شبلی و حالی

مسلم سے ایک روز یہ اقبال نے کہادیوان جزو و کل میں ہے تیرا وجود فرد

One day Iqbal said to the Muslim: ‘Your existence is unique in the universe.

تیرے سرود رفتہ کے نغمے علوم نوتہذیب تیرے قافلہ ہائے کہن کی گرد

The tunes of your old songs are the basis of new knowledge; civilization is the dust of your old caravans.

پتھر ہے اس کے واسطے موج نسیم بھینازک بہت ہے آئنہ آبروئے مرد

Even the zephyr’s current is like stone to it; very delicate is the mirror of Man’s honour.

مردان کار، ڈھونڈ کے اسباب حادثاتکرتے ہیں چارئہ ستم چرخ لاجورد

The men of action by discovering the causes of phenomena find the cure for the azure-colored sky’s cruelties.

پوچھ ان سے جو چمن کے ہیں دیرنیہ رازدارکیونکر ہوئی خزاں ترے گلشن سے ہم نبرد

Ask them who are the old secret keepers of the garden: How the autumn became engaged in fight with your garden.’

مسلم مرے کلام سے بے تاب ہوگیاغماز ہوگئی غم پنہاں کی آہ سرد

The Muslim became restless with my conversation; the sad sigh became betrayer of the inner sorrow.

کہنے لگا کہ دیکھ تو کیفیت خزاںاوراق ہو گئے شجر زندگی کے زرد

He said ‘Just look at the autumn’s condition; the leaves of the tree of life have become pale.

خاموش ہو گئے چمنستاں کے رازدارسرمایہ گداز تھی جن کی نوائے درد

Those garden’s secret keepers became silent; whose tune of pathos was the means of mellowness.

شبلی کو رو رہے تھے ابھی اہل گلستاںحالی بھی ہوگیا سوئے فردوس رہ نورد

The garden’s inhabitants were still mourning Shibli when Hali also became a traveler towards Paradise.

اکنوں کرا دماغ کہ پرسد زباغباںبلبل چہ گفت و گل چہ شنید و صبا چہ کرد

‘Still he is a fool who is asking the gardener: What did nightingale say, what did rose hear, what did zephyr do?’