) میرا کل مبارک ہو جائے۔ [61](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/61) فرخا شھری کہ تو بودی در آن اے خنک خاکی کہ آسودی در آن > O happy city that thy dwelling was, thrice-blessed earth wherein thou dost repose! Urdu translation: مبارک ہے وہ شہر جہاں آپ (صلعم) تشریف فرما ہیں ؛ کیا ٹھنڈی ہے وہ خاک جس میں آپ (صلعم) آرام فرما ہیں۔ [62](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/62) "مسکن یار است و شہر شاہ من پیش عاشق این بود حب الوطن" > ‘My friend’s abode, the city of my king – True patriotism, the lover’s creed.’ Urdu translation: 'یہ ہمارے شاہ کا شہر اور ہمارے محبوب کا مسکن ہے؛ عاشقوں کے ہاں یہی حب الوطنی ہے '۔ [63](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/63) کوکبم را دیدۂ بیدار بخش مرقدی در سایۂ دیوار بخش > Give to my star an even-wakeful eye, and in the shadow of the wall a place to slumber, Urdu translation: میری قسمت کے ستارے کو بھی دیدہء بیدار عطا فرمایئے (میری قسمت بھی چمک اٹھے) اپنی دیوار کے سائے میں مجھے مراد نصیب فرمایئے۔ [64](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/64) تا بیاساید دل بے تاب من بستگی پیدا کند سیماب من > That my spirit’s quicksilver be stilled; Urdu translation: تاکہ میرے دل بیدار کو سکون نصیب ہو اور میرا دل جو سیماب کی طرح مضطرب ہے اسے قرار آ جائے۔ [65](https://ahleqalam.tech/library/iqbal/ramooz-e-bekhudi/03/05/65) با فلک گویم کہ آرامم نگر دیدہ ئی آغازم، انجامم نگر > That I may say unto the skies, ‘Behold me, tranquil; ye who looked upon my first beginning, witness now my close.’ Urdu translation: اور میں فلک سے کہہ سکوں کہ میری آخری آرام گاہ دیکھ؛ تو نے میرا آغاز بھی دیکھا تھا اب میرا انجام بھی دیکھ۔